Wpływ konfucjanizmu na praktykę zarządzania w Chinach

• Autorzy: Michał Chmielecki

Warianty tytułu

The Influence of Confucianism on Management Practices in China

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Urodzony 500 lat przed Chrystusem, wielki filozof i nauczyciel, Konfucjusz, wniósł ogromny wkład w kształtowanie się kultury Chin. Konfucjusz jest często nazywany "pierwszym nauczycielem Chin" i już w trakcie swojego życia przyciągnął do siebie szeroką rzeszę studentów. Mimo, iż wielu wielkich myślicieli i nauczycieli formowało kulturę Chin, np. Lao Tzu czy i Sun Tzu, można zupełnie zasadnie stwierdzić, że największy wpływ na chińską kulturę i praktyki zarządcze miał właśnie Konfucjusz i jego systemy wartości. (fragment tekstu)

EN

Confucius set the standards and values that are still present in Chinese culture. Although officially disregarded by the Chinese government since the communist revolution, Confucius and his teachings remained the foundation of Chinese culture and managerial practice. This paper tries to explain how the teaching of Confucius influence the present day values and practices of Chinese management. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Zarządzanie; Filozofia; Filozofia zarządzania; Kultura zarządzania

EN

Management; Philosophy; Philosophy of management; Management culture

• Czasopismo: Przedsiębiorczość i Zarządzanie
• Rocznik: 2012
• Tom: 13
• Numer: z. 13 Studia z zarządzania międzykulturowego
• Strony: 81--92

Twórcy

autor

Michał Chmielecki

• Społeczna Akademia Nauk

Bibliografia

• Barry W.T., Chen W.T., Watson B. (1960), Sources of Chinese Tradition, Columbia University Press, New York.
• Scherer R.F., Bowen C.C., Wu Y., Hwang, C. (2007), Holding up half of the Sky: Attitudes toward women as managers in the Peopleʹs Republic of China, "International Journal of Human Resources Management", 18(2), pp. 268-283.
• Coogan M.D. (red.) (1999), Wielkie religie świata, Diogenes, Warszawa.
• Crim K. (1989), The Perrenial Dictionary of Word Religions, New York, Harper and Row.
• Farrel B.G., Family: The Making of an Idea, an Institution, and a Controversy in American Culture, Westview Press, Boulder, 1999.
• Favazza A. (2006), Religia i psychologia, Świat Książki, Warszawa.
• Grondona M. (2000), A cultural typology of economic development, [in:] Culture matters: How values shape human progress, L.E. Harrison, S.P. Huntington, eds., Basic Books, New York 2000.
• Harrison L.E. (......), Promoting Progressive Cultural Change, [in:] Culture Matters: How Values Shape Human Progress, L.E. Harrison, S.P. Huntington. Eds., Hechter, New York 2000.
• Haviland W.A., Cultural Anthropology, Wadsworth Publishing, Belmont 2002.
• Iannaccone L.R., Introduction to the Economics of Religion, "Journal of Economic Literature" 36, no. 3: 1465-96, 1998.
• Kim E.Y. (2001), The Yin and Yang of American Culture, Intercultural Press, Yarmouth.
• Lamb C. (1982), The Claim to Be Unique, W: Eerdmans Handbook of the World's religions, R. Piercebeaver et al, eds. Eadermans, Grand Rapids.
• Lin C., Chi Y. (2007), Chinese management philosophy - study on Confucian thought. The Journal of American Academy of Business Cambridge, 11(1), 191-196.
• McClelland, D. C. (1961), The Achieving Society. New York: The Free Press.
• Spence, J. (2005). The once and future China. Foreign Affairs, January/February, 146, 44-46.
• Tang J., Ward A. (2003), The changing face of Chinese management. London; New York: Routledge.
• Weber M. (1964), The Religion of China. New York: The Free Press.
• Wong, L. (2005), Chinese management as discourse: "Chinese" as a technology of self and control? Asian Business and Management, 4, 431-453.
• Xing F. (1995), The Chinese Cultural System: Implications for Cross-Cultural Management, Sam Advanced Management Journal, 60(1).
• Zdybicka Z.J. (1993), Człowiek i Religia. Zarys filozofii religii, T.N. KUL, Lublin.
• Encyklopedia Serwisu Ekumenicznego, www.kościół.pl.