Lichwa. Normy etyki religijnej a życie gospodarcze

• Autorzy: Andrzej Mielcarek

Warianty tytułu

Usury. Religious Ethics in the Economic Life

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Judaizm, chrześcijaństwo i islam tworzyły swoje systemy etyczne, mając za podstawę objawienie. Ze względu na boskie pochodzenie świętych ksiąg zawarte w nich normy, w tym dotyczące również skutków działań gospodarczych, nie mogły podlegać żadnym przekształceniom. Wobec zmian gospodarczych następował więc konflikt między normami etyki religijnej i racjonalności ekonomicznej. W artykule przedstawiono sposób rozwiązywania tego konfliktu w odniesieniu do lichwy rozumianej jako procent od pożyczek udzielanych w naturze lub pieniądzu.(fragment tekstu)

EN

History of usury is a history of the relationship between religious ethics and economic activities. The ban on usury, i.e. on demanding more than have been lent, has been a moral norm in Judaism, Christianity and Islam. It was supposed to prevent injustice, exploitation of the poor and preserve the principle of selfless help. The present article attempts to show the history of acceptance of interest charging and the still existing way of thinking which attempts to reconcile religious ethics with economic demands.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Etyka chrześcijańska; Gospodarka; Lichwa

EN

Christian ethics; Economy; Usury

• Czasopismo: Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego. Współczesne Problemy Ekonomiczne. Globalizacja. Liberalizacja. Etyka
• Rocznik: 2009
• Numer: nr 1
• Strony: 199--208

Twórcy

autor

Andrzej Mielcarek

• Uniwersytet Szczeciński

Bibliografia

• Arystoteles, Polityka, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2002.
• Blaug M., Teoria ekonomii. Ujęcie retrospektywne, PWN, Warszawa 1994.
• Hay D., Europa w XIV i XV wieku, Wyd. Naukowe PIW, Warszawa 2001.
• Jaruzelska M., Własność w prawie biblijnym, PWN, Warszawa 1992.
• Johnson P., Historia Żydów, Platan, Kraków 1993.
• Jursa M., Prywatyzacja i zysk? Przedsiębiorcy a gospodarka instytucjonalna w Mezopotamii od 3 do 1 tysiąclecia przed Chr., PTPN, Poznań 2002.
• Keynes J.M., Ogólna teoria zatrudnienia procentu i pieniądza, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2003.
• Le Goff J., Sakiewka i życie. Gospodarka i religia w średniowieczu, Wyd. Marabut, Gdańsk 1995.
• Manikowski A., Banki pobożnych. Encyklopedia historii gospodarczej Polski do 1945, Wiedza Powszechna, Warszawa 1981, t. 1.
• Morawski W., Zarys powszechnej historii pieniądza i bankowości, Wyd. Trio, Warszawa 2002.
• Novak D., Ekonomia i sprawiedliwość: przykład żydowski, w: Etyka kapitalizmu, red. P.L. Berger, Znak, Kraków 1994.
• Nowy Testament, Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne, Warszawa 1987.
• Parker G., Die Entstehung des modernen Geld- und Finanzwesens in Europa 1500-1730. Europäische Wirtschaftsgeschichte, hrsg. C.M. Cipolla, Gustav Fischer Verlag, Stuttgart-New York 1979.
• Roncaglia A., The Wealth of Ideas, Cambridge University Press, New York 2005.
• Rosicka J., Ekonomia, w: Słownik społeczny, red. B. Szlachta, Wyd. WAM, Kraków 2004.
• Russocki S., Wyderkaf. Encyklopedia historii gospodarczej Polski do 1945, Wiedza Powszechna, Warszawa 1981, t. 2.
• Schiper I., Dzieje handlu żydowskiego na ziemiach polskich, Warszawa 1937 (reprint KAW, Kraków 1990).
• Stary Testament, Poznań 1973, t. I.
• Weber M., Gospodarka o społeczeństwo, Wyd. Naukowe PWN, Warszawa 2002.
• Wigoder G., Słownik biograficzny Żydów, Wyd. Da Capo, Warszawa 1998.