Muzułmanie a europejska tożsamość socjalna

• Autorzy: Katarzyna Górak-Sosnowska

Warianty tytułu

Muslims and European Social Identity

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Kryzys uchodźczy z 2015 r. wywołał ponownie pytania nie tylko o możliwości integracji muzułmanów w społeczeństwach europejskich, ale także o granice wytrzymałości systemów zabezpieczenia społecznego państw Unii Europejskiej. Pytania te dotyczą nie tylko możliwości bieżącej akomodacji dużej liczby uchodźców, ale również ich chęci do aktywnego budowania europejskich państw, a nie tylko korzystania z zapewnianej im opieki. Niniejszy artykuł stanowi przegląd najważniejszych kwestii na styku muzułmanie - Europa - prawa socjalne, dzięki czemu w możliwie pełny sposób przedstawia poglądy, jak i wybory muzułmanów mieszkających w Europie odnośnie do szeroko rozumianej sfery socjalnej. (abstrakt oryginalny)

EN

The refugee crisis of 2015 invoked again questions not only on the limits of integration of Muslims with the European mainstream societies, but also on the capacity limits of EU's social services. These questions refer not only to the day-to-day accommodation of the huge number of refugees, but also to their willingness to actively contribute to the welfare of European states, and not only passively benefit from their social security systems. This article presents the most important issues when it comes to Muslims, Europe, and social rights, and thus elaborates on the views and choices of Muslims who live in Europe in regard to the social sphere. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Islam; Polityka społeczna; Uchodźcy

EN

Islam; Societal policy; Refugees

• Czasopismo: Przyszłość. Świat-Europa-Polska
• Rocznik: 2016
• Numer: nr 4 TOŻSAMOŚĆ EUROPEJSKA
• Strony: 69--83

Twórcy

autor

Katarzyna Górak-Sosnowska

• Szkoła Główna Handlowa w Warszawie

Bibliografia

• Abdel-Samad, H. (2006). 'Alienation and Radicalization: Young Muslims in Germany'. w: Politics of Visibility. Young Muslims in European Public Spaces. G. Jonker, V. Amiraux (red.), Bielefeld: Transcript Verlag.
• Baskan, B. (2002). Waqf System as Redistribution Mechanism, paper presented at the Middle East History and Theory Conference at the University of Chicago, 10-11 maja.
• Berry, J. (1990). Psychology of Acculturation. W: Cross-cultural perspectives. J. Berman (red.). University of Nebraska Press.
• Boubekeur, A., Amghar, S. (2006). The Role of Islam in Europe. Multiple Crises? W: Islam and Tolerance in Wider Europe, P. Kilpadi (red.),Open Society Institute.
• Cesari, J. (2013). European Conundrum: Integration of Muslims or Securitisation of Islam? World Review, 2 grudnia, https://berkleycenter.georgetown.edu/essays/european-conundrum-integration-of-muslims-or-securitisation-of-islam
• Danecki, J. (1997). Podstawowe wiadomości o islamie, t. 1. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog.
• Gallup (2009). The Gallup Coexist Index 2009: A Global Study of Interfaith Relations.
• Górak-Sosnowska, K. (2011). Muzułmańska kultura konsumpcyjna. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Dialog.
• Górak-Sosnowska, K. (2016). Integracja muzułmanów w Europie. Przypadek wyjątkowy? W: Wokół migracji. Historia i współczesne wyzwania. J. Łazor, K. Górak-Sosnowska (red.). Warszawa: Oficyna Wydawnicza SGH [w druku].
• Kahf, M. (2001). Waqf. W: The Oxford Encyclopaedia of the Modern Islamic World J. Esposito (ed.), vol. 4. Oxford: Oxford University Press.
• Klausen, J. (2005). The Islamic Challenge. Politics and Religion in Western Europe. Oxford: Oxford University Press.
• Kuran, T. (1995). Islamic Economics and the Islamic Subeconomy. Journal of Economic Perspectives, 9(4).
• Lipka, M., Hackett, C. (2015). Why Muslims are the world's fastest-growing religious group. Pew Research Center, http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/
• Oorschot van, W. (2006). Solidarity towards immigrants in European welfare states. International Journal of Social Welfare, 17:3-14.
• Open Society Institute (2010). Muslims in Europe. Budapest.
• Qaradawi, Y. (2001). The Lawful and the Prohibited in Islam. Cairo: Al-Falah Foundation for Translation, Publication & Distribution.
• Pew Research Center (2011). The Future of the Global Muslim Population.
• Ramadan, T. (2000). Der Islam und der Westen. Köln: Muslim Studenten Vereinigung in Deutschland e.V.
• Ramadan, T. (2004). Western Muslims and the Future of Islam. Oxford: Oxford University Press.
• Sinno, A., Tatari, E., Williamson, S., Schwennicke, A., Bou Nassif, H. (2015). Discourses on Muslims and welfare across the Atlantic. W: Race, Ethnicity and Welfare States. P. Kettunen, S. Michel, K. Petersen (red.). Cheltenham: Edward Elgar.
• Sofos, S., Tsagarousianou, R. (2013). Islam in Europe. Public Spaces and Civic Networks. Palgrave Macmillan.
• Tibi, B. (1998). Europa ohne Identität?. München: Bertelsmann.
• Tibi, B. (2001). Islam between Culture and Politics. Palgrave Macmillan.
• Tibi, B. (2014). Political Islam, World Politics and Europe. London: Routledge.
• Yunus, M. (2007). Creating World without Poverty. New York: Public Affairs.