Znaczenie przedsiębiorczości dla rozwoju społeczno-gospodarczego w społecznej nauce Kościoła

• Autorzy: Sławomir Jankiewicz
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Przedstawiona powyżej syntetyczna analiza wskazuje, że społeczna nauka Kościoła przywiązuje dużą wagę do przedsiębiorczości. Polska pragnąc uczestniczyć w globalizacji ze skutkiem pozytywnym musi rozpocząć budowę ''gospodarki opartej o wiedzę". Zwracał na to uwagę w roku 1991 Papież Jan Paweł II w encyklice Centesimus annus. Podkreślał w niej, że tak, jak wcześniej źródłem bogactwa była ziemia, tak obecnie jest to innowacyjność i kapitał intelektualny. Trwały sukces gospodarczy poszczególnych krajów może być osiągnięty tylko w momencie stworzenia gospodarki opartej na wiedzy. Dlatego też, Katechizm Kościoła Katolickiego zawiera stwierdzenie, że "każdy powinien odpowiednio korzystać ze swoich talentów, by przyczyniać się do rozwoju użytecznego dla wszystkich"37. Punktem wyjścia powinno być "rozwinięcie" w społeczeństwie przedsiębiorczości. Jednak w kraju nie powstał jeszcze program całościowego systemu wspierania przedsiębiorczości (szeroko rozumianej), który zaczynając od szkoły podstawowej, poprzez szkolnictwo wyższe, a kończąc na pracy zawodowej rozwijałby przedsiębiorczość naszego społeczeństwa. Idąc za przykładem społecznej nauki Kościoła rząd dla dobra ogółu powinien zająć się tym zagadnieniem. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Społeczna nauka Kościoła; Przedsiębiorczość; Rozwój społeczno-gospodarczy

EN

Church's social doctrine; Entrepreneurship; Social economic development

• Czasopismo: Polityka Gospodarcza
• Rocznik: 2006
• Numer: nr 14
• Strony: 103--112

Twórcy

autor

Sławomir Jankiewicz

• Akademia Ekonomiczna w Poznaniu

Bibliografia

• Zięba M. OP, Bez prawdy wolność traci sens: rozmowa "W Drodze", nr 7(359)/2003.
• Novak M., Teologia twórczości: rozmowa, w: Przewodnik po encyklikach, Myśląc z Janem Pawłem II, Wydawnictwo W drodze, Poznań 2003.
• Bremond, M. M. Salort, Leksykon wybitnych ekonomistów, WN PWN, Warszawa 1997.
• Galbraith J. K., Monopoly and the Concentration of Economic Power, Survey of Contemporary Economics, Philadelphia, 1949.
• Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus z 1 maja 1991.
• Jan Paweł II, Encyklika Laborem exercensz dnia 14 września 1981 roku.
• Jan Paweł II, Encyklika Sollicitudo Rei Socialis 30 grudnia 1987 roku.
• Jan Paweł II, Orędzie na Światowy dzień Pokoju, 1 stycznia 2000 roku.
• Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, Znak, Kraków 2005.
• Jan XXIII, Encyklika Pacem in Terris z dnia 11 kwietnia 1963.
• Kozacki P. OP, Teologia twórczości. Rozmowa z M. Novakiem, Przewodnik po encyklikach. Myśląc z Janem Pawłem II, Wydawnictwo W drodze, Poznań 2003.
• Księga Rodzaju, Pismo Święte Nowego i Starego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, Wydanie IV, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań-Warszawa 1991.
• Leon XIII, Encyklika Rerum Novarum z dnia 15 maja 1891 roku.
• Novak M., List do prezesa Coca-Coli, "W drodze", nr7(359)/2003.
• Paweł VI, Encyklika Populorum Progressio z dnia 26 marca 1967 roku.
• Pius XI, Encyklika Cuadragésimo Anno z dnia 15 maja 1931.
• Program społeczny. Wybór tekstów Magisterium Kościoła, red. ks. R. A. Sirico, M. Zięba OP, Wydawnictwo W drodze, Poznań 2000.
• Stigler G.J., The Theory of Price, New York, 1946.
• Sobór Watykański II, Gaudium et Spes z dnia 7 grudnia 1965 roku.
• Triffin R., Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory, Harvard University Press, Cambrigde, Massachusetts, 1941.
• Wilczyński W., Podstawowe kierunki współczesnej teorii konkurencji, PTE, Poznań 1960.
• Wojtasiewicz L., Problemy rozwoju lokalnego w aktualnej polityce gospodarczej, [w:] Problemy polityki ekonomicznej. Studia i szkice na jubileusz Profesora Zdzisława Dąbrowskiego, red. Tarajkowski J., Akademia Ekonomiczna w Poznaniu, Poznań 1998.