PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2018 | z. 123 Interdyscyplinarne ujęcia rozwoju | 61--71
Tytuł artykułu

Człowiek jako podmiot bezpieczeństwa w eko-filozofii Henryka Skolimowskiego

Warianty tytułu
Human as a Subject of Security in Eco-Philosophy of Henryk Skolimowski
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Bezpieczeństwo i poczucie bezpieczeństwa należą do elementarnych, wręcz atawistycznych, egzystencjalnych potrzeb człowieka, zarówno w wymiarze jednostkowym, społeczno-kulturowym, jak i globalnym. Człowiek, będąc niewątpliwie podmiotem bezpieczeństwa, zdolny jest funkcjonować w pełnym spektrum swoich możliwości oraz ewoluować społecznie dopiero wówczas, gdy potrzeby bezpieczeństwa - przedstawione swego czasu na wektorze słynnej piramidy Maslowa - zostaną w pełni zaspokojone. W artykule podjęto próbę odpowiedzi na fundamentalne pytania: Czym właściwie jest poczucie bezpieczeństwa i dlaczego ten stan i proces stanowi tak istotną rolę w życiu człowieka? Jak żyć godnie i (mimo wszystko) bezpiecznie w świecie zdominowanym przez atrofię wartości oraz chwiejnym pod względem aksjologicznym? Kanwę do owych rozważań stanowi koncepcja eko-filozofii Henryka Skolimowskiego. (abstrakt oryginalny)
EN
Security and a sense of security are elementary, even atavistic, existential human needs, both in the individual, socio-cultural and global dimensions. Human as a subject of security, is able to function in the full spectrum of his abilities and to evolve socially only when the security needs - presented on the vector of Maslow's famous pyramid - will be fully satisfied. The article attempts to answer the following fundamental questions: What exactly is a sense of security and why this state and process plays such an important role in human life? How to live with dignity and (in spite of all) safely in the world that is dominated by the atrophy of values and which is axiologically unstable? The concept of Henryk Skolimowski's eco-philosophy forms the basis for these reflections. (original abstract)
Twórcy
  • Akademia Pomorska w Słupsku
Bibliografia
  • 1. Bauman, Z., 1996. Socjologia. Zysk i S-ka, Poznań.
  • 2. Cichy, D., 1993. Bezpieczeństwo ekologiczne jako wyzwanie XXI wieku, in: Bezpieczeństwo Ekologiczne w Świadomości Młodzieży, Red. D. Cichy,. Warszawa.
  • 3. Jarmoszko, S., Kalita, C., Maciejewski, J., Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny (Siedlce), Wydział Humanistyczny, Pracownia Wydawnicza, 2016. Nauki społeczne wobec problemu bezpieczeństwa: (wybrane zagadnienia). Pracownia Wydawnicza Wydziału Humanistycznego, Siedlce.
  • 4. Kaczmarek, J., 2008. Współczesne bezpieczeństwo. Akademia Obrony Narodowej, Warszawa.
  • 5. Koziej, S., 2011. Bezpieczeństwo: istota, podstawowe kategorie i historyczna ewolucja. Warszawa.
  • 6. Maslow, A., 2013. Motywacja i osobowość. Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
  • 7. Pietraś, M., 2000. Bezpieczeństwo ekologiczne w Europie: studium politologiczne. Wydawn. Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin.
  • 8. Pokruszyński, W., 2009. Współczesne bezpieczeństwo narodowe. Kult. Polityka.
  • 9. Rosiek, K., 2015. Bezpieczeństwo ekologiczne w Polsce na przykładzie gospodarowania wodami. Gospod. W Prakt. Teor.
  • 10. Skinner, B.F., 1978. Poza wolnością i godnością. Państ. Instytut Wydawniczy, Warszawa.
  • 11. Skolimowski, H., 2007. Geniusz Światła a świętość życia. Oficyna Wydawnicza Vega, Warszawa.
  • 12. Skolimowski, H., 1993. Filozofia żyjąca: eko-filozofia jako drzewo życia. Pusty Obłok, Warszawa.
  • 13. Skolimowski, H., 1992. Nadzieja matką mądrych. Akapit Press, Łódź.
  • 14. Skolimowski, H., 1991. Ocalić Ziemię: świat filozofii ekologicznej. Wydawn. K. Staszewskiego, Warszawa.
  • 15. Skolimowski, H., Górecki, J.K., 2003. Zielone oko kosmosu Wokół ekofilozofii w rozmowie i esejach. Wydawnictwo Atla, Wrocław.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171538533

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.