PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2012 | nr 882 | 47--56
Tytuł artykułu

Założenia i perspektywy fenomenologicznej antropologii filozoficznej

Autorzy
Treść / Zawartość
Warianty tytułu
The Assumptions and Perspectives of Phenomenological Philosophical Anthropology
Języki publikacji
PL
Abstrakty
We współczesnej filozofii ideę systematycznego budowania antropologii filozoficznej propagowało wielu myślicieli. W duchu fenomenologicznym próbował ją realizować Max Scheler. Nie przestrzegał on jednak w pełni fenomenologicznych zasad postępowania badawczego, ponieważ przejmował różne twierdzenia z nauk szczegółowych oraz wprowadzał do rozważań antropologicznych założenia metafizyczne. Toteż Schelerowski projekt budowania antropologii filozoficznej nasuwa poważne zastrzeżenia. Można natomiast przypuścić, że gdyby został oczyszczony i zradykalizowany w swej fenomenologiczności, jego realizacja przybliżyłaby rozstrzygnięcie wielu istotnych kwestii antropologicznych. Wymagałoby to jednak opowiedzenia się za bezzałożeniowością i redukcją ejdetyczną oraz przyjęcia prymatu doświadczenia fenomenologicznego. (abstrakt autora)
EN
In the history of philosophy, the belief that there is a need to systematically build a philosophical conception of man grew gradually. Max Scheler believed that there is no task more urgent than building philosophical anthropology. It can be assumed that the to give it a phenomenological character was close to his heart. However, he was not consistent in applying the phenomenological procedure, since he incorporated scientific conclusions and also referred to metaphysical assumptions. Phenomenological philosophical anthropology would have to observe the principle of presuppositionlessness and to draw its content from phenomenological experience. It should also not disregard facts provided by exact sciences but subject them to a "cleansing" under the control of the said experience.(original abstract)
Rocznik
Numer
Strony
47--56
Opis fizyczny
Twórcy
  • Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie
Bibliografia
  • Böhme G. (1998), Antropologia filozoficzna. Ujęcie pragmatyczne, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa.
  • Filozofia starożytna Grecji i Rzymu (1968), oprac. J. Legowicz, PWN, Warszawa.
  • Gehlen A. (2001), Z dziejów antropologii [w:] A. Gehlen, W kręgu antropologii i psychologii społecznej, tłum. K. Krzemieniowa, Czytelnik, Warszawa.
  • Haeffner G. (2006), Wprowadzenie do antropologii filozoficznej, tłum. W. Szymona, WAM, Kraków.
  • Ingarden R. (1928), Max Scheler, "Przegląd Filozoficzny", R. XXXI.
  • Półtawski A. (2001), Fenomenologia a wizja człowieka [w:] A. Półtawski, Realizm fenomenologii, Wydawnictwo Rolewski, Toruń.
  • Rousseau J.J. (1956], Rozprawa o nierówności [w:] J.J. Rousseau, Trzy rozprawy z filozofii społecznej, tłum. H. Elzenberg, PWN, Warszawa.
  • Scheler M. (1987a), Człowiek i historia, tłum. A. Węgrzecki [w:] M. Scheler, Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy, PWN, Warszawa.
  • Scheler M. (1987b), Światopogląd filozoficzny, tłum. S. Czerniak [w:] M. Scheler, Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy, PWN, Warszawa.
  • Scheler M. (1997), Philosophische Anthropologie, 2. Aufl., M.S. Frings (Hrsg.), Bouvier Verlag, Bonn.
  • Schoeps H.J. (1960), Was ist der Mensch? Munsterschmidt Verlag, Goettingen.
  • Strasser S. (1964), Phaenomenologie und Erfahrungswissenschaft vom Menschen, Berlin.
  • Styczeń T. (1973), O metodzie antropologii filozoficznej. Na marginesie " Osoby i czynu" K. Wojtyły oraz "Książeczki o człowieku" R. Ingardena, Roczniki Filozoficzne LXXI, z. 2.
  • Węgrzecki A. (1973), Schelerowska koncepcja antropologii filozoficznej, Zeszyty Naukowe AE w Krakowie, nr 69, Kraków.
  • Węgrzecki A. (2009), Perspektywy fenomenologicznej antropologii filozoficznej, "Fenomenologia", nr 7.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171213693

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.