Warianty tytułu
The Slow Movement and the Proecological Style of Life
Języki publikacji
Abstrakty
Jedną z cech współczesnego społeczeństwa konsumpcyjnego krytykowanych przez teoretyków zrównoważonego rozwoju jest styl życia oparty na przyspieszonym tempie przeżywania codziennych egzystencjalnych doznań oraz wyborze form konsumpcji i produkcji oszczędzających czas i pozwalających na utrzymanie bardzo szybkiego tempa życia. W tym kontekście używa się określeń w rodzaju "turbo kapitalizm" oraz "społeczeństwo non-stop".1 Takie tempo życia bez wątpienia przekłada się na obniżenie jego jakości: wiele chorób cywilizacyjnych jest przecież bezpośrednim skutkiem cywilizacyjnego pośpiechu, który zresztą przekłada się również na osłabienie więzi międzyludzkich, brak czasu na pogłębioną refleksję egzystencjalną, a nawet odczucie marnowania egzystencji i poczucie czasu "cieknącego przez palce". Zrównoważony rozwój to także zrównoważone podejście do relacji między czasem pracy i czasem wolnym, a także refleksja nad tym, jakie tempo i jaki sposób życia odpowiada potrzebom jednostki.(fragment tekstu)
The Slow philosophy and the life style stemming from it as well as specific kinds of production and consumption constitute a proposal which may be described as a life model corresponding to the demands of the philosophy of ecology and sustainable development. At the core of the Slow concept is the wish to preserve a high quality of life and consumption standards while resigning from the haste generated by civilization and homogeneous forms of consumption. The Slow Movement comprises a growing range of social behavior as well as available goods and services, from slow food, slow cities and travel to specific work and education models(original abstract)
Twórcy
autor
- Uniwersytet w Białymstoku
Bibliografia
- Od koncepcji ekorozwoju do ekonomii zrównoważonego rozwoju, red. D. Kiełczewski, Białystok 2009, s. 76-77
- . Mądre ślimaki [Dokument elektroniczny]. Tryb dostępu: http: www.slowfood. pl/?s=str-filozofia Pata wejścia: 2009-03-31]
- D. Kwiatkowska, Ruch kulturowy slotu w świecie koncepcji humanistycznej człowieka oraz psychologii pozytywnej [Dokument elektroniczny]. Tryb dostępu: www.wsb.net/.../2.06. KWIATKOWSKA.pdf [Data wejścia: 2009-06-15], s. 241
- A. Naess, Samourzeczywistnienie - ekologiczne podejście do istnienia w naszym świecie, w: Zielona antologia, wybór A.J. Korbel, J. Tyrlik, Gliwice 1989, s. 18-19
- V. Hoessle, Philosophie der oekologischen Krise, Munchen 1994
- G. Dobrzański, B. Dobrzańska, D. Kiełczewski, Ochrona środowiska przyrodniczego, PWN, Warszawa 2008, s. 247-248
- R Górski, Bez państwa. Demokracja uczestnicząca w działaniu, Kraków 2007
- J. Reichel, Lokalny recykling pieniądza, Kraków 2007
- B. Devall, G. Sessions, Ekologia głęboka, Warszawa 1995, s. 35-66
- Co to jest sloiv food? [Dokument elektroniczny]. Tryb dostępu: http:www.slowfood. pl/?s=str-definicja [Data wejścia: 2009-03-31]
- D. Kiełczewski, Podlasie- region typu Sloiv?, w: Podlasie regionem przyszłości, red. A.F. Bocian, Białystok 2009, s. 126-127
- H. Norberg-Holge, S. Gorelick, T. Merrifield, Powrót gospodarki żywnościowej do korzeni. Lokalne alternatywy ivobec globalnego przemysłu rolnego, Kraków 2007, s. 38
- H. Jastrzębska-Smolaga, W kierunku trwałej konsumpcji. Dylematy - zagrożenia - szanse, Warszawa 2000, s. 59-60
- D. Kiełczewski, Konsumpcja a perspektywy zrównoważonego rozwoju, Białystok 2008, s. 136
- Y. Sugimoto, An Introduction to japanese Society Cambridge 2003
- J. Garrick, C Rhodes, Research and Knowledge AT Work: Perspectives, Case-Studies and Innovative Strategies, London 2000
- J. Pańków, Lenitva niedziela .¡Wysokie Obcasy" 2009 nr 5, s. 45-47
- D. Elkind, The Hurried Child: Growing Up To Fast To Soon, Reading 1998
- M. Holt, It's Time to Start the Slow School Movement, "Phi Delta Kappan" 2002 Vol. 84 No. 4, 264
- C Honoré, In Praise of Slowness. Challenging the Cult of Speed, New York 2005
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171334013