PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
Czasopismo
2018 | 9 | nr 27 Procesy sekularyzacyjne w Kościele katolickim | 101--123
Tytuł artykułu

Nowa ewangelizacja jako przezwyciężenie sekularyzacji Kościoła

Autorzy
Warianty tytułu
New Evangelization : Overcoming Secularisation of the Church
Języki publikacji
PL
Abstrakty
CEL NAUKOWY: Celem niniejszego artykułu jest prezentacja wyników badań nad nową ewangelizacją (oraz ewangelizacją), a zwłaszcza zweryfikowanie, czy, a jeśli tak, na jakie sposoby nowa ewangelizacja przezwycięża lub może przezwyciężyć sekularyzację Kościoła.
PROBLEM I METODY BADAWCZE:W artykule zastosowano przegląd materiałów źródłowych oraz opracowań, a zwłaszcza analizę dokumentów Kościoła (głównie Soboru Watykańskiego II oraz papieży), a także literatury przedmiotu będącej spisanym doświadczeniem katolickich praktyków nowej ewangelizacji zdolnych do oddania swojej refleksji w sposób poważny i naukowy.
PROCES WYWODU: W procesie wywodu wykorzystana została analiza materiałów źródłowych oraz wtórnych. Rozpoczyna się on omówieniem terminów przywołanych w tytule, a kończy wysnuciem wniosków. W jego trakcie nakreślone zostały niektóre z najważniejszych aspektów związanych z nową ewangelizacją.
WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Proces argumentacji kończy się stwierdzeniem, że nowa ewangelizacja jest sposobem na przezwyciężenie sekularyzacji Kościoła. Rzeczywistość niesiona przez nową ewangelizację - nowe życie, osobista relacja z Bogiem przez Jezusa Chrystusa w Duchu Świętym - wraz z towarzyszącymi jej aspektami, posiada wielką moc i wywiera na wiele sposobów znaczący wpływ na współczesną umysłowość świecką, przemieniając jej myślenie i działanie w kategorie nie-sekularne. Realizacja wizji nowej ewangelizacji stanowi jednak dla Kościoła niebagatelne wyzwanie.
WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Zaprezentowane wyniki badań można nazwać innowacyjnym spojrzeniem na rolę Kościoła - podkreślającym jego rolę misyjną. Nakreślona wizja nowej ewangelizacji jest jednak mocno osadzona w dokumentach Kościoła i nauczaniu papieży po Soborze Watykańskim II. Z uwagi na ograniczenia wielkościowe nie omówiono w artykule wszystkich aspektów nowej ewangelizacji, a niektóre z przedstawionych znacząco skrócono - z tego powodu jedne i drugie domagają się dalszych badań (szczegółowe rekomendacje zawarto na końcu artykułu). (abstrakt oryginalny)
EN
RESEARCH OBJECTIVE: The objective of this paper is present the results of research on the new evangelization (and evangelization) and to see in what ways, if in any, can it overcome secularisation of the Church.
THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: Research methods used in the paper are: review of the sources and literature, and especially analysis of Church's documents (mainly Vatican II and Popes' teachings) and of literature of the subject emerging from experience of Catholic new evangelization practicioners, who are at the same time able to offer a serious scholar reflection.
THE PROCESS OF ARGUMENTATION:The process of argumentation will make use of analysis of source materials and secondary sources and will include some of the crucial aspects connected with new evangelization. It begins with introduction of the terms and ends with conclusion.
RESEARCH RESULTS: The process of argumentation concludes by stating that the new evangelization is a way to overcome secularisation of the Church. The reality it brings, a new life - a personal relationship with God through Jesus Christ in the Holy Spirit, and aspects connected with it, have great power and effect on secular mind in many ways, turning them into non-secular thinking and acting. However, to realize it is a challenge to the Church.
CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Presented research and results might be called an innovative outlook at Church's role - the missionary role - in contemporary world, however presented vision is strongly embedded in Church's documents and popes' teaching after Vatican II. Due to space limitations not all aspects of the new evangelization have been outlined, and some have been decisively shortened, therefore it is recommended to continue research on them (these have been indicated at the end of the paper). (original abstract)
Czasopismo
Rocznik
Tom
9
Strony
101--123
Opis fizyczny
Twórcy
  • Akademia Ignatianum w Krakowie
Bibliografia
  • Benedykt XVI. (2005). Deus caritas est (encyklika). Radom: Polskie Wydawnictwo Encyklopedyczne.
  • Benedykt XVI. (2009). List w sprawie Bractwa św. Piusa X z 10 marca. Pozyskano z: http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/listy/bpi_lefebvre_10032009.html (dostęp: 20.01.2018).
  • Benedykt XVI. (2016). Neopoganie i Kościół. W: P. Seewald (red.), Benedykt XVI: Ostatnie rozmowy. Tłum. Jacek Jurczyński. Kraków: Dom Wydawniczy Rafael.
  • Blachnicki F. (2003). Sympatycy czy chrześcijanie? Katechumenat na dzisiejszą godzinę. Kraków: Wydawnictwo Światło-Życie.
  • Cantalamessa, R. (1994). The Holy Spirit in the Life of Jesus: The Mystery of Christ's Baptism. Tłum. A. Neame. Collegeville: The Liturgical Press.
  • Cordes, P.J. (2012). Nowa ewangelizacja w rozumieniu Jana Pawła II. Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/Z/ZM/or201204-nowaew.html (dostęp: 22.01.2018).
  • Dyrektorium ogólne o katechizacji. (2002). Poznań: Pallotinum.
  • Ekman, U. (2014). Dary duchowe w ewangelizacji. W: P. Musiewicz i D. Trzcinka (red.), Całą Ewangelię, Całe Ciało, Całemu Światu. Kraków: Wydawnictwo WAM, 51-60.
  • Flores, J.P. (2014). Ewangelizacja - katechizacja. W: P. Musiewicz i D. Trzcinka (red.), Całą Ewangelię, Całe Ciało, Całemu Światu. Kraków: Wydawnictwo WAM, 41-50.
  • Healy, M. (2016). Uzdrowienie. Boża miłość nie ma granic. Tłum. P. Musiewicz. Kraków: Wydawnictwo WAM.
  • Hocken, P. (2014). Dobra Nowina o Królestwie. W: P. Musiewicz i D. Trzcinka (red.), Całą Ewangelię, Całe Ciało, Całemu Światu. Kraków: Wydawnictwo WAM, 29-40.
  • Hocken, P. (2015). Pięćdziesiątnica i paruzja. Tłum. A. Sionek. Kraków: Esprit.
  • Kongregacja Nauki Wiary. (2016). Iuvenescit Ecclesia. List do Biskupów Kościoła katolickiego na temat relacji między darami hierarchicznymi a charyzmatycznymi dla życia i misji Kościoła.
  • Jan Paweł II. (1979). Catechesi Tradendae (adhortacja apostolska). Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/adhortacje/catechesi.html (dostęp: 26.01.2018).
  • Jan Paweł II. (1979h). Homilia w czasie Mszy św. odprawionej przed opactwem OO. Cystersów w Mogile. Pozyskano z: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/550 (dostęp: 25.01.2018).
  • Jan Paweł II. (1988). Christifideles laici (adhortacja apostolska). Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/adhortacje/christifideles.html (dostęp: 26.01.2018)
  • Jan Paweł II. (1990). Redemptoris missio (encyklika). Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/encykliki/r_missio_1.html (dostęp: 26.01.2018).
  • Jan Paweł II. (1993). Veritatis splendor (encyklika). Pozyskano z: https://www.bing.com/search?PC=WCUG&FORM=WCUGDF&q=jan+pawe +II+veritatis+splendor (dostęp: 26.01.2018).
  • Jan Paweł II. (1998). Przemówienie do przedstawicieli ruchów kościelnych i nowych wspólnot, 30 maja. Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/przemowienia/ruchy_30051998.html (dostęp: 28.01.2018).
  • Kudasiewicz, J. (1998). Odkrywanie Ducha Świętego. Kielce: Jedność.
  • Kulbat, W. (2009). Tradycyjne koncepcje sekularyzacji. Łódzkie Studia Teologiczne, 18,157-176.
  • Mariański, J. (2011). Katolicyzm polski - ciągłość i zmiana. Studium socjologiczne. Kraków: Wydawnictwo WAM.
  • Obrzędy chrześcijańskiego wtajemniczenia dorosłych dostosowane do zwyczajów diecezji polskich.
  • Olearnik, P. (2012). Poland: a Case-study in Secularization. Horyzonty Polityki, 3(5), 103-130.
  • Papież Franciszek. (2013). Evangelii gaudium (adhortacja apostolska). Pozyskano z: http://w2.vatican.va/content/francesco/pl/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html (dostęp: 25.01.2018).
  • Papież Franciszek. (2014). Słowa skierowane do Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, 1 czerwca. Pozyskano z: https://www.deon.pl/religia/serwis-papieski/aktualnosci-papieskie/art,1968,czekam-na-was-wszystkich-charyzmatykow-swiata.html (dostęp: 22.01.2018).
  • Parzyszek, Cz. (2010). Treść pojęcia "nowa ewangelizacja" według Jana Pawła II. Kultura - Media - Teologia, 2(2), 135-151.
  • Paweł VI. (1975). Evangelii nuntiandi (adhortacja apostolska). Pozyskano z: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/adhortacje/evangelii_nuntiandi.html (dostęp: 24.01.2018).
  • Sionek, A. (2014). Dziedzictwo Ewangelii, w którym stajemy, cz. I. W: P. Musiewicz i D. Trzcinka (red.), Całą Ewangelię, Całe Ciało, Całemu Światu. Kraków: Wydawnictwo WAM, 29-40.
  • Sionek A. (2017). Charyzmaty. Aktywna obecność Boga w Kościele. Kraków: Wydawnictwo WAM.
  • Sobór Watykański II. (1963). Sacrosanctum Concilium. Konstytucja o liturgii świętej. W: Sobór Watykański II: Konstytucje, dekrety, deklaracje. Poznań: Pallotinum.
  • Sobór Watykański II. (1964). Lumen gentium. Konstytucja dogmatyczna o Kościele. W: Sobór Watykański II: Konstytucje, dekrety, deklaracje. Poznań: Pallotinum.
  • Sobór Watykański II. (1964). Unitatis redintegratio. Dekret o ekumenizmie. W: Sobór Watykański II: Konstytucje, dekrety, deklaracje. Poznań: Pallotinum.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171552669

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.