The Remembrance of the Holocaust in Polish Cinematography and Literature vs. Personal Memory in Poland after the War and Now

• Autorzy: Agnieszka Kajczyk
• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

The totalitarian system, which took control of the after-war Poland, significantly impacted the way in which the personal memory was appropriated by the collective memory. The latter one was official and shaped predominantly by the means of the government-owned mass media. This process is particularly evident in the example of the Jewish Holocaust in the occupied Poland. In the first years after the war the subject matter of the Holocaust was being pushed aside into oblivion. In the subsequent years, the new strategy of the authorities can be described best not as a total elimination of the subject but rather as one that was shifting emphasis within the frames of the subject matter at hand, blurring its meanings; a behavior which led to the manipulation of history. The situation changed after the year 1989, the official collective memory became definitely more open to negotiations. Within the public space, more diversified recollections began to function, which were oftentimes dissimilar. This frequently aroused much controversy in the political discourse. Overcoming the image of the Holocaust created in the collective memory by the means of film and literature from the communist era is not impossible anymore, nonetheless it remains difficult.(original abstract)

Słowa kluczowe

EN

Intercultural research; Jews; World War II; Communism; Holocaust

PL

Badania międzykulturowe; Żydzi; Wojna Światowa II; Komunizm; Holokaust

• Czasopismo: Global Management Journal
• Rocznik: 2015
• Numer: vol. 7, nr 1,2
• Strony: 81--87

Twórcy

autor

Agnieszka Kajczyk

• Emanuel Ringelblum Jewish Historical Institute

Bibliografia

• Ambrosewicz-Jacobs, J.; Hońdo, L. (2005). Dlaczego należy uczyć o Holokauście? Kraków: Uniwersytet Jagieloński, Instytut Europeistyki.
• Ambrosewicz-Jacobs, (2012). Świadomość Holokaustu wśród młodzieży polskiej po zmianach systemowych 1989 roku. In: Tych, F., Adamczyk-Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 625-658.
• Engelking, B. (2001). Holocaust and memory. London, New York: Leicester University Press.
• Gross, J.T. (2000). Sąsiedzi. Historia zagłady żydowskiego miasteczka. Sejny: Fundacja Pogranicze.
• Haska, A. (2010). Zapętlenie pamięci i wyobraźni. Trzy opowieści o Zagładzie. In: Holocaust Studies and Materials Vol.6. Warszawa: Centrum Badań nad Zagładą Żydów: 41-54.
• Kapralski, S. (2012). Od milczenia do "trudnej pamięci". Państwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau i jego rola w dyskursie publicznym. In: Tych, F., Adamczyk-Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 527-551.
• Karolak, S. (2014).Doświadczenie Zagłady w literaturze polskiej 1947-1991. Kanon, który nie powstał. Poznań: Wydawnictwo Nauka i Innowacje.
• Koźmińska-Frejlak, E. (2012).Wdzięczność i zapomnienie. Polacy i Żydzi wobec Sprawiedliwych (1944-2007).In: Tych, F., Adamczyk-Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 813-852.
• Krajewski, S. (2009). Mówienie o Zagładzie we współczesnej Polsce. In: Holocaust Studies and Materials Vol.5. Warszawa: Centrum Badań nad Zagładą Żydów: 317-324.
• Kurz, I. (2008).Ten obraz jest trochę straszliwy. Historia pewnego filmu, czyli naród polski twarzą w twarz z Żydem. In: Holocaust Studies and Materials Vol.4.Warszawa: Centrum Badań nad Zagładą Żydów: 466-483.
• Kwieciński, B. (2012).Obrazy i klisze. Między biegunami wizualnej pamięci Zagłady. Krakow: Universitas.
• Langer, L.L. (2014). Scena pamięci. Rodzice i dzieci w tekstach i świadectwach Holokaustu, przełożył Jarosław Mikos. In: Jarniewicz, J., Szuster,M. (2014) ReprezentacjeHolokaustu. Kraków - Warszawa: Instytut Książki - Literatura na świecie: 219- 231.
• Leszczyński, A. (2014). Jak pamiętamy wojnę. In: Gazeta Wyborcza, suplement Ale historia Vol. 35 (137). 01.09.2014
• Leszczyński, A. (2014). Pamięć Polaków o II wojnie: wygraliśmy, jesteśmy narodem bez skazy. In: Wyborcza.pl:http://wyborcza.pl/1,75478,16562070,Pamiec_Polakow_o_II_wojnie__wygralismy__jestesmy_narodem.html
• Libionka, D. (2012). Debata wokół Jedwabnego. In: Tych, F., Adamczyk-Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 733-773
• Matyńska-Mąka, K. (2012).Widok z tej strony. Przedstawienia Holokaustu w polskim filmie. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.
• Ozick, C. (2014), Prawa Historii i prawa wyobraźni, przełożył Zbigniew Batko. In: Jarniewicz, J., Szuster, M. (2014) Reprezentacje Holokaustu. Kraków - Warszawa: Instytut Książki - Literatura na świecie:103-115.
• Preizner, J. (2012).Świadkowie? Przy torze kolejowym Andrzeja Brzozowskiego. In: Kamienie na macewie. Holokaust w polskim kinie. Kraków Budapeszt: Wydawnictwo Austeria: 163-180.
• Preizner, J. (2012). Sąsiedzi. Ulica Graniczna Aleksandra Forda. In: Kamienie na macewie. Holokaust w polskim kinie. Kraków Budapeszt: Wydawnictwo Austeria: 13-43.
• Preizner, J. (2012). Egzamin z człowieczeństwa. Długa Noc. In: Kamienie na macewie. Holokaust w polskim kinie. Kraków Budapeszt: Wydawnictwo Austeria: 181- 2010.
• Ringelblum, E. (1988). Stosunki polsko-żydowskie w czasie drugiej wojny światowej: uwagi i spostrzeżenia. Warszawa: Czytelnik.
• Sakowska, R. (1993). Ludzie z dzielnicy zamkniętej. Warszawa: PWN.
• Skibińska, A. (2010). Film polski o Zagładzie. In: Kwartalnik Historii Żydów Vol.1. Warszawa: Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 40-73.
• Steinlauf, M.C.(1997). Bondage to the Dead: Poland and the Memory of the Holocaust. Syracuse: Syracuse University Press.
• Struk, J. (2004). Photographing the Holocaust: Interpretations of the Evidence. London: I.B. Tauris.
• Szaynok, B. (2013). Polacy - Żydzi: wojna - zagłada - polska - komunizm. In: Kwartalnik Historii Żydów vol. 2. (246). Warszawa: Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 303-311.
• Tokarska-Bakir, J. (2012). Następstwa Holokaustu w relacjach żydowskich i w pamięci polskiej prowincji w świetle badań etnografi cznych. In: Tych, F., Adamczyk-Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 775-811
• Węgrzynek, H. (2010). Tematyka Zagłady w podręcznikach szkolnych (1945-2009). In: Tych, F., Adamczyk- Grabowska, M. (2012). Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010. Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Żydowski Instytut Historyczny im. Emanuela Ringelbluma: 597-623.
• Władyka, W. (2011). Złote żniwa - ile faktów, ile interpretacji - rozmowa z prof. Andrzejem Żbikowskim o książce Jana T. Grossa "Złote żniwa". In: Polityka, http://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/historia/1512268,1,zlote-zniwa-ile-faktow-ile-interpretacji.
• Young, J.E. (2014). Pamięć i kontrpamięć. W poszukiwaniu społecznej estetyki pomników Holokaustu, przełożył Grzegorz Dąbkowski. In: Jarniewicz, J., Szuster, M. (2014) Reprezentacje Holokaustu. Kraków -Warszawa: Instytut Książki -Literatura na świecie: 339-361.