Integracja ujawnieniem podmiotowości człowieka w filozofii Słowianina Karola Wojtyły

• Autorzy: Remigiusz Król
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Pojęcie "integracja", wyprowadzone z pojęcia transcendencji i w stosunku do niego komplementarne, pozwala ująć i określić drugi konieczny aspekt rzeczywistości zawarty w doświadczeniu "człowiek działa". Kardynał Karol Wojtyła uważał, że pojęcie integracji należy także wyprowadzać ze sprawczości i podmiotowości ludzkiego "ja" w działaniu, gdyż człowiek przeżywa siebie jako sprawcę swego czynu i siebie jako jego podmiot, ale także jako podmiot i tego wszystkiego, co w człowieku "się dzieje". Przeżycie podmiotowości zawiera zatem także pewną bierność, natomiast przeżycie sprawczości jest zawsze czynne i ono właśnie stanowi o czynie ludzkim, który zawiera w sobie jakąś syntezę sprawczości i podmiotowości ludzkiego "ja". Stąd też sprawczość jest miejscem ujawniania się transcendencji, a podmiotowość - integracji. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Filozofia; Filozofia człowieka

EN

Philosophy; Human philosophy

• Czasopismo: Nauka, Gospodarka, Społeczeństwo
• Rocznik: 2013
• Numer: nr 2 (7)
• Strony: 13--18

Twórcy

autor

Remigiusz Król

Bibliografia

• Buttiglione R., Myśl Karola Wojtyły, Lublin 1996.
• Tischner J., Metodologiczna strona dzieła "Osoba i czyn", "Analecta Cracoviensia" 5-6(1973-1974).
• Wilder A., Community of person in the thought of Karol Wojtyla, w: "Angelicum" 56(1979), z. 2-3.
• Wojtyła K., Miłość i odpowiedzialność, Lublin 1985.
• Wojtyła K., Podmiotowość i "to, co nieredukowalne" w człowieku, w: Wojtyła K., Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, TN KUL, Lublin 2000.
• Wojtyła K., Rozważania o istocie człowieka, Kraków 2000.
• Wojtyła K., Teoria - praxis: temat ogólnoludzki i chrześcijański, w: Wojtyła K., Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 1994.
• Woznicki A. N., A Christian Humanism: Karol Wojtyla's Exsistential Personalism, Mariel Publications, New Britain 1983.