Edukacja ekologiczna w perspektywie dialogów międzyreligijnych - analiza na przykładzie stosunków katolicko-żydowskich

• Autorzy: Grzegorz Ignatowski

Warianty tytułu

Ecological Education from the Perspective of Interreligious Dialogue - an Analysis Based on the Example of Catholic-Jewish Relations

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Na stałe do inicjatyw mających na celu ochronę środowiska włączyła się również edukacja. Wychowanie ekologiczne stało się jednym z priorytetów działań podejmowanych przez szkoły, a nawet przedszkola. Powinno być ono realizowane w rodzinach [Stokłosa 1998, s. 8]. Na wydziałach uniwersyteckich powstały specjalistyczne kierunki studiów, które zajmują się wychowaniem ekologicznym. Zagadnienia dotyczące ochrony środowiska weszły również w orbitę działań przywódców religijnych. W naszych badaniach zajmiemy się inicjatywami podejmowanymi w tym zakresie przez jedną instytucję zajmujące się dialogiem katolicko- żydowskim. (fragment tekstu)

EN

One of the important aims of ecological education is the creating of pro-ecological attitudes. In this process not only the whole education system, but also non-governmental institutions, social organizations, and even religious leaders should be engaged. The question of ecological education was taken up in interreligious dialogues. The Christian-Jewish dialogue has a special place in this context. The official Catholic-Jewish dialogue began after the publication by Second Vatican Council of the Declaration on the Relationship of the Church to non-Christian Religious Nostra Aetate. At present, there are two official bodies which are responsible for the common relationship, such as the International Catholic-Jewish Liaison Committee (established in 1970) and the Jerusalem-Vatican Committee (created in 2002). The last one elaborated some documents concerning the problems of the collaboration in the fields of social issues, also of ecology. In the document published in 2010 the Jerusalem-Vatican Committee emphasized that humankind today faces a unique environmental crisis which is substantially the product of unbridled material and technological exploitation. This is the challenge which must be obviously addressed through the necessary technical means as well as self restraint. In this context the Jerusalem-Vatican Committee also emphasized the importance of ecological education. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Edukacja ekologiczna; Świadomość ekologiczna; Ochrona środowiska; Religie chrześcijańskie; Żydzi

EN

Ecology education; Ecological awareness; Environmental protection; Christian religions; Jews

• Czasopismo: Przedsiębiorczość i Zarządzanie
• Rocznik: 2012
• Tom: 13
• Numer: z. 3 Polityka międzynarodowa a globalizacja - wybrane aspekty
• Strony: 159--169

Twórcy

autor

Grzegorz Ignatowski

• Społeczna Akademia Nauk w Łodzi

Bibliografia

• IX Bilateral Commission Meeting of the Holy See and the Chief Rabbinate of Israel (Rome, 17-20 January 2010, Shvat, 2-5, 5790) (2010) "Information Service. The Pontifical Council for Promoting Christian Unity", Vol. 22, no 1, pp. 29-30.
• Benedykt XVI (2010), Chcemy tworzyć nadal więź prawdziwego braterstwa z narodem Przymierza, "L'Osservatore Romano" (wydanie polskie), tom 21, nr 3/4, s. 28.
• Benedykt XVI (2009), Dialog chrześcijańsko-żydowski pozwala z ufnością spoglądać w przyszłość, "Wiadomości Katolickiej Agencji Informacyjnej", tom 19, nr 20, s. 14.
• Czaczkowska I. (1994), Zaangażowanie ekologiczne Światowej Rady Kościołów. Wydarzenia - dokumenty - problematyka, "Studia i Dokumenty Ekumeniczne", tom 10, nr 2, s. 29-44.
• Ekologia (1995), [w:] M. Szulc (red.), Popularna encyklopedia powszechna, t. 5, Wydawnictwo Pinnex, Kraków.
• Ekologiczny ruch (2002), s. 117, [w:] J. Wojnowski (red.), Wielka Encyklopedia PWN, t. 8, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Garbol M. [red.], 1999, Dlaczego dialog z judaizmem?, W Drodze, Kraków.
• Hallman D.G. (2002), Environment/Ecology, [w:] N. Lossky, J.M. Bonino, J. Pobee, T.F. Stransky, G. Wainwright, P. Webb (Eds.), World Council of Churches Publications, Geneva.
• Ignatowski G., Zmierzając ku braterstwu. Wpływ wizyty Jana Pawła II w Państwie Izrael na prace komitetu łączącego Naczelny Rabinat Izraela ze Stolicą Apostolską, Wydawnictwo Studio NOA, Łódź.
• Kulik R. (1998), Model człowieka ekologicznego jako odpowiedź na zagrożenie środowiskowe, "Chowanna", tom 40, nr 1, s. 52-59.
• Łabno G. (2007), Ekologia. Słownik encyklopedyczny, Wydawnictwo Europa, Wrocław.
• Mudge L.S. (2004), Ecumenical Social Thought, [w:] J. Briggs, M.A Oduyoye, G. Tsetsis (Eds.), A History of the Ecumenical Movement 1968-2000, World Council of Churches Publications, Geneva.
• Fisher E.J., Klenicki L. [Eds.], (1996), Pope John Paul II. Spiritual Pilgrimage. Texts on Jews and Judaism 1979-1995, A Crossroad Herder Book, New York.
• Morgan P., Lawton C. [red.], (1996), Problemy etyczne w tradycjach sześciu religii. Hinduizm, buddyzm, sikhizm, judaizm, chrześcijaństwo, islam, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa.
• Osmańczyk E.J., Mango A. (2003), Encyclopedia of United Nations and International Agreements, Vol 1, Routledge, New York-London.
• Rosen D., International Interreligious Affairs highlights, March 2009, www.rabbidavidrosen.net/.../Monthly_Reports/report_March_2009.doc.
• Saward M. (1995), Environmentalism, [w:] S.M. Lipset (Ed.), The Encyclopedia of Democracy, t. 2, Congressional Quarterly Press, Washington.
• Speech by Chief Rabbi Di Segni during visit of Pope to Rome Synagogue, http://www.worldjewishcongress.org/en/news/8823/speech_by_chief_rabbi_di_segni _during_visit_of_pope_to_rome_synagogue (14 marca 2012).
• Stokłosa B. (1998), Ekologiczny model wychowania, "Kwartalnik Edukacyjny", tom 6, nr 3, s. 3-10.
• Zięba S. (2004), Historia myśli ekologicznej, Wydawnictwo KUL, Lublin.
• Chrostowski W. [red.], (2005), Żydzi i judaizm w nauczaniu Jana Pawła II 1978-2005, Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, Warszawa.