Tadeusz Kotarbiński (1886 - 1981) i jego koncepcja "etyki opiekuna spolegliwego" w dzisiejszych czasach

• Autorzy: Olga Jabłonko

Warianty tytułu

Tadeusz Kotarbiński (1886-1981) and His Concept of "Ethics of a Reliable Guardian" Today

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie koncepcji "etyki opiekuna spolegliwego" oraz usytuowanie jej w szerszej perspektywie wartości moralnych, eksponowanych przez tego wybitnego polskiego pedagoga, humanisty, prakseologa i etyka Tadeusza Kotarbińskiego. W obecnych sporach ideologicznych, poszukiwaniach nowych wartości w życiu społecznokulturalnym stanowi ona podporę zasady logiki, etyki i prakseologii. Istotnym wydaje się również to, że Kotarbiński zagadnienia etyczne pojmował na poziomie praktyki życia, a nie teorii. Dlatego warto przypomnieć współczesnym postać tego wybitnego polskiego filozofa. (abstrakt oryginalny)

EN

The aim of the article is to present the concept of "ethics of a reliable guardian" and to situate it in the broader perspective of moral values, exposed by this outstanding Polish pedagogue, humanist, praxeologist and moral philosopher Tadeusz Kotarbiński. In current ideological disputes, searching for new values in socio-cultural life, the concept supports the basis of logic of moral reasoning, ethics and praxeology. It seems also important that Kotarbiński understood ethical issues at the level of the practice of life, not only in a theory. Therefore it is worth to recall the figure of this outstanding Polish philosopher. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Etyka; Filozofia

EN

Ethics; Philosophy

• Czasopismo: Prace Naukowe Wyższej Szkoły Zarządzania i Przedsiębiorczości z siedzibą w Wałbrzychu
• Rocznik: 2018
• Tom: 46 (2)
• Strony: 39--48

Twórcy

autor

Olga Jabłonko

• Wałbrzyska Wyższa Szkoła Zarządzania i Przedsiębiorczości

Bibliografia

• [1] Buber M., Problem człowieka, tłum. J. Doktór, PWN Warszawa 1993.
• [2] Fryckowski E., Etyka a rozum pedagogiczny - problemy moralne profesji nauczycielskiej [w:] Krytyka rozumu pedagogicznego, red. Stefan Sarnowski, Wyd. Uczelniane WSP, Bydgoszcz 1993, s. 149-150.
• [3] Górniewicz J., Kategorie pedagogiczne, Wyd. UWM, Olsztyn 2001.
• [4] Homplewicz J., Etyka pedagogiczna, WSP, Rzeszów 1996.
• [5] Homplewicz J., Aksjologia nauczycielska i jej zagrożenia, [w:] Rozwój nauczyciela w okresie transformacji, praca zbiorowa pod red. Włodzimierza Prokopiuka, Trans Humana, Białystok 1998, s. 170-173.
• [6] Jabłonko O., Albert Schweizter i jego postawa czci dla życia, [w:] Język, wartości i zachowania społeczne, pod red. J. Bujak-Lechowicz, Naukowe Wydawnictwo Piotrkowskie, Piotrków Trybunalski 2009, s. 239-245.
• [7] Jaworski M., Tadeusz Kotarbiński, Wyd. Interpress, Warszawa 1971.
• [8] Jedynak S., Filozofia moralności, Centralny Ośrodek Metodyczny Studiów Nauk Politycznych, Warszawa 1987.
• [9] Kant I., Uzasadnienie metafizyki moralności, przekł. M. Wartenberg, Kęty 2002,
• [10] Kotarbiński A., LEP Tadeusza Kotarbińskiego, "Res Humana", nr 3 (12), 1994, s. 25.
• [11] Kotarbiński T., Traktat o dobrej robocie, Łódź 1955.
• [12] Kotarbiński T., Medytacje o życiu godziwym, Warszawa 1985.
• [13] Kotarbiński T., Problem wykolejonych [w:] Pisma etyczne, pod red. Pawła Smoczyńskiego, Ossolineum, Wrocław 1987.
• [14] Kotarbiński T., Pisma etyczne, pod red. Pawła Smoczyńskiego, Ossolineum, Wrocław 1987.
• [15] Kotarbiński T., O potrzebie respektowania godności własnej, [w:] Pisma etyczne pod red. Pawła Smoczyńskiego, Ossolineum, Wrocław 1987.
• [16] Kotarbińsk T., Medytacja o życiu godziwym, [w:] Kotarbiński T., Pisma etyczne, pod red. Pawła Smoczyńskiego, Ossolineum, Wrocław 1987.
• [17] Krawcewicz S., Rozważania nad etyką zawodu nauczyciela, Warszawa 1987.
• [18] Maritain J., Od filozofii człowieka do filozofii wychowania [w:] Człowiekwychowanie- kultura, pod red. F. Adamski, Kraków 1993.
• [19] Molesztak A., W kręgu powinności moralnych nauczyciela, Wyd. Uczelniane WSP, Bydgoszcz 1994.