Warianty tytułu
The Paradox of Social Justice: Equality of the Principles of Inequality
Języki publikacji
Abstrakty
Pojęcie sprawiedliwości występuje w myśli społecznej i politycznej od czasów starożytnych. Bardzo często odnajdujemy je także w myśleniu potocznym, zwłaszcza w kontekście protestów, kontestacji czy ruchów rewolucyjnych skierowanych przeciwko odczuwanej niesprawiedliwości. Jego znaczenie nie jest jednak ani jasne, ani proste. Celem artykułu jest analiza i eksplikacja sensu pojęcia sprawiedliwości obierająca za punkt wyjścia arystotelesowską ideę właściwej proporcji. Rozróżnione zostaje pięć rodzajów sprawiedliwości i pięć odpowiednich zasad normatywnych: sprawiedliwość dystrybutywna, komunitatywna, retrybutywna, transakcyjna i atrybutywna. W wypadku każdego rodzaju odrzucona zostaje intuicja często wiązana ze sprawiedliwością: postulat równości. Równość ma sens jedynie jako metazasada odnosząca się do stosowania wszystkich zasad sprawiedliwości. Sprawiedliwość to w myśl proponowanej definicji równość zasad generujących wieloraką i konieczną w życiu społecznym nierówność. (abstrakt oryginalny)
The idea of justice has been present in social and political thought since Antiquity. It is also often to be found in common sense discourse, particularly in the context of protest, contestation and revolutionary movements inspired by the perception of injustice. But the meaning of the concept is neither obvious nor simple. The purpose of the paper is the analysis and explication of the concept of justice informed by the Aristotelian intuition of proportionality. The author distinguishes five varieties of justice and respective normative principles: distributive, communicative, retributive, transactional and attributive. In each case the demand for equality, often associated with the idea of justice, is shown to be untenable. Equality is relevant only as a meta-principle that rules the application of all five principles of justice. The proposed definition treats justice as the equality of principles generating multidimensional inequality, unavoidable and indispensable in social life. (original abstract)
Czasopismo
Rocznik
Numer
Strony
239--255
Opis fizyczny
Twórcy
autor
- Uniwersytet Jagielloński
Bibliografia
- Arystoteles, Polityka, tłum. L. Piotrowicz, Ossolineum, Wrocław 1953.
- E. Banfield, The Moral Basis of a Backward Society, Free Press, New York 1967.
- E. Durkheim, Zasady metody socjologicznej, PWN, Warszawa 1968.
- E. Fromm, Marx's Concept of Man, Ungar Publishing Company, New York 1966.
- G. Allport, The Nature of Prejudice, Doubleday, New York 1954.
- H. Brighouse, Sprawiedliwość, tłum. S. Królak, Wydawnictwo Sic!, Warszawa 2007.
- J. Feinberg, Rights, Justice and the Bounds of Liberty, Princeton University Press, Princeton 1980.
- J. Rawls, Teoria sprawiedliwości, tłum. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994.
- J. Tischner, Filozofia dramatu, Znak, Kraków 2006.
- J. Wilson, The Moral Sense, Free Press, New York 1993.
- K. Davis, W. Moore, Some Principles of Stratification, "American Sociological Review" 10, 1945, nr 2.
- L. Kołakowski, O równości, w: idem, Mini wykłady o maxi sprawach, Znak, Kraków 1997.
- M. Archer, Being Human, Cambridge University Press, Cambridge 2000.
- M. Król, Słownik demokracji, ResPublica, Warszawa 1991.
- M. Weber, The Methodology of the Social Sciences, Free Press, New York 1949.
- O. Hoeffe, Etyka państwa i prawa, tłum. C. Porębski, Znak, Kraków 1992.
- P. Sztompka, Society in Action: The Theory of Social Becoming, Polity Press, Cambridge 1991.
- P. Worsley, The Three Worlds: Culture and World Development, Weidenfeld and Nicolson, London 1984.
- R. Merton, The Ethos of Science, w: P. Sztompka (red.), R.K. Merton on Social Structure and Science, The University of Chicago Press, Chicago 1996.
- R. Merton, The Matthew Effect, w: P. Sztompka (red.), R.K. Merton on Social Structure and Science, The University of Chicago Press, Chicago 1996.
- R. Pahl, On Friendship, Polity Press, Cambridge 2000.
- S. Avineri, The Social and Political Thought of Karl Marx, Cambridge University Press, Cambridge 1968.
- T. Gurr, Why Men Rebel?, Princeton University Press, Princeton 1970.
- T. Hobbes, Lewiatan, tłum. C. Znamierowski, PWN, Warszawa 1954.
- V. Lundstedt, Law and Justice: A Criticism of the Method of Justice, w: P. Sayre (red.), Interpretations of Modern Legal Philosophy, New York 1947.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171463460