PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2014 | R. 12, z. 5 Rosja Putina - Ukraina - Europa : geopolityka, bezpieczeństwo, gospodarka | 157--181
Tytuł artykułu

Kogo reprezentował kijowski Majdan 2013- 2014? Struktura społeczno-demograficzna i kulturowa kijowskiego Euromajdanu w Kijowie, oczekiwania oraz ewolucja. Socjologiczny obraz kijowskiego Majdanu z końca 2013 - początku 2014 roku

Warianty tytułu
Who Did the 2013-2014 Kyiv Maidan Represent? The Social, Demographic and Cultural Structure of the Euromaidan Movement in Kyiv, Expectations and Evolution. The Sociological Picture of the Maidan of the End of 2013 and the Beginning of 2014
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Celem niniejszego artykułu jest próba opisu kijowskiego Majdanu z przełomu 2013-2014 roku z punktu widzenia nauk społecznych. Postaram się nakreślić strukturę społeczno-demograficzną, zawodową oraz kulturową kijowskiego Majdanu, przyczyny, motywacje i żądania jego uczestników, a także ukazać jego ewolucję. (fragment tekstu)
EN
The mass protests that burst out in Kyiv in November 2013 and spread across all over Ukraine came as a surprise to the Ukrainian authorities, the political opposition in Ukraine, scholars and Ukraine's powerful neighbour - Russia. These events have triggered many, often contradictory, opinions, interpretations and diagnoses. This paper is an attempt to characterize the 2013- 2014 Kyiv Maidan from the point of view of social sciences. More specifically, to capture the social, demographic and cultural structure of the Euromaidan movement, as well as to present its reasons and motivations and claims of its participants. The results of representative social surveys are expected to verify some popular opinions concerning the phenomenon of the Euromaidan or, in a broader sense, the Euro Revolution ("Revolution of Dignity"). The paper is based on the results of surveys conducted by leading Ukrainian sociologists from the Ilko Kucheriv Democratic Initiatives Foundation and the Kyiv International Institute of Sociology. The repetitive character of the surveys and the construction of survey questions allow to trace the way in which Euromaidan was changing under the repressive measures of President Yanukovych's law enforcement agencies: from Maidan the Rally, to Maidan the Camp. The paper also aims to show the differences between the Euromaidan and the 2004 Orange Revolution. Particular attention is drawn to the similarities between Euromaidan and recent mass protests in other parts of the world described in the latest publications by the renowned Spanish sociologist Manuel Castells. Focusing on social movements in the Internet era, he uses such notions as digital revolutions and rhizomatic revolutions. (original abstract)
Twórcy
  • Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie
Bibliografia
  • Kyiv's Euromaidan Is a Liberationist and not Extremist Mass Action of Civic Disobedience, http://krytyka.com/ua/
  • Raport z badań Kijowskiego Międzynarodowego Instytutu Socjologii: Від майдану-табору до майдану-січі: що змінилося?, http://www.kiis. com.ua/
  • Castells M., Sieci oburzenia i nadziei. Ruchy społeczne w erze Internetu, Warszawa 2013.
  • Castells M., Siła tożsamości, Warszawa 2008.
  • Влада, суспілсьво, громадяни: проблеми взаємолії в сучасній Україні, Київ 2013.
  • Михальченко М. І., Суспільні цінності населення України в теоретичних і прак-тичних вимірах, Київ 2013.
  • Galushko K., Ukrainian Facebook-Revolution? Social Networks Against A Background Of Euromaidan Social Research (November-December 2013), http://euromaidan-researchforum.ca/
  • Konończuk W. i in., Co Majdan mówi o Ukrainie? Diagnoza i perspektywy ukraińskiej polityki, "Komentarze OSW", nr 125, http://www.osw.waw.pl/
  • Kotsyuba O., Ukraine's Battle for Europe, http://www.nytimes.com/
  • Radynski O., Mamy coś takiego jak społeczeństwo, http://www.krytykapolityczna. pl/
  • A. Бабченко, Территория воли, http://snob.ru/
  • В Украине в 2013 г. количество пользователей Интернета увеличилось на 6% - исследование, http://www.rbc.ua/
  • Грицак Я., Україна витримає і це випробування, http://krytyka.com/
  • Зілгалов В., Євромайдан - це антифеодальна, національна і демократична революція, http://www.radiosvoboda.org/content/article/25281086.html
  • Ірина Бекешкіна: «Якщо Майдан буде розігнаний, почнеться партизанська війна», http://ukrainian.voanews.com/
  • Капсамун И., Евгений Головаха: «Сегодняшний Майдан показывает, что есть все предпосылки для настоящих перемен», http://www. day.kiev.ua/
  • Мухин А., Социологи исследовали Майдан и выяснили, чем киевские борцы с режимом отличаются от наших, http://www.online812.ru/
  • Паниотто В., Евромайдан: профиль восстания, "Глобальный Диалог", т. 4, июнь 2014, вип. 2
  • Пользователи интернета в России, http://www.bizhit.ru/
  • Пукіш-Юнко І., Наталія ЧЕРНИШ: «За будьякої розв'язки подій загнати українців у минуле вже не вдасться», http://www.wz.lviv.ua/
  • Райхель Ю., Страх перед Майданом, або Про «промивання мізків» російським громадянам, http://www.day.kiev.ua/
  • Снайдер Т., Забавки з минулим, http://krytyka.com/ua/
  • Соціолог спростувала Азарова: Майдан представляє всю Україну, http:// www.pravda.com.ua/
  • Судольский P., 5 блогеров, ставших звездами Facebook после Евромайдана, http://ain.ua/2014/05/06/522177
  • У Києві об'єдналися два Євромайдани, http://www.unian.ua/
  • Царев назвал Майдан «экстремистами», «бандитами» и «террористами», http://gazeta.ua/
  • Чурікова К., Майдан як простір протесту, http://www.korydor.in.ua/
  • Ярослав Грицак: різниця між революціями 2004 і 2013 рр. Wywiad wideo zamieszczony w portalu: https://www.youtube.com/
  • http://www.dif.org.ua/
  • http://www.internetworldstats.com/
  • http://www.kiis.com.ua/
  • http://www.levada.ru/
  • http://www.ratinggroup.com.ua/ua/
  • http://rb.com.ua/
  • http://www.razumkov.org.ua/
  • http://www.worldvaluessurvey.org/
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171338337

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.