Starożytne źródła etyki gospodarczej

• Autorzy: Małgorzata Ramocka

Warianty tytułu

Ancient Sources of Business Ethics

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Artykuł stanowi próbę przybliżenia pochodzenia etyki gospodarczej w starożytności. Odwołuje się do dwóch podstawowych źródeł - świeckich i religijnych. Sokrates i Arystoteles byli twórcami szeroko pojętej etyki świeckiej, ale ich poglądy odegrały szczególną rolę również w kontekście zasad etyki gospodarczej. Temat pieniądza i bogactwa oraz rządzących nimi reguł był w starożytności równie popularny, jak w czasach współczesnych, stąd wielość przepisów na uczciwe życie i gospodarowanie. Drugim niezwykle istotnym źródłem wskazań etyki gospodarczej była religia. Stary Testament stanowił niezwykły zbiór pouczeń i zasad, którymi kierować powinni się ludzie gospodarujący. W przeciwieństwie do późniejszych filozofów, występowały tam konkretne wskazówki, dotyczące określonych życiowych sytuacji. Połączenie abstrakcyjnego charakteru przemyśleń starożytnych Greków z konkretnymi założeniami Starego Testamentu zaowocowało powstaniem etyki chrześcijańskiej, do dziś stanowiącej punkt odniesienia w kulturze europejskiej, także w kontekście etyki gospodarczej. (abstrakt oryginalny)

EN

The article attempts to outline the origins of business ethics in ancient times. It draws upon both secular and religious sources to support its claims. Socrates and Aristotle were the founding fathers of a broadly accepted form of secular ethics, but their views also had a significant influence on the foundations of business ethics. The topics of money and wealth, as well as the rules governing their workings, were just as popular in ancient times as they are today, as can be seen in a large number of ethical prescriptions relating to how to lead our lives in a fair and proper way. The other, especially important source of the principles of business ethics was religion. The Old Testament is an exceptionally important collection of teachings and rules to guide people in their economic affairs. In contrast to the works of the aforementioned philosophers, these texts contained clear guidelines relevant to specific situations of everyday life. The ethics of Christianity, which to this day remain the main point of reference in European culture, even in the field of business ethics, were the fruit of combining the abstract thinking of the ancient Greeks with the clear foundations laid by the Old Testament. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Etyka; Etyka życia gospodarczego

EN

Ethics; Ethics of economic life

• Czasopismo: Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie
• Rocznik: 2007
• Numer: nr 1(10)
• Strony: 243--251

Twórcy

autor

Małgorzata Ramocka

• Małopolska Wyższa Szkoła Ekonomiczna w Tarnowie

Bibliografia

• Arystoteles. 1982. Etyka Nikomachejska. Warszawa: PWN. ISBN 830103680X.
• Arystoteles. 2007. Proteptikos. Zachęta do filozofii, [konsultowano: 25.09.2007]. Dostępne w sieci www: http://filozofiauw.wikidot.corn/local--files/teksty-zrodlowe/arystoteles_zacte
• Attali J. 2003. Żydzi, świat, pieniądze. Warszawa: Wydawnictwo Cyklady. ISBN 8386859806.
• Berger P.L. (red.). 1994. Etyka kapitalizmu. Kraków: Wydawnictwo Signum. ISBN 8370063772.
• Filek J. 2001. Wprowadzenie do etyki biznesu. Kraków: Wydawnictwo Akademii Ekonomicznej w Krakowie. ISBN 8372520798.
• Grant R.M. 1994. Wczesne chrześcijaństwo i wytwarzanie kapitału. W: Berger P.L. (red.). Etyka kapitalizmu. Kraków: Wydawnictwo Signum. ISBN 8370063772.
• Krońska I. 1989. Sokrates. Warszawa: Wiedza Powszechna. ISBN 8321403212.
• Owidiusz. 2002. Przemiany (Metamorfozy). Kraków: Wydawnictwo Zielona Sowa. ISBN 8372204667.
• Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. 2000. Warszawa - Poznań: Pallottinum. ISBN 8388243020.
• Platon. 1958. Państwo. Tom 1. Warszawa. PWN. Ks. 1-4.
• Reale G. 2003. Myśl starożytna. Lublin: Wydawnictwo KUL. ISBN 8373631283.