Szczęście i cierpienie w życiu człowieka - próba uzasadnienia

• Autorzy: Marcin Białas

Warianty tytułu

Happiness and Suffering Throughout Man's Life - an Attempted Rationalisation

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Człowiek przez całe swe życie styka się z fenomenami szczęścia i cierpienia. Jest szczęśliwy kiedy jest zdrowy, gdy zdobywa, posiada i realizuje cenne dla niego wartości. Powołany jest bowiem przez Boga do szczęścia i to zarówno w życiu doczesnym jak i wiecznym. Cierpi natomiast gdy styka się z niepowodzeniami, klęskami, chorobami i śmiercią. Zatem w trakcie swojego życia musi nauczyć się zdolności znoszenia cierpienia. Wówczas jego dokonania złączone z intencją przestają być cierpieniem. Człowiek natomiast, który cierpi prawdziwie staje się szczęśliwy. (abstrakt oryginalny)

EN

An individual person during his life will experience feelings of both happiness and suffering. Happiness can be when a person is healthy, successful and achieving things that he holds dear. This is because he is called upon by God to happiness both in this life and in the eternal. On the other hand suffering is when failure, disasters, illness and death happen. In a person's lifetime the ability to endure pain must therefore be learnt. When this is achieved, with the intention of so wanting to, the suffering then ceases. Thus, a person who genuinely suffers becomes happy.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Godność człowieka; Potrzeby człowieka; Psychologia człowieka; Filozofia człowieka

EN

Human dignity; Human needs; Human psychology; Human philosophy

• Czasopismo: Rozprawy Społeczne
• Rocznik: 2010
• Tom: 4
• Numer: nr 1
• Strony: 15--26

Twórcy

autor

Marcin Białas

• Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy Jana Kochanowskiego w Kielcach

Bibliografia

• 1. Adamski F. (2000), Integralna wizja kultury u podstaw chrześcijańskiego wychowania. W: M. Nowak, T. Ożóg (red.), Wychowanie chrześcijańskie a kultura, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 15-20.
• 2. Brusiło J. (2007), Cierpienie człowieka jako konstytutywny element natury ludzkiej. Przyczynek do antropologii personalistycznej. "Medycyna Praktyczna" t.7, s. 241-244.
• 3. Chudy W. (1998), Sens filozoficzny kondycji człowieka niepełnosprawnego. W: D. Kornas-Biela (red.), Osoba niepełnosprawna i jej miejsce w społeczeństwie, RW KUL, Lublin, s. 105-122.
• 4. Congar Y. (1967), Wiara i teologia. W: B. Bejze (red.), Tajemnica Boga, Wydawnictwo Księgarnia św. Wojciecha, Poznań, s. 3-213.
• 5. Dogiel G. (1992a), Metafizyka. Wyd. Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy, Kraków.
• 6. Dogiel G. (1992b), Antropologia filozoficzna, Wyd. Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy Kraków.
• 7. Frankl V.E. (1971), Homo Patiens. Wydawnictwo PAX, Warszawa.
• 8. Gretkowski A. (2003), Ból i cierpienie. Wydawnictwo Novum, Płock.
• 9. Ingarden R. (1987), Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literacki, Kraków.
• 10. Katechizm Kościoła Katolickiego. Wydawnictwo Pallottinum, Poznań.
• 11. Kozielski J. (1988), O człowieku wielowymiarowym. Eseje psychologiczne, Wydawnictwo PWN, Warszawa.
• 12. Kornas-Biela D. (2007), Prenatalny rozwój dziecka. W: B. Harwas-Napierała, J. Trępała (red.), Psychologia rozwoju dziecka. Tom 2. Wydawnictwo PWN, Warszawa, s. 304-325.
• 13. Krąpiec M. (1997), Natura ludzkiej wolności. W: Z. Zdybicka, J. Herbut, A. Maryniarczyk, A. Łyskawka, N. Szusta, Wolność we współczesnej kulturze, RW KUL, Lublin, s. 31-39.
• 14. Malinowski A. (1980), Antropologia ontogenetyczna. W: A. Malinowski (red.), Antropologia fizyczna, Wydawnictwo PWN, Warszawa- Poznań, s. 339-343.
• 15. Simmel G. (2007), Cztery rozdziały metafizyczne, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa.
• 16. Sobór Watykański II. Konstytucja, Dekrety, Deklaracje. Wydawnictwo Pallottinum, Poznań.
• 17. Teilhard de Chardin P. (2001), O szczęściu, cierpieniu, miłości. Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa.
• 18. Verny T., Kelly J. (1981), The Secret Life of the Unborn Child, Summit Books New York.
• 19. Wojciechowski T. (1980), Z problematyki ewolucyjnej koncepcji genezy duszy ludzkiej. W: S. Mazerski (red.), Zarys filozofii przyrody ożywionej, Wydawnictwo KUL, Lublin, s. 297-320.