Rural Funerals - Yesterday and Nowodays (Basing on the Example of the Village of Smardzów)

• Autorzy: Barbara Szczepańska

Warianty tytułu

Wiejskie pogrzeby wczoraj i dziś (studium przypadku wsi Smardzów)

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

Celem badania było uzyskanie odpowiedzi na pytania o to, jakie zmiany pojawiły się w rytuale pogrzebowym na polskiej wsi w ciągu ostatnich 60 lat i czy procesy te można uwzględnić w kryzysie śmierci. Badania przeprowadzono wśród mieszkanek wsi Smardzów, położonej 24 kilometry na północny wschód od Wrocławia (12 wywiadów). Na podstawie odpowiedzi respondentek odnotowujemy wiele zmian w rytuałach związanych ze śmiercią. Śmierć nie jest wydarzeniem publicznym, ludzie raczej umierają samotnie w szpitalach, a nie otoczeni rodziną w domu. Uroczystość pogrzebu została radykalnie ograniczona. Najwięcej uwagi poświęca się organizacji stypy po pogrzebie. Wszystkie te zjawiska wpisują się w koncepcję kryzysu śmierci.(original abstract)

The aim of the study was to try to obtain answers to the following questions: What changes have appeared in the funeral ritual in Polish countryside in the last 60 years and: Can these processes be included in the crisis of death? The research was carried out among women residents of Smardzów, situated 24 kilometres north-east of Wrocław. There were 12 interviews carried out. A research technique used in order to obtain interesting data, constituted an interview with a standardised number of questions. According to the answers of many responders, it is possible to find a lot of changes in funeral rite. Those answers indicate the crisis of death. We no longer deal with death as a public event, people rather die alone in hospitals, not surrounded with their family at home. The funeral celebration has been limited dramatically. The most attention is given to the organization of a funeral feast. All these phenomena are part of the concept of the crisis of death.(abstrakt oryginalny)

Słowa kluczowe

EN

Rural areas

PL

Obszary wiejskie

• Czasopismo: Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
• Rocznik: 2018
• Numer: nr 534 Miasto i wieś. Wyzwania i perspektywy rozwoju
• Strony: 116--126

Twórcy

autor

Barbara Szczepańska

• University of Wroclaw, Poland

Bibliografia

• Aries P., 1989, Człowiek i śmierć, PIW, Warszawa.
• Bauman Z., 1998, Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia, PWN, Warszawa.
• Dziurok A., Gałęzowski M., Kamiński Ł., Musiał F., 2010, Od niepodległości do niepodległości. Historia Polski 1918-1989, Instytut Pamięci Narodowej, Warszawa.
• Gennep A., 2006, Obrzędy przejścia, PIW, Warszawa.
• Gorer G., 1979, Pornografia śmierci, Teksty, no. 3.
• Hayslip B., 2003, Death denial: Hiding and camouflaging heath, [in:] C.D. Bryant (ed.), Handbook of Death and Dying, SAGE, Thousand Oaks.
• Helling I., 1990, Metoda badań biograficznych, [in:] J. Włodarek, M. Ziółkowski (eds.), Metoda biograficzna w socjologii, PWN, Warszawa.
• Howarth G., 2008, Death and dying. A sociological introduction, Polity Press, Cambridge.
• Kielanowski T., 1975, Przedmowa, [in:] L. Pearson (ed.), Śmierć i umieranie, PZWL, Warszawa.
• Kolbuszewski J., 1997, Kryzys, pornografia i renesans śmierci, [in:] J. Kolbuszewski (ed.), Problemy współczesnej tanatologii,Vol. 1, WTN, Wrocław. Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego, 1999, Vol. 5: Zwyczaje, obrzędy i wierzenia pogrzebowe, J. Bohdanowicz (ed.), PTL, Wrocław.
• Obrzędy pogrzebu dostosowane do zwyczajów diecezji polskich, 2005, edisted by Komisja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Katowice.
• Ostrowska A., 2005, Śmierć w doświadczeniu jednostki i społeczeństwa, IFiS PAN, Warszawa.
• Przybyłowska I., 1978, Wywiad swobodny ze standaryzowaną listą poszukiwanych informacji i możliwości jego zastosowania w badaniach socjologicznych, Przegląd Socjologiczny, Vol. 30.
• Straczuk J., 2013,Cmentarz i stół. Pogranicze prawosławno-katolickie w Polsce i na Białorusi, WNUMK, Toruń.
• Sulima R., 1992, Słowo i etos: Szkice o kulturze, FA ZMW, Kraków.
• Walter T., 1994, The Revival of Death, Routledge, London.

Identyfikatory

DOI

10.15611/pn.2018.534.10