PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2014 | nr 1 Moralność - formy obecności | 87--101
Tytuł artykułu

Moralne i etyczne wątki w dyskusji na temat uboju rytualnego w polsce

Treść / Zawartość
Warianty tytułu
Moral and Ethic Issues in the Discussion on the Topic of Ritual Slaughter in Poland
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Ubój rytualny stanowi istotny element tradycji judaizmu i islamu. Polega na uśmiercaniu zwierząt hodowlanych poprzez wykrwawienie bez wcześniejszego ogłuszania. Jest obecnie w Polsce prawnie zakazany. Od pewnego czasu w mediach krajowych ma miejsce debata publiczna dotycząca legitymizacji uboju rytualnego. Obserwowana dyskusja, która rzadko przypomina dialog, a raczej jednostronne przedstawianie żądań, opiera się głównie na argumentach prawnych, religijnych, ekonomicznych i moralnych. Te ostatnie można uznać za czynniki, które stały się punktem wyjścia, a równocześnie najbardziej emocjonalnym elementem tej dyskusji. Angażuje się w nią państwo polskie, jako ustawodawca, działacze ekologiczni, religijne wspólnoty żydowskie i muzułmańskie oraz, mniej lub bardziej, zaznajomieni z omawianą problematyką obywatele. Jak bowiem rozmawiać o zabijaniu zwierząt, o cierpieniu, bólu, strachu, które towarzyszą im w procesie kończącym ich życie. Jeśli założymy, za Peterem Singerem, że pomiędzy bytem ludzkim a zwierzęcym nie można wytyczyć jednoznacznej, wyraźnej granicy, to jedynym dopuszczalnym sposobem rozważania tego problemu jest taki sposób, w jaki analizujemy czy też nawet dopuszczamy odebranie życia człowiekowi. Singer uważa, iż jeśli chcemy trwać przy stanowisku, że żadna świadoma istota ludzka, łącznie z tymi o głębokim i trwałym upośledzeniu umysłowym nie może być wykorzystywana w sposób dla niej krzywdzący do zaspokojenia czyichkolwiek celów, musimy przesunąć granice tej zasady poza nasz własny gatunek - na inne zwierzęta, które są świadome i zdolne do odczuwania cierpienia [Singer, 2012: 380]. Nie możemy mówić, że ludzie i zwierzęta są równi, ale że posiadają prawo do równego poszanowaniu interesów. Jeśli zatem zwierzę odczuwa ból, liczy się on tak samo jak ból odczuwany przez człowieka [Singer, 2012: 381].(fragment tekstu)
EN
A ritual slaughter has been a topic of a hot debate in Polish media for last two years. There are two main blocks deeply interested in keeping the status quo or changing the law regarding this issue. Legal regulations has been under changes for a few times during this time facing resistance from both sides. The author presents the opinions that are brought up by them. On the one hand they are rooted in a long religious tradition of Judaism and Islam and on the other in ecological ideology supporting the animal rights. The problem gets even more complicated because of unambiguous attitude of European legislators leaving some space for the legal decision of local governments entangled in conflict of interests represented by the group practicing a ritual slaughter, supported by the meat industry lobby and that protecting the animal rights.(original abstract)
Twórcy
  • Uniwersytet Śląski
Bibliografia
  • 1. Asz N.: W obronie uboju rytualnego. Częstochowa: Gmina Wyznaniowa Żydowska 1936. http://the614thcs.com/19.1727.0.0.1.0.phtml [data dostępu: 10.08.2014].
  • 2. Chyrowicz B: Cierpienie ludzi - cierpienie zwierząt. W: "Znak" 2008, nr 637.
  • 3. DeGrazie, D.: Prawa zwierząt. Bardzo krótkie wprowadzenie. Przeł. P. Polak. Kraków: Nomos 2014.
  • 4. Górak-Sosnowska K.: Muzułmańska kultura konsumpcyjna. Warszawa: "Dialog" 2011.
  • 5. Miśkiewicz P.: Ubój muzułmański - Halal. http://www.mzr.pl/pl/pliki/uboj_muzulmanski. pdf [data dostępu: 12.08.2014].
  • 6. Łyszczarz M.: Młode pokolenie polskich Tatarów. Studium przemian generacyjnych młodzieży w kontekście religijności muzułmańskiej oraz tożsamości etnicznej. Olsztyn-Białystok: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, Muzułmański Związek Religijny w RP: 2013.
  • 7. Omyła-Rudzka M.: Opinie na temat dopuszczalności tzw. uboju rytualnego. Komunikat z badań nr 4828, z dnia 2013-05-27. http://www.cbos.pl/SPISKOM.POL/2013/K_070_13. PDF [data dostępu: 14.08.2014].
  • 8. Schudrich M.: Szchita. http://www.jewish.org.pl/index.php/pl/opinie-komentarze-main menu-62/5656-rabin-schudrich-szchita.html [data dostępu, 16.08.2014].
  • 9. Singer P., Mason J.: Etyka a to co jemy. Przeł. E. de Lazari. Warszawa 2012.
  • 10. Singer P.: The use and abuse of religious freedom. https://www.project-syndicate.org/com mentary/the-use-and-abuse-of-religious-freedom
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171415335

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.