Filozoficzne dziedzictwo oświecenia a zrównoważony rozwój

• Autorzy: Andrzej Papuziński

Warianty tytułu

The Philosophical Legacy of the Enlightenment and Sustainable Development

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

W artykule podjęto problem teoretycznej ważności filozoficznych przesłanek koncepcji zrównoważonego rozwoju w kontekście współczesnej krytyki oświecenia. Punktem wyjścia jest silna teza znana z literatury przedmiotu: koncepcja zrównoważonego rozwoju to współczesna wersja oświeceniowej filozofii politycznej. W wyniku przeprowadzanych analiz osłabiono moc tej tezy. Stwierdzono, że filozofia zrównoważonego rozwoju została zbudowana na bazie niektórych aspektów oświeceniowych przesłanek, które są istotne ze względu na możliwość rozwiązania aktualnych problemów cywilizacyjnych.(abstrakt oryginalny)

EN

In this article the problem of the theoretical importance of philosophical premises of sustainable development in the context of contemporary criticism of the Enlightenment was taken into consideration. A starting point is a strong thesis known from source literature: the sustainable development concept is a contemporary version of the Enlightenment political philosophy. As a result of the carried out analyses the power of this thesis was weaken. It was stated that sustainable development philosophy was based on some aspects of the Enlightenment premises which are essential for possibility of solving current problems of civilization.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Filozofia; Rozwój zrównoważony

EN

Philosophy; Sustainable development

• Czasopismo: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
• Rocznik: 2017
• Numer: z. 112
• Strony: 309--320

Twórcy

autor

Andrzej Papuziński

• Uniwersytet Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz

Bibliografia

• 1. Beaufret J.: "Dialog z marksizmem" i "pytanie o technikę". "Aletheia", nr 1(4), 1990.
• 2. Bosch D.J.: Oblicza misji chrześcijańskiej. Credo, Katowice 2010.
• 3. Devall B., Sessions G.: Ekologia głęboka. Pusty Obłok, Warszawa 1995.
• 4. Gawor L.: Sustainable development jako współczesna wersja oświeceniowej filozofii, [w:] Pawłowski A. (red.): Filozoficzne, społeczne i ekonomiczne uwarunkowania zrównoważonego rozwoju. Monografie KIŚ PAN, vol. 16, Lublin 2004.
• 5. Guardini R.: Das Ende der Neuzeit. Ein Versuch zur Orientierung, [in:] Guardini R.: Das Ende der Neuzeit. Die Macht. Matthias-Grünewald und Schöningh, Ostfildern-Paderborn 2006.
• 6. Horkheimer M., Adorno Th.: Dialektyka oświecenia. IFiS PAN, Warszawa 1994.
• 7. Hubig Ch.: Dialektik der Aufklärung und neue Mythen, [in:] Poser H. (Hrsg.): Philosophie und Mythos: ein Kolloquium. De Gruyter, Berlin 1979.
• 8. Husserl E.: Kryzys europejskiego człowieczeństwa a filozofia. Fundacja Aletheia, Warszawa 1993.
• 9. Jonas H.: Zasada odpowiedzialności. Platan, Kraków 1996.
• 10. Kiepas A.: Eko-filozofia a racjonalność nauki i techniki - krytyka cywilizacji technicznej w ujęciu Henryka Skolimowskiego, [w:] Papuziński A., Hull Z. (red.): Wokół eko-filozofii. Wydawnictwo Akademii Bydgoskiej im. Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2001.
• 11. Krasnodębski Z.: Upadek idei postępu. PIW, Warszawa 1991.
• 12. Michalski K.: Wstęp, [w:] Heidegger M.: Budować, mieszkać, myśleć. Czytelnik, Warszawa 1977.
• 13. Siemek M.: Posłowie, [w:] Horkheimer M., Adorno Th.: Dialektyka oświecenia. IFiS PAN, Warszawa 1994.
• 14. Siemek M.: W kręgu filozofów. Czytelnik, Warszawa 1984.
• 15. Skolimowski H.: Technika a przeznaczenie człowieka. Ethos, Warszawa 1995.
• 16. Sorel G.: Złudzenia postępu. Vis-à-vis/Etiuda, Kraków 2015.
• 17. Warzeszak S.: Martina Heideggera filozofia etyki i techniki. "Warszawskie Studia Teologiczne", t. XV, 2002.
• 18. Scheunemann E.: Zur "Dialektik der Aufklärung" von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno. Eine Kritik, S. 2, 15.08.2006, http://www.egbert-scheunemann.de/Dialektik-der-Aufklaerung-Kritik.pdf, 16.06.2017.

Identyfikatory

DOI

10.29119/1641-3466.2017.112.26