PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2015 | 75 | 100--109
Tytuł artykułu

Model opiekuna spolegliwego a zarządzanie etyką w organizacji

Autorzy
Warianty tytułu
Model of the Disinterested Protector and Ethics Administration in Organisation
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Integralnym elementem kultury organizacyjnej współczesnych przedsiębiorstw są programy etyczne. Określają one i wyznaczają najwyższe standardy o znaczeniu strategicznym dla ich funkcjonowania. Proces skutecznego wdrażania wartości wymaga zaangażowania całego zespołu pracowników, ale inicjują i nadzorują go kompetentni i odpowiedzialni menadżerowie. Czy ich osobisty system wartości jest wystarczającym warunkiem zarządzania etyką w firmie, budowania prawej kultury organizacyjnej? Wszak rozumienie i respektowanie wyznawanych wartości w życiu osobistym nie oznacza ich automatycznego realizowania w organizacji. W artykule przedstawiono i dokonano analizy modelu opiekuna spolegliwego, który posiłkując się zasadami realizmu praktycznego działa w słusznej sprawie, racjonalnymi metodami i słuszną intencją - dobrem osób będących pod jego opieką. Tadeusz Kotarbiński, twórca koncepcji, jest przekonany, że motorem napędzającym działania moralnie cenne jest osobisty przykład opiekuna - postawa o znaczeniu uniwersalnym. (abstrakt oryginalny)
EN
Ethic programs are the integral part of the contemporary enterprises' organizational culture. They specify and create highest standards that have strategic importance for enterprises and their functioning. The process of the effective implementation of moral values requires commitment of all of the employed but it is initiated and supervised by the competent and responsible managers. Is their personal system of moral values the sufficient condition of ethics administration in business and building equitable organizational culture? Though understanding and respect for fundamental values in personal life are not synonymous with their automatic realization in the organization. Article shows and analyzes the model of the disinterested protector, who functions for a good cause - welfare of his dependents - using rational methods and methods of practical realism. Tadeusz Kotarbiński - the creator of this concept - thinks that personal example of the protector is the driving force for morally proper actions - attitude of universal significance. (original abstract)
Rocznik
Tom
75
Strony
100--109
Opis fizyczny
Twórcy
autor
  • Uniwersytet Technologiczno-Przyrodniczy w Bydgoszczy
Bibliografia
  • [1] Żak A. Tworzenie wartości przedsiębiorstwa, w. Etyka przywództwa Ujęcie interdyscyplinarne, red. Kuraszko I., Difin SA, Warszawa 20014.
  • [2] Guth W., Etyka w biznesie-podejście europejskie, w: Etyka w biznesie, red. Minus P.M., PWN, Warszawa 1995.
  • [3] Lewicka-Strzałecka A., Instytucjonalizacja moralności w działalności gospodarczej, w:Dia-metros nr6(grudzień 2005), www.diametros.iphils/index.php/diametros/article/view/168, s. 117 [dostęp. 12.02.2015].
  • [4] Kotarbiński T., Pisma etyczne. Ossolineum, Wrocław 1987.
  • [5] Ossowska M., Normy moralne. Próba systematyzacji, PWN, Warszawa 1985.
  • [6] Sternberg E., Czysty biznes Etyka biznesu w działaniu, PWN, Warszawa 1998.
  • [7] Gasparski W., Decyzje i etyka w lobbingu w biznesie, Wydawnictwo WSPiZ im. Leona Koźmińskiego, Warszawa 2003.
  • [8] Banajski R., Szef firmy w roli opiekuna spolegliwego, w: Etyka przywództwa Ujęcie interdyscyplinarne, red. Kuraszko I., Difin SA, Warszawa 2014.
  • [9] Kant I., Uzasadnienie metafizyki moralności, PWN, Warszawa 1953.
  • [10] Kuc B.R., T. Kotarbiński - niedościgniony wzór uczonego,wydawnictwoptm.pl/blig/wp-con-tent/uploads/2014/01R.-B.-KUC-Tadeusz-Kotarbiński-niedościgniony .pdf.s.20.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171397739

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.