PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2016 | nr 1 | 129--154
Tytuł artykułu

Regionalne osobliwości postrzegania i podtrzymywania tradycji postszlacheckich przez studentów polskich

Warianty tytułu
Regional Peculiarities in the Functioning and Perception of Old Noble Traditions Among Polish Students
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Artykuł podejmuje próbę wstępnej analizy natężenia i regionalnego zróżnicowania funkcjonowania tradycji szlacheckich oraz społecznego ich odbioru. Został oparty o badania ankietowe przeprowadzone na reprezentatywnych grupach studentów aglomeracji krakowskiej, poznańskiej i warszawskiej. Badania miały odpowiedzieć na pytanie, jaka jest liczebność środowisk uważających się za bezpośrednich spadkobierców elit ziemiańskich i arystokratycznych w głównych miastach Polski, a także, jaki jest odbiór społeczny tych środowisk. Jak udało się ustalić, ich obecność wydaje się być największa w stolicy, co może być interpretowane jako wynik paradoksalny, jeśli weźmie się pod uwagę obraz Warszawy jako najbardziej otwartego miasta w Polsce, dającego szczególne szanse na awans społeczny. Artykuł proponuje dwie interpretacje tego zjawiska, wiążąc je z rolą kapitału kulturowego w dawnym zaborze rosyjskim i integracją środowisk postziemiańskich i arystokratycznych z elitą inteligencką. (abstrakt oryginalny)
EN
The paper attempts to analyze the intensity and regional differentiation of uses of the noble heritage and its social reception. It is based on a survey conducted on representative groups of students in the Kraków, Poznań, and Warsaw urban areas. The key question of the study was the scale and reception of the milieu of the direct heirs of the landowning and aristocratic elites in the three main Polish cities. The results point to the largest presence of that group in Warsaw, which may be seen as a paradoxical finding given the image of Warsaw as the most socially open city, with the highest rate of social advance based on meritocratic principles. The paper proposes two interpretations of that phenomenon, in particular one based on the crucial role of the cultural capital in the former Russian zone of the 19th-century Poland. It is also related to the fact that the results point to successful integration of the old feudal elites in the modern intelligentsia elite. (original abstract)
Rocznik
Numer
Strony
129--154
Opis fizyczny
Twórcy
  • Uniwersytet Warszawski; Archiwum Danych Społecznych
  • Polska Akademia Nauk
  • Uniwersytet Warszawski
Bibliografia
  • Bartecka M., Ledóchowski F., 2015, "Hrabia i chłopka' kłócą się o Polskę. Rozmowa Bożeny Aksamit", Duży Format. Gazeta Wyborcza, 23 lipca 2015, s. 8-10, http:// wyborcza.pl/duzyformat/1,146229,1 8404552, hrabia-i-chlopka-kloca-sie-o-polske-rozmowa-o-filmie-niepamiec.html (dostęp: 12.02.2016).
  • Bartkowski J., 2003, Tradycja i polityka. Wpływ tradycji kulturowych polskich regionów na współczesne zachowania społeczne i polityczne, Warszawa: Wydawnictwo Akademickie ŻAK.
  • Beauvois D., 2011, "Nowoczesne manipulowanie sarmatyzmem - czy szlachcic na zagrodzie był obywatelem", w; P. Czapliński (red.), Nowoczesność isarmatyzm, Poznań: Wydawnictwo "Poznańskie Studia Polonistyczne", s. 121-140.
  • Bonusiak W., Buszko I., 1994, Galicja i jej dziedzictwo, t. 1: Historia i polityka, Rzeszów: Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej.
  • Bourdieu P., 1986, "The forms of Capital", w: J.G. Richardson (red.), Handbook of Theory and Research for Sociology of Education, New York, Westport, Connecticut, London: Greenwood Press, s. 241-258.
  • Bourdieu P., 2006, Dystynkcja Społeczna krytyka władzy sądzenia, tłum. P. Biłos,Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
  • Bourdieu P., Wacąuant L.J.D., 2001, Zaproszenie do socjologii refleksyjnej, tłum. A. Sawisz, Warszawa: Oficyna Naukowa.
  • Chałasiński J., 1946, Społeczna genealogia inteligencji polskiej, Warszawa: Czytelnik.
  • Chwalba A., 2004, Dzieje Krakowa. Kraków w latach 1945 -1989, Kraków: Wydawnictwo Literackie.
  • Czech A., 2012, "Chłop potęgą jest, nie miasta", Gazeta Wyborcza. Magazyn Świąteczny, 29 sierpnia 2012, http://wyborcza.pl/magazyn/1,128592,12387387,Chłop_potega_jest nie_miasta.html (dostęp: 12.02.2016).
  • Dajnowicz ML, 2002, Drobna szlachta ziemi łomżyńskiej na przełomie XIX i XX wieku. Łomża: Łomżyńskie Towarzystwo Naukowe im. Wagów.
  • Dronkers J., 2003, "Has the Dutch nobility retained its social relevance during the 20th century?", European Sociological Review, t. 19, nr 1, s. 81-96.
  • Eyal G., Szeletiyi I., Townsley E.R., 1998, Making Capitalism Without Capitalists. Class Formation and Elite Struggles in Post-communist Centra/ Europe, London, New York: Verso.
  • Majmurek J., 2015, "Być szlachcicem will RR. Jakub Majmurek rozmawia z Henrykiem Grocholskim i Adamem Pszczółkowskim", Dziennik Opinii. Krytyka Polityczna, 3 marca 2015, http://www.krytykapolityczna.pl/artykuly/opinie/20150503/zwiazek- szlachty-polskiej-nie-broni-panszczyzny-rozmowa (dostęp: 12.02.2016).
  • Grzelak J., Zaiycki T., 2004, Społeczna mapa Warszawy: interdyscyplinarne studium metropolii warszawskiej, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
  • Herbst M., 2009, "Tworzenie i absorpcja kapitału ludzkiego przez miasta akademickie w Polsce", Studia Regionalne i Lokalne, nr 4, s. 21-38.
  • Jakubowska L., 2012, Patrons of History: Nobility, Capital and Political Transition in Po land, Farnham: Ashgate.
  • Jałowiecki B., 1996, Oblicza polskich regionów. Warszawa: Europejski Instytut Rozwoju Regionalnego i Lokalnego.
  • Kowalski M., 2000, Geografia wyborcza Polski. Przestrzenne zróżnicowanie zachowań wyborczych Polaków w latach 1989-1998, Warszawa: IGiPZ PAN.
  • Kowalski M., 2013, Księstwa Rzeczypospolitej. Państwo magnackie jako region polityczny, Warszawa: IGiPZ PAN.
  • Łuczewski M., 2012, Odwieczny naród: Polak i katolik w Żmiącej, Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
  • Molik W., 2005, "Etos Wielkopolan w historycznym rozwoju i oglądzie społecznym", w: W. Molik (red.), Etos Wielkopolan. Antologia tekstów o społeczeństwie Wielkopolski z drugiej połowy XIX i XX wieku, Poznań: Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, s. 9-42.
  • Myśliwski W., 2003, Kres kultury chłopskiej. Warszawa: Prowincjonalna Oficyna Wydawnicza.
  • Nowak S. (red.), 1991, Studenci Warszawy: Studium długofalowych przemian postaw i wartości, Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
  • Ochał M., 2011, Styl życia potomków rodzin ziemiańskich Lubelszczyzny, rozprawa dok-torska napisana pod kierunkiem prof.dr hab. Stanisława Cieśli w Instytucie Socjologii Wydziału Nauk Społecznych KUL, Lublin.
  • Rogowska-Augustynowicz A., 2008, Świadomość odrębności stanowej w relacjach przedstawicieli drobnej szlachty w ziemi łomżyńskiej. Warszawa: Takt.
  • Siisiainen M. 2003, Two concepts of social capital: Bourdieu vs. Putnam, International Journal of Contemporary Sociology, t. 40, nr 2, s. 183-204.
  • Smoczyński R., Zarycki T., 2012, "Współczesne polskie elity postszlacheckie w kontekście europejskim", Kultura i Społeczeństwo, nr 1, s. 261-292.
  • Sowa J., 2011, Fantomowe ciało króla. Peryferyjne zmagania z nowoczesną forma, Kraków: Universitas.
  • Staniłko J.F., 2008, "Dlaczego Polska potrzebuje neosarmackiego repuhlikanizmu?", w: J. Szomburg (red.), Modernizacja Polski. Kody kulturowe i mity, Gdańsk: Instytut Badań nad Gospodarką Rynkową, s. 41-58.
  • Tazbir J., 1979, Kultura szlachecka w Polsce: rozkwit, upadek, relikty, Warszawa: Wiedza Powszechna.
  • Wajda K., 1990, "Uwarunkowania polskiej myśli politycznej i społecznej na Ziemiach Polskich pod panowaniem pruskim 1864-1914", w: S. Kalembka (red ). Studia z Dziejów Polskiej Myśli Politycznej. II - Polska Myśl Polityczna w Dzielnicy Pruskiej wXIXw., Toruń: Wydawnictwa UMK, s. 55-66
  • Walicki A., 2005, "Polish conception of the intelligentsia and its calling", w: F. Bjorling, A. Pereswetoff-Morath (red.), Words, Deeds and Values. The Intelligentsias in Russia and Poland During the Nineteenth and Twentieth Centuries, Slavica Lundensia, Lund: Department of East and Centra! European Studies, Lund University, s. 1-22.
  • Wodecka D., 2012, "Nie wstydź się swojego chłopa. He w Polakach szlachcica, a ile wieśniaka? Z Prof. Jackiem Wasilewskim rozmawia Dorota Wodecka", Gazeta Wyborcza, 30.06-1.07., s. 16-17, http://wyborcza.pl/magazyn/ i, 126963,12024998,Polaki to wiesniaki.html (dostęp: 12.02.2016).
  • Zarycki T., 2009, "Kapitał kulturowy - założenia i perspektywy zastosowań teorii Pierra Bourdieu", Psychologia Społeczna, nr 4, s. 12-25.
  • Zarycki T., 2015, "The electoral geography of Poland: between stable spatial structures and their changing interpretations", Erdkimde, t. 69, nr 2, s. 107-124.
  • Zarycki T., Warczok T., 2014, "Hegemonia inteligencka: Kapitał kulturowy we współczesnym polskim polu władzy - perspektywa "długiego trwania", Kultura i Społeczeństwo, nr 4, s. 27-49.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171425646

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.