Zasady ładu społeczno-gospodarczego w kontekście nauczania Jana Pawła II

• Autorzy: Michał Kapias
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Przypatrując się i porządkując zarazem płaszczyznę życia społeczno-gospodarczego należy zauważyć, że takie życie ma sens dopiero wówczas, gdy na pierwsze miejsce wysunie się postulat prymatu osoby ludzkiej. Określa on, w jaki sposób powinno funkcjonować społeczeństwo, ażeby godność osoby i jej rozwój mogły być zabezpieczone oraz realizowane. Ten wątek niejednokrotnie podnosił w swoim nauczaniu Jan Paweł II. Wskazywał, że godność jest tą szczególną wartością którą reprezentuje każdy człowiek z tej racji, że jest podmiotem i osobą - bytem samoświadomym, wolnym, zdolnym do poznania prawdy, a także górującym nad otaczającym go światem. Osobowa godność jest najcenniejszym dobrem człowieka i jako obiektywna wartość bytowa, istniejąca niezależnie od ludzkiej woli jest ona niezniszczalną własnością każdej ludzkiej istoty. Z tego właśnie powodu jest również podstawą równości wszystkich ludzi, co dla organizacji życia społeczno-gospodarczego ma ogromne znaczenie. Wspomniana godność jest implikowana przez twierdzenia (zasady) ogólne dotyczące normalnego funkcjonowania społeczeństwa w ten sposób, że ich realizacja warunkuje egzystencję życia zarówno społecznego, jak i gospodarczego oraz jego normalny rozwój. Zarzucenie i nieprzestrzeganie tych zasad wcześniej czy później doprowadza do napięć i konfliktów społecznych, albo do przekształcania bytu ludzkiego w zorganizowany system niewolniczy lub nawet w martwe struktury, w których życie społeczne zanika bądź przybiera niekontrolowane formy. Problemy te niejednokrotnie w swoich wystąpieniach poruszał Jan Paweł II, akcentując w nich przede wszystkim zagadnienia prawdy, miłości, sprawiedliwości, wolności i równości. Ich klasyfikacja jest różnorodna, nie należy się zatem dziwić, iż ilość zasad ładu społeczno-gospodarczego u innych autorów będzie zmienna, jednak zasadniczo można sprowadzić je do kilku najważniejszych, a więc do zasady solidarności, sprawiedliwości i pomocniczości. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Ład społeczno-gospodarczy; Społeczna nauka Kościoła

EN

Social-economic order; Church's social doctrine

• Czasopismo: Prace Naukowe / Akademia Ekonomiczna w Katowicach
• Rocznik: 2008
• Tom: Trzy obszary badań społecznych. Historia, politologia, public relations. Księga pamiątkowa wydana z okazji jubileuszu 70-lecia prof. zw. dra hab. Henryka Przybylskiego w Akademii Ekonomicznej im. Karola Adamieckiego w Katowicach
• Strony: 257--267

Twórcy

autor

Michał Kapias

• Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Bibliografia

• Piwowarski w.: Zasady społeczne w encyklice Jana Pawła II "Laborem exercens". W: Jan Paweł II, Laborem exercens. Powołany do pracy. Red. J. Krucina. Wrocław 1983.
• Jan Paweł II: Christifideles laici. Katowice 1989, nr 37.
• Jan Paweł II: Pacem in terris. Paris 1964.
• Jan Paweł II: Mater et Magistra. Paris 1965.
• Jan Paweł II: Dives in misericordia. "Znak" 1982, nr 12.
• Majka J.: Etyka społeczna i polityczna. Ośrodek Dokumentacji i Studiów Społecznych, Warszawa 1993.
• Strzeszewski Cz.: Katolicka nauka społeczna. Lublin 1994.
• Olejnik S.: Moralność życia społecznego. Warszawa 1993.
• Jan Paweł II: Laborem exercens. "Znak" 1982, nr 8.
• Jan Paweł II: Solicitudo rei socialis. Civitas Vaticana 1987, nr 39.
• Jaroszyński P.: Etyka. Dramat życia moralnego. Warszawa 1999.
• Böckenförde E.W.: Der Beitrag politischen Handelns zurVervirklichung von Gerechtigkeit. "Transit - Europäischen Revue 1992, Nr 4.
• Ślipko T.: Zarys etyki ogólnej. Kraków 1974.
• Dalbina J.: Les erreurs des Démocrates de la "Justice Social", Paris 1906.
• Kowalczyk S.: Człowiek a społeczność. Lublin 1996.
• Spiker J.: Zasada pomocniczości: podstawy antropologiczne i konsekwencje polityczne. "Społeczeństwo" 1995, nr 5.
• Gałkowski J.: Zasada pomocniczości. "Więź" 1983, nr 23.
• Wesołowski W.: Zasada pomocniczości w nauczaniu Jana Pawła II. "Chrześcijanin w Świecie 23 (1993).
• Leon XIII: Rerum novarum. Wrocław 1996, nr 11.
• Pius XI: Quadragesimo anno. "Znak" 1982, nr 79.