Warianty tytułu
Języki publikacji
Abstrakty
Podstawową tezą mego artykułu jest stwierdzenie, iż obok tak bardzo rozpowszechnionego w epistemologii XX wieku pojęcia, jakim jest pojęcie paradygmatu1 - za nie mniej ważne należałoby uznać pojęcie proetyki, rozumiane nie tylko jako zbiór reguł metodologicznych czy ram strukturalnych oficjalnie uznawanych kryteriów naukowości poznania, ale i - a nawet przede wszystkim - jako zbiór założeń aksjologicznych, spełniających rolę fundamentalnego kodu orientacyjnego w wyznaczaniu ram dopuszczalnych, postulowanych lub zakazanych moralnie ingerencji nauki w prawa przyrody i prawa człowieka; w wyznaczanie zakresu badań i taki sposób realizowania celów badawczych, który nie kolidowałby z zasadą poszanowania praw człowieka jako osoby. (fragment tekstu)
Słowa kluczowe
Czasopismo
Rocznik
Strony
43--58
Opis fizyczny
Twórcy
autor
- Uniwersytet Śląski w Katowicach
Bibliografia
- Drewermann E., Chrześcijaństwo I przemoc, Kraków 1996.
- Fromm E., To have or to be?, London 1980.
- Heidegger M., Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wybrane, Warszawa 1977.
- Kuhn T., Struktura rewolucji naukowych, Warszawa 1968.
- Kroński T., Kant, Warszawa 1966.
- Scheler M., Cierpienie, śmierć, dalsze życie, PWN, Warszawa 1994.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171189615