Uwagi o współczesnej antropologii społecznej

• Autorzy: Wojciech Słomski
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Wydaje się, że pojęcie "kultura" odzwierciedla historię samej kultury, jej złożoność i sprzeczności. W połowie lat 30. zaczęto badać kulturę z integralnego punktu widzenia. Było to następstwo interdyscyplinarności. W efekcie pojawiła się antropologia społeczna (antropologia kulturowa) jako nauka nomotetyczna, nomotetyczna wiedza o człowieku i jego dziełach. Koncepcja L.A.White'a, jego integralizm jako swoista forma funkcjonalizmu może posłużyć tu za przykład. L.A.White (1900-1975) przez osiem lat (1932-1940) zajmuje stanowisko integralne. Za słusznością tej tezy przemawia fakt, że opisuje kulturę Indian Acoma jako ściśle spojoną i oświadcza, że może ona być rozpatrywana tylko jako całość. W duchu integralizmu prowadzi także badania Indian Pueblo w Nowym Meksyku. Wówczas zarysowuje dwa poziomy w terminach, w których organizacja społeczna może być nazywana "the kinship ( an clan ) level and the socio-ceremonial level. Jednak tam gdzie następuje rozwój jakiegokolwiek kierunku w naukach społecznych, tam pojawiają się trudności. Nie ominęły one również antropologii społecznej a w szczególności ewolucji kulturowej. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Antropologia

EN

Anthropology

• Czasopismo: Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
• Rocznik: 2008
• Numer: nr 2
• Strony: 57--66

Twórcy

autor

Wojciech Słomski

• Wyższa Szkoła Finansów i Zarządzania w Warszawie

Bibliografia

• Cackowski, Z. 1979. Człowiek jako podmiot działania praktycznego i poznawczego, Warszawa.
• Gryko, Cz. 1995. Status kultury. Podejście integralne Pitirima A. Soroki-na, in: Lubelskie Odczyty Filozoficzne. Zbiór piąty, Lublin.
• Harris, M. 1981. America Now, The Anthropology of Changing Cultur, New York.
• Kłoskowska, A. 1983. Socjologia kultury, Warszawa.
• Mumford, L. 1966. Technika z cywilizacja. Historia rozwoju maszyny i jej wpływ na cywilizację, Warszawa.
• Nobis, A. 1995. Chaos kulturowy, in: Między antropologią a filozofią i historią. Prezentacja lubelskiego środowiska antropologii kulturowej, K.J. Brozi (red.), Lublin.
• Posern-Zieliński. 1978. Ewolucja i adaptacja kultury we współczesnej antropologii amerykańskiej, in: "Przegląd Antropologiczny" 1978, nr 44, z, 1.
• Rossi, P. 1978., Filozofowie i maszyny (1400-1700), Warszawa.
• Sorokin, P.A. 1995. Social and Cultural Dynamice, New York 1941, American Book Company.
• Staszczak, Z. (red.). 1987. Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, Warszawa-Poznań.
• Van Lier, H. 1970. Nowy wiek, Warszawa.
• White, L.A 1932. The Acoma Indians. Forty-seventh Annual Report, "Bureau of America Ethnology", nr 47.
• White, L.A. 1959. The Science of Culture. A Study of Man and Civilization, Grove Press, New York 1949.
• L.A.White, The Evolution of Culture. The Development of Civilization to the Fall of Rome, New York.