Warianty tytułu
The Mirror World of Individualism of the 2.0 Generation
Języki publikacji
Abstrakty
Jednostka w procesie stawania się oryginalną, myślącą swobodnie, niezależnie, poszukując narzędzi oraz metod do realizacji postawy indywidualistycznej, coraz częściej odnajduje je w wirtualnym świecie. W Internecie głównie młode pokolenie, nazwane tu metaforycznie pokoleniem 2.0, upatruje możliwości nieskrępowanej realizacji zasad wolności, rozwoju, autonomiczności myślenia i postępowania. Internet staje się zatem płaszczyzną artykulacji, eksternalizacji, a wręcz swoistego ekshibicjonizmu jednostkowych przeżyć, doznań i przemyśleń. Celem niniejszego artykułu jest skonfrontowanie postaw i dążeń pokolenia 2.0 z przyjętymi przez nie metodami postępowania. Zakłada się bowiem, iż istnieje wyraźna w tym zakresie rozbieżność. Pokolenie 2.0 wychowane w duchu indywidualizmu realizuje przyjęte i akceptowane społecznie cele za pomocą powszechnie przyjętych metod. One jednak - co pokazuje przykład bloga - bardziej wtłaczają w utarte schematy, aniżeli stwarzają możliwość wyjścia poza ich ramy.(abstrakt oryginalny)
In the process of becoming original, thinking freely, independently, seeking tools and method to realise the individualistic attitude, an individual more and more often finds them in the virtual world. It is primarily the young generation who see the Internet in terms of the unhindered opportunity to realise their own rules of freedom, development, autonomous thinking and acting. Therefore, the Internet is becoming a plane for articulation, externalisation, and even certain kind of exhibitionism of individual experiences, sensations and reflections. The aim of the article is to confront the attitudes and aspirations of the 2.0 generation with the methods of conduct adopted by them. Since it is assumed that there is a distinct disparity. The 2.0 generation, brought up according to the rules of individualism, realise the adopted and accepted social goals, with the use of universally applied methods. However, they appear to force into common patterns rather than create an opportunity to go beyond their frames, which is presented on the example of blog.(original abstract)
Słowa kluczowe
Twórcy
autor
- Jesuit University Ignatianum in Krakow, Polska
Bibliografia
- Bauman Z., Płynna nowoczesność, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007.
- Bokszański Z., Indywidualizm a zmiana społeczna. Polacy wobec nowoczesności: raport z badań, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
- Castells M., Społeczeństwo sieci, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010.
- Durkheim E., O podziale pracy społecznej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1999.
- Eichelberger W., Dziurdzikowska R., Mężczyzna też człowiek, Wydawnictwo Drzewo Babel, Warszawa 2003.
- Gleick J., Informacja. Bit, wszechświat, rewolucja, Znak, Kraków 2012.
- Gross M., Unexpected interactions. Georg Simmel an the Observation of Nature, "Journal of Classical Sociology" 2001, Vol.1, No. 3, s. 395-414.
- Halbwachs M., Społeczne ramy pamięci, PWN, Warszawa 1969. Innis H., Nachylenie komunikacyjne, "Communicare. Almanach antropologiczny. Oralność/Piśmienność" 2007, s. 9-32.
- Jacobi J., Psychologia C.G. Junga, Szafa, Kraków 2001.
- Jacyno M., Kultura indywidualizmu, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
- Jagiełło M., Wędrowanie - poszukiwanie, "Przegląd Powszechny" 1983, nr 3.
- Kacperczyk A., Praca nad emocjami jako element aktywności górskiej i wspinaczkowej, "Przegląd Socjologii Jakościowej" 2013, t. 9, nr 2.
- Kaufmann J-C., Ego: socjologia jednostki, Oficyna Naukowa, Warszawa 2004.
- Kiley D., Syndrom Piotrusia Pana. O nigdy nie dojrzewających mężczyznach, Wydawnictwo Jacek Santorski, Warszawa 1993.
- Konecki K. T., Przyrodnicze podstawy życia społecznego. Interakcje natury i społeczeństwa, "Kultura i Wychowanie" 2012, nr 4.
- Krzysztofek K., Okno na e-świat, w: Wielka sieć. E-seje z socjologii internetu, red. J. Kurczewski, Trio, Warszawa 2006.
- Kurtyka W., Gasherbrum IV, Świetlista Ściana, "Taternik" 1985, nr 2.
- Maffesoli M., Czas plemion: schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, PWN, Warszawa 2008.
- Matuszewska E., Uciec jak najwyżej. Nie dokończone życie Wandy Rutkiewicz, Iskry, Warszawa 2007.
- Messner R., Moje życie na krawędzi. Autobiografia w rozmowie z Thomasem Huetelinem, Stapis, Katowice 2008.
- Miller A., Dobro i zło z perspektywy psychologii społecznej, Wydawnictwo WAM, Kraków 2008.
- Newman M., Who is the Best Connected Scientist? A Study of ScientificCo-Authorship Networks, Santa Fe Institute, 2000.
- Noelle-Neumann E., Spirala milczenia: opinia publiczna - nasza skóra społeczna, Zysk i S-ka, Poznań 2004.
- Olcoń-Kubicka M., Indywidualizacja a nowe formy wspólnotowości, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2009.
- Pawlikowski M., Góry i człowiek (rozdział z historyi kultury), Wydawnictwo "Ligi Ochrony Przyrody", Warszawa 1939.
- Raymond E., Katedra i Bazar, 2001.
- Rusowicz B., Bandurska J., Więcej o Wandzie Rutkiewicz, Wydawnictwo Comer, Toruń 1997.
- Rutkiewicz W., Na jednej linie, Krajowa Agencja Wydawnicza, Warszawa
- Ryn Z.J., Chilijczycy na Evereście, "Wierchy" 1994.
- Ryn Z.J., Zaburzenia psychiczne w relacjach alpinistów. Od psychopatologii do mistyki, Walne Zebranie Polskiego Towarzystwa Medycyny i Ratownictwa Górskiego, Szczyrk 2011.
- Sulikowski A., Z Krakowa w góry, Calvarianum, Kalwaria Zebrzydowska
- Zimbardo P., Efekt Lucyfera. Dlaczego dobrzy ludzie czynią zło?, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171396973