"Ambitia podczas y pycha częściey się uczyć każą, niż cnota...", czyli o szkodliwości pobierania nauk według Stanisława Lubomirskiego

• Autorzy: Waldemar Bednaruk

Warianty tytułu

"Ambition and Pride Bid to Learn More than Virtue..." - about the Dangers of Learning According to Stanisław Lubomirski

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

W czasach upadku szkolnictwa Stanisław H. Lubomirski głosił wyższość przyrodzonego rozumu i rozsądku nad wiedzą akademicką. Ten powszechnie znany i szanowany magnat - filozof, zwany był przez współczesnych "polskim Salomonem". Jego poglądy, w których widać wyraźny ślad fascynacji stoikami, cieszyły się ogromną popularnością co najmniej do połowy XVIII w. (abstrakt oryginalny)

EN

In the days of the fall of education, Stanisław H. Lubomirski proclaimed the superiority of the natural intellect and reason over academic knowledge. This well-known and respected magnate and philosopher, was called by his contemporaries "Polish Solomon". His views, in which one can see a clear trace of fascination with the Stoics, enjoyed great popularity until at least the middle of the eighteenth century. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Filozofia nauki; Poglądy filozoficzne; Analiza tekstu

EN

Philosophy of science; Philosophical thought; Text analysis

• Czasopismo: Studia Iuridica Lublinensia
• Rocznik: 2016
• Numer: Vol. 25, nr 3 Od prawa przeszłego do współczesnego : księga Jubileuszowa dedykowana Profesorowi Wojciechowi Witkowskiemu
• Strony: 53--62

Twórcy

autor

Waldemar Bednaruk

• Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Bibliografia

• Arystoteles, O cnotach i wadach, [w:] Dzieła wszystkie, przeł. D. Gromska, L. Regner, W. Wróblewski, t. 5, Warszawa 1996.
• Dąbkowska-Kujko J., Wprowadzenie do lektury, [w:] S.H. Lubomirski, Rozmowy Artaksesa i Ewandra, w których polityczne, moralne i naturalne uwagi, zawarte wedle podanych okazyj, tak jako mówione właśnie były prawdziwie wyrażone są spisane, Warszawa 2006.
• Filon Aleksandryjski, Pisma, oprac. L. Joachimowicz, t. 1, Warszawa 1986.
• Hernas C., Barok, Warszawa 1976.
• Katechizm Kościoła Katolickiego, cz. 3, Pallotinum 1994.
• Lubomirski S.H., Instrukcyja synom moim [do] cudzych krajów ode mnie wyprawionym, Teodorowi i Franciszkowi Lubomirskim, w Jazdowie, D. 29 Novembris A. 1699, [w:] Wybór pism, oprac. R. Pollak, Wrocław 1953.
• Lubomirski S.H., Rozmowy Artaksesa i Ewandra, w których polityczne, moralne i naturalne uwagi, zawarte wedle podanych okazyj, tak jako mówione właśnie były prawdziwie wyrażone są spisane, Warszawa 2006.
• Malarczyk J., Ulrich von Hutten o roli prawa i prawników w Niemczech, [w:] Dawne prawo i myśl prawnicza. Prace historyczno-prawne poświęcone pamięci Wojciecha Marii Bartla, red. J. Malec, W. Uruszczak, Kraków 1995.
• Opaliński K., Satyry, oprac. L. Eustachiewicz, Wrocław 1953.
• Orzechowski S., Dyalog albo Rozmowa około Exequcyey Polskiey Korony, [b.m.w.] 1564.
• Pollak R., Wstęp, [w:] S.H. Lubomirski, Wybór pism, oprac. R. Pollak, Wrocław 1953.
• Polski Słownik Biograficzny, red. E. Rostworowski, t. 18, Wrocław 1973.
• Reale G., Historia filozofii starożytnej, przeł. E. Zieliński, t. 3, Lublin 1999.
• Roszkowska W., Włoski rodowód komedii S.H. Lubomirskiego, Wrocław 1960.
• Skarga P., Kazania sejmowe, Wrocław 2010.
• Szczygieł W., Źródła "Rozmów Artaksesa i Ewandra" S.H. Lubomirskiego, Kraków 1929.
• Śmiglecki M., Przestrogi do sumnienia należące. Od iednego miłośnika oyczyzny dla informaciey potrzebney P. P. Katholikom na elekcyą zgromadzonym, y drugim ktorzy liberam vocem maią na Trybunałach, seymikach y seymach, [b.m.w.] 1632.
• Tatarkiewicz W., Trzy etyki: studium z Arystotelesa, [w:] Droga do filozofii, red. W. Tatarkiewicz, t. 1, Warszawa 1971.

Identyfikatory

DOI

10.17951/sil.2016.25.3.53