Czasopismo
1992
|
Człowiek, praca, społeczeństwo : materiały z Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej, Ustroń Wielkopolski, 13-16 czerwca 1992
|
131--142
Tytuł artykułu
Autorzy
Warianty tytułu
Języki publikacji
Abstrakty
W dyskusjach na temat aktualnej sytuacji w kraju problem kultury nie należy do pierwszoplanowych, zaś glosy w jego sprawie giną w powodzi gorących sporów i wywodów dotyczących przede wszystkim gospodarki, co zresztą nie budzi poważniejszych wątpliwości. Ten sam los dotyka ściśle związanego z kulturą problemu wolnego czasu tworzącego z czasem obowiązków sprzężony układ opozycyjnych elementów. Dychotomia ta nie ma jednak, o czym warto pamiętać, charakteru uniwersalnego i ponadhistorycznego, lecz jest wytworem określonego momentu rozwoju społeczeństwa. Charakterystyczna dla społeczeństw pierwotnych jedność, w której nie oddzielano czasu pracy od zabawy czy obrzędów magicznych, ustąpiła miejsca dialektycznej jedności przeciwieństw, których podstawową opozycją jest relacja: praca-czas wolny, a przykładami innych mogą być: sacrum-profanum (praktyki religijne oraz ich doktryna ideowa zostały oddzielone w cywilizacji przemysłowej od sfery świeckiej), czy sztuka-codzienność (sztuka dawniej towarzysząca życiu potocznemu, będąca jego swoistą interpretacją, środkiem w rozmaity sposób racjonalizującym świat uległa fetyszyzacji nie tylko przez wyrwanie jej z pierwotnego kontekstu i umieszczenie w muzeach, ale również w wyniku jej - nie mającej precedensu - gloryfikacji jako bytu autonomicznego i samo się uzasadniającego). O ile więc w pierwszym przypadku mamy do czynienia z niedostrzegalnym płynnym przejściem między poszczególnymi sferami życia społecznego, 0 tyle konsekwencją rozwoju cywilizacyjnego stało się wyraziste ustrukturowanie czasu społecznego. (fragment tekstu)
Słowa kluczowe
Rocznik
Strony
131--142
Opis fizyczny
Twórcy
autor
- Akademia Ekonomiczna im. Karola Adamieckiego w Katowicach
Bibliografia
- G. Toti: Czas wolny. Warszawa 1965
- K. Marks: Kapitał. T. 3, cz. 2. W: K. Marks, F. Engels: Dzieła. T. 25. Warszawa 1984
- J. Danecki: Jedność podzielonego czasu. Warszawa 1974,
- T. Adorno: Einleitung zum "Positivismusstreit in der deutschen Soziologie". W: Gesammelte Schriften. T 8. Frankfurt am Main 1972
- Hoffman: Przemiany w uczestnictwie kulturalnym kobiet ze środowiska robotniczego. W: Przemiany kultury klasy robotniczej w Polsce. Praca zbiorowa pod red. K. Żygulskiego. Wrocław 1982
- A. Kłoskowska: Kultura masowa. Warszawa 1980
- P. Rybicki: Społeczeństwo miejskie. Warszawa 1972
- L. Kołakowski: czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań Londyn 1984
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171329821