PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2017 | nr 81 W nurcie zagadnień prawa kanonicznego i wyznaniowego. Cz. 2 | 17--28
Tytuł artykułu

Naturalizacja prawa kanonicznego w optyce prawodawczej

Autorzy
Treść / Zawartość
Warianty tytułu
Naturalization of Canon Law in the Legislative Perspective
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Obecnie toczy się dyskusja na temat naturalizacji prawa - celów, koncepcji, modeli, efektów tego zjawiska. Z tego powodu, że prawo Kościoła katolickiego jest prawdziwym prawem, wspomniana dyskusja może być przeniesiona na obszar tego właśnie prawa. W związku z tym można sformułować następujący problem zawarty w pytaniach: czy jest możliwa naturalizacja prawa kanonicznego, a jeżeli tak, to w jaki sposób ta naturalizacja miałaby przebiegać? Niniejszy artykuł jest skromną próbą zaprezentowania zagadnienia naturalizacji prawa w kontekście prawa kanonicznego. Jako pierwsze zostało pokazane prawo kanoniczne jako zjawisko naturalne i jako zjawisko, które można "unaturalnić". Następnie zostały zademonstrowane przykłady naturalizacji sensu largo i sensu stricto. Ostatnia część artykułu zawiera kilka wskazówek i zasad istotnych dla procesu naturalizacji prawa kanonicznego. Wniosek jest następujący: naturalizacja musi być zauważona przez prawodawcę kościelnego, lecz naturalizacja prawa kanonicznego powinna być dokonywana w ograniczony sposób w zgodzie i z poszanowaniem dla specyficznych cech prawa kanonicznego.(abstrakt oryginalny)
EN
Currently, there is a discussion about naturalization of law, e.g. about aims, concepts, models, effects of a such phenomenon. Due to the fact, that the law of the Catholic Church is a genuine law, the discussion can be relocated into this area and the problem can be formulated in the following questions: is naturalization of canon law possible and if it is, what would it be like? The paper is a modest attempt to present the issue of naturalization in the context of canon law. First, canon law is presented as a natural phenomenon and the phenomenon which can be naturalized. Next, the examples of naturalization sensu largo and sensu stricto in canon law are demonstrated. The last part offers some guidelines and principles for the process of the naturalization of canon law. The conclusion is that naturalization must be noticed by the church legislator, but the naturalization of canon law must be done in a limited way with coherence and respect for the unique characteristics of canon law.(original abstract)
Twórcy
  • Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Bibliografia
  • Benedict PP. XV. 1917. "Codex Iuris Canonici Pii X Pontificis Maximi iussu digestus, Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus". Acta Apostolicae Sedis 9 (2): 11-456.
  • Birnbacher, Dieter. 2008. "Posthumanity, Transhumanism and Human Nature". W Medical enhancement and posthumanity. Red. Bert Gordijn, Chadwick F. Ruth. 95-106. Dordrecht: Springer.
  • Brożek, Bogdan. 2015. "O naturalizacji prawa". W Naturalizm prawniczy: interpretacje. Red. Jerzy Stelmach, Bartosz Brożek, Łukasz Kurek, Katarzyna Eliasz. 24-47. Warszawa: Wolters Kluwer.
  • Burke, Cormac. 1996. "Renewal, Personalism and Law". Forum 7: 327-340.
  • Churchland, Patricia S., Mateusz Hohol, Natalia Marek. 2013. Moralność mózgu: co neuronauka mówi o moralności. Kraków: Copernicus Center Press.
  • Ciceron. 2016. De legibus, De officiis, De finibus. http://www.thelatinlibrary.com/cic.html [dostęp 14.04.2016].
  • Huels, John M. 1997. "Interpreting Canon Law in Diverse Cultures". The Jurist 47: 249-293.
  • Ioannes Paulus PP. II. 1983. "Codex Iuris Canonici". Acta Apostolicae Sedis 75 (II): 1-301. Tekst polski: Kodeks Prawa Kanonicznego. Przekład zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu Polski. Poznań: Pallottinum.
  • Ioannes Paulus PP. II. 1992. "Adhortatio apostolica postsynodalis Pastores dabo vobis de Sacerdotum formatione in aetatis nostrae rerum condicione". Acta Apostolicae Sedis 84: 657-804. Tekst polski: Posynodalna adhortacja apostolska "Pastores dabo vobis" Ojca Świętego Jana Pawła II do biskupów, do duchowieństwa i wiernych o formacji kapłanów we współczesnym świecie. Wrocław: Wydawnictwo Wrocławskiej Księgarni Archidiecezjalnej TUM.
  • Jakubiec, Marek. 2014. "O relacji pomiędzy filozofią nauki a jurysprudencją w świetle problematyki naturalizacji prawa". Logos i Ethos 2: 137-152.
  • Katechizm Kościoła Katolickiego. 2002. Poznań: Pallottinum.
  • Kroczek, Piotr. 2005. "Problem interpretacji prawa kanonicznego w świetle pluralizmu kulturowego". Analecta Cracoviensia 37: 509-516.
  • Kroczek, Piotr. 2011. "Prawo we wspólnocie Kościoła". W Wspólnoty opisane. Zjawisko wspólnotowości w perspektywie interdyscyplinarnej. Red. M. Kopczyk. 53-62. Bielsko-Biała: Wydawnictwo Naukowe Akademii Techniczno-Humanistycznej.
  • Kroczek, Piotr. 2012. The art of legislation: the principles of lawgiving in the Church. Kraków: Unum Publishing House.
  • Kroczek, Piotr. 2013a. "Teologiczne podstawy reguł sensu czynności konwencjonalnych i norm kompetencyjnych w prawie kanonicznym i ich konsekwencje dla decyzji prawodawczych". Annales Canonici 9: 55-73.
  • Kroczek, Piotr. 2013b. Wychowanie: optyka prawa polskiego i prawa kanonicznego. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II.
  • Kroczek, Piotr. 2014. "Ius sequitur vitam, czyli o niektórych czynnikach zmian w prawie". Studia Socialia Cracoviensia 6: 163-176.
  • Łuszczyńska, Małgorzata. 2006. "Prawo natury a prawo stanowione - dwa antagonistyczne ujęcia filozofii prawa". Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio G. Ius 52/53: 87-108.
  • Örsy, Ladislas M. 1980. "The Interpreter and His Art". The Jurist 40: 27-56.
  • Örsy, Ladislas M. 1992. Theology and Canon Law: new horizons for legislation and interpretation. Collegeville: Liturgical Press.
  • Palmer, Paul F. 1981. "Konieczność teologii małżeństwa". Communio. Międzynarodowy Przegląd Teologiczny 5: 13-31.
  • Podsiad, Antoni. 2000. Słownik terminów i pojęć filozoficznych. Warszawa: Instytut Wydawniczy "Pax".
  • Rozporządzenie Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego z dnia 8 sierpnia 2011 r. w sprawie obszarów wiedzy, dziedzin nauki i sztuki oraz dyscyplin naukowych i artystycznych, Dz. U. 2011, Nr 179, poz. 1065.
  • Sacrosanctum Concilium Oecumenicum Vaticanum II. 1965. "Constitutio dogmatica Lumen gentium de Ecclesia". Acta Apostolicae Sedis 57 (1): 5-75. Tekst polski: Sobór Watykański II. 2008a. Konstytucja dogmatyczna o kościele "Lumen gentium". Poznań: Pallottinum.
  • Sacrosanctum Concilium Oecumenicum Vaticanum II. 1966a. "Declaratio Gravissimum educationis de educatione Christiana". Acta Apostolice Sedis 58: 728-739. Tekst polski: Sobór Watykański II. 2008b. Gravissimum educationis. Deklaracja o wychowaniu chrześcijańskim. Poznań: Pallottinum.
  • Sacrosanctum Concilium Oecumenicum Vaticanum II. 1966b. "Decretum Optatam totius de institutione sacerdotali". Acta Apostolice Sedis 58: 713-727. Tekst polski: Sobór Watykański II. 2008c. Dekret o formacji kapłańskiej "Optatam totius". Poznań: Pallottinum.
  • Sobański Remigiusz. 1978a. "Ustawa kościelna - ordinatio rationis czy ordinatio fidei?". Collectanea Theologica 48 (1): 28-29.
  • Sobański Remigiusz. 1978b. "Model Kościoła - tajemnicy jako podstawa teorii prawa kościelnego". Prawo Kanoniczne 21 (1-2): 39-60.
  • Sobański, Remigiusz. 2001. Nauki podstawowe prawa kanonicznego. T. 2. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego.
  • Soniewicka, Marta. 2015. "Transhumanizm: kilka uwag na temat filozoficznych źródeł sporu o ideę biomedycznego ulepszania moralnego". Ethics in Progress 6: 38-55.
  • Stelmach, Jerzy, Bartosz Brożek, Łukasz Kurek, Katarzyna Eliasz. 2015. Naturalizm prawniczy: interpretacje. Warszawa: Wolters Kluwer.
  • Załuski, Wojciech. 2013. Game Theory in Jurisprudence. Kraków: Copernicus Center Press.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171504562

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.