PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2010 | 13 | nr 1 | 57--67
Tytuł artykułu

O myśleniu i działaniu po polsku

Treść / Zawartość
Warianty tytułu
On the Thinking and Feeling in Polish
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Intencją Autora niniejszego szkicu jest scharakteryzowanie sposobu myślenia i odczuwania Polaków. Owo bowiem myślenie i odczuwanie znajduje się w ścisłej korelacji z postawami moralnymi, gdyż nie ulega wątpliwości, że mentalność wpływa na moralność i odwrotnie. W taki sposób manifestuje się pewna etyczna ciągłość naszej egzystencji. Trudno bowiem nie zgodzić się ze stwierdzeniem, iż większość spośród nas w większości podejmowanych przez nas czynów postępuje w sposób, który choć zasługuje na pozytywną kwalifikację moralną, to jest przecież skutkiem nawyku, odruchu, przyuczenia do sposobów działania uznanych za właściwe, dzięki naszemu wyćwiczeniu w nich i dzięki rutynie. (fragment tekstu)
EN
This article entitled "On the Thinking and Feeling in Polish" is an essay, a literary- scientific form of presenting the author`s view on Polish mentality. The author analyzed first the sphere of thought, and then he passed to the voluntarily - emotional sphere and finally he describes the patriotism of the Poles. His opinions are based on the characteristics of deep-rooted in the "Polish soul", and repeatedly expressed in many ways in the area of Polish history and culture. Both in structure and in this matter, the author refers to the presentation of the "essential content of Polish thinking and feeling" by Fr. prof. Stanislaus Olejnik - nestor of the polish moral theologians. This article "On the Thinking and Feeling in Polish" is both a voice in the still ongoing discussion about "the Poles own portrait". (original abstract)
Rocznik
Tom
13
Numer
Strony
57--67
Opis fizyczny
Twórcy
  • Salezjańska Wyższa Szkoła Ekonomii i Zarządzania w Łodzi
Bibliografia
  • Mentalność, [w:] Słownik wyrazów obcych, H. Szkiłądź i in. (red.), PWN, Warszawa 1980, s. 466.
  • Koralewicz, M. Ziółkowski, Mentalność Polaków. Sposoby myślenia o polityce, gospodarce i życiu społecznym 1988-2000, Wyd. Scholar/Collegium Civitas Press, Warszawa 2003, s. 225.
  • A. de Lazari (red.), Mentalność rosyjska. Słownik, Śląsk, Katowice 1995.
  • A. de Lazari, Wstęp, [w:] A. de Lazari (red.), Dusza polska i dusza rosyjska (od Adama Mickiewicza i Aleksandra Puszkina do Czesława Miłosza i Aleksandra Sołżenicyna). Antologie, PISM, Warszawa 2004, s. 9-18.
  • Andrzej Wajda o duszy polskiej, [w:] Rozmowy na koniec wieku, K. Janowska, P. Mucharski (red.), "Znak", Kraków 2001, t. 1, s. 157-169.
  • Rafael Sharf o dwóch najsmutniejszych narodach świata, [w:] Rozmowy na koniec wieku, K. Janowska, P. Mucharski (red.), "Znak", Kraków 2001, t. 1, s. 127-139.
  • Polska smuta. Prof. Janusz Czapiński o kryzysie zaufania, nepotyzmie oraz dobrym i złym kapitale społecznym, "Polityka" z 18 kwietnia 2009, nr 16, s. 18-20 (rozmawiał J. Żakowski).
  • T.P. Terlikowski, M. Zdziechowska, Jacy jesteśmy. 10 mitów o Polakach, "Wprost" z dnia 7 grudnia 2008, nr 49, s. 9-19.
  • K. Olejnik, Bolid a sprawa polska, "Newsweek" z dnia 27 kwietnia 2008, nr 17, s. 23-24.
  • J. Czapiński, Wstęp, [w:] J. Czapiński, T. Panek (red.), Diagnoza społeczna 2007. Warunki i jakość życia Polaków; Rada Monitoringu Społecznego, Warszawa 2007, s. 13-15.
  • M. Drogosz, Od Redakcji, [w:] Jak Polacy przegrywają? Jak Polacy wygrywają?, M. Drogosz (red.),Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005, s. 3.
  • A. Bocheński, Rzecz o psychice narodu polskiego, PIW, Warszawa 1986, s. 5.
  • I. Krzemiński, Świat zakorzeniony, [w:] A. Pawełczyńska (red.), Wartości i ich przemiany, Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, Warszawa 1992, s. 41-42.
  • J. Nagórny, Polska moralność społeczna, Gaudium, Lublin 2007, s. 61-62 (rozmawiają: ks. R. Nęcek i ks. P. Gąsior).
  • J. Kowalski, Moralność, [w:] Encyklopedia nauczania moralnego, J. Nagórny, K. Jeżyna (red.), Polwen, Radom 2005, s. 340.
  • R. Mehl, Postawy moralne, PAX, Warszawa 1973, s. 6.
  • A. Chmielewski, Polityka i etyka Alasdaira MacIntyre`a, [w:] A. MacIntyre, Etyka i polityka, PWN, Warszawa 2009, s. 19.
  • St. Olejnik, Teologia moralna fundamentalna, Włocławskie Wydawnictwo Archidiecezjalne, Włocławek 1998, s. 145-151.
  • B. Radziejewski, Sarmacja - niedokończona przygoda. O potrzebie republikańskiej rekonstrukcji polskości, [w:] "Fronda" 2009, nr 51, s. 17.
  • J. Mariański, Religia i Kościół w społeczeństwie pluralistycznym. Polska lat dziewięćdziesiątych, RW KUL, Lublin 1993, s. 166.
  • K. Skarżyńska, Czy jesteśmy prorozwojowi? Wartości i przekonania ludzi a dobrobyt i demokratyzacja kraju, [w:] Jak Polacy przegrywają? Jak Polacy wygrywają?, M. Drogosz (red.),Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005, s. 75.
  • J. Krotow, Antychrześcijaństwo, [w:] A. de Lazari, T. Rongińska (red.), Katalog wzajemnych uprzedzeń Polaków i Rosjan, PISM, Warszawa 2006, s. 505-518.
  • R. Buttiglione, Suwerenność narodu przez kulturę, [w:] R. Buttiglione, Etyka wobec historii, TN KUL, Lublin 2005, s. 119-120.
  • F. Koneczny, Cywilizacja Bizantyńska, Wyd. Antyk, Komorów, brw, (reprint Londyn 1973), s. 284.
  • T. Wróblewski, Czas na komercjalizację uczelni, [w:] "Rzeczpospolita" z dnia 22 grudnia 2009, A14-A15.
  • K. Chałasińska-Macukow, Uniwersytety są traktowane jak huty, (w rozmowie z R. Czeladko), [w:] "Rzeczpospolita" z dnia 22 grudnia 2009, s. A 15.
  • J. Tischner, Społeczność, która nie wojowała myślą... [w:] J. Tischner, W krainie schorowanej wyobraźni, Kraków 1997, s. 97-101.
  • J. Czapiński, Optymiści i ryzykanci. Polskie paradoksy, [w:] Jak Polacy przegrywają? Jak Polacy wygrywają?, M. Drogosz (red.),Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005, s. 127-148.
  • J. Piegsa, Człowiek - istota moralna, Uniwersytet Opolski - Wydział Teologiczny, t. III, s. 81-82.
  • J. Salij, Patriotyzm dzisiaj, W drodze, Poznań 2005, s. 81.
  • M. Parker, Monte Cassino. Opowieść o najbardziej zaciętej bitwie II wojny światowej, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2005, s. 320-322.
  • N. Davies, Europa. Rozprawa historyka z historią, "Znak", Kraków 2008, s. 1100-1101.
  • K. Dydyński, Pologne, Lonely Planet Publications, Melbourne-Oakland-London-Paris, 1999, s. 23.
  • N. Gingrich, C. Gingrich, V. Haley, Polska pierwsza obaliła mur, [w:] "Polska The Times - Dziennik Łódzki" z dnia 9 listopada 2009, s. 12.
  • J. Słowacki, Zawisza Czarny, [w:] Dzieła wybrane, t. 5, s. 452-453. Cyt za: J. Salij, Patriotyzm dzisiaj, W drodze, Poznań 2005, s. 94-95.
  • M. Sekuła, Uczciwość urzędnicza w służbie dobra wspólnego, [w:] "Annales. Etyka w życiu gospodarczym", t. 9, nr 2, SWSEiZ, Łódź 2006, s. 87.
  • D. Doliński, O tym, co pozytywnego może wynikać z narzekania, [w:] Jak Polacy przegrywają?Jak Polacy wygrywają?, M. Drogosz (red.),Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005, s. 53.
  • J. Sadowski (red.), Oblicza patriotyzmu, Kraków 2009; Primoratz (red.), Patriotism, Humanity Books, New York 2002.
  • N. Davies, Putin tkwi umysłowo w ZSRR ale powiedział i tak dużo, "Gazeta Wyborcza" z 2 września 2009, s. 2 (rozmawiał M. Stasiński).
  • Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, "Znak", Kraków 2005, s. 72.
  • B. Skarga, Innego końca świata nie będzie, "Znak", Kraków 2008, s. 15-38. (rozmawiają: K. Janowska, P. Mucharski).
  • A. Frossard, "Nie lękajcie się". Rozmowy z Janem Pawłem II, Libreria Editrice Vaticana 1982, s. 26.
  • B. Niemiec, Patriotyzm, [w:] Encyklopedia Nauczania Społecznego Jana Pawła II, A. Zwoliński (red.), Polwen, Radom 2003, s. 356.
  • P. Jasienica, Polska Piastów, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1979, s. 375.
  • B. Wojciszke, W. Baryła, Kultura narzekania, czyli o psychicznych pułapkach ekspresji niezadowolenia, [w:] Jak Polacy przegrywają? Jak Polacy wygrywają?, M. Drogosz (red.),Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005, s. 35-51.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171253439

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.