PL EN


Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników
2019 | 112 | 137--154
Tytuł artykułu

Samuela Rutherforda koncepcja genezy społeczeństwa, władzy i państwa

Autorzy
Treść / Zawartość
Warianty tytułu
Samuel Rutherford's Concept on Genesis of Society, Power and State
Języki publikacji
PL
Abstrakty
Samuel Rutherford - prominentny szkocki teolog prezbiteriański oraz wpływowy myśliciel polityczny okresu angielskiej wojny domowej - jest autorem interesującej kontraktowej genezy społeczeństwa i państwa. Opierając się na teologicznej konstrukcji przymierza, postrzega je z jednej strony jako realizację zaszczepionego w duszy człowieka prawa natury, z drugiej zaś jako dzieło samych ludzi. W jego perspektywie podstawą legitymacji władzy jest dobrowolna umowa zawarta pomiędzy rządzącymi i rządzonymi. Konsekwencją tego złożenia jest ograniczony charakter władzy oraz podporządkowanie prawu. Autor dowodzi, że ta konstrukcja teoretyczna jest podstawą sformułowanej przez Rutherforda koncepcji tyranii oraz prawa oporu.(abstrakt oryginalny)
EN
Samuel Rutherford - a prominent Scottish Presbyterian theologian and influential political thinker of the period of the English Civil War - is the author of the interesting contractual genesis of society and the state. Based on the theological construction of the covenant, he perceives it as the implementation of the laws of nature grafted in the human soul, and on the other hand as the work of the people themselves. In its perspective, the basis for the legitimacy of authority is a voluntary agreement concluded between the rulers and the ruled. The consequence of this submission is the limited character of power and subordination to law. The author argues that this theoretical construction is the basis of the concept of tyranny and the right of resistance formulated by Rutherford.(original abstract)
Rocznik
Tom
112
Strony
137--154
Opis fizyczny
Twórcy
  • Uniwersytet Łódzki
Bibliografia
  • Buchanan George, De jure regni apud Scotos, or, A dialogue, concerning the due priviledge of government in the kingdom of Scotland, Richard Baldwin, London 1689.
  • Campbell William M., Lex, Rex and its Author, Scottish Church History Society 1941, s. 204-228.
  • Chang-Ha Lim Paul, In Pursuit of Purity, Unity, and Liberty. Richard Baxter's Puritan Ecclesi-ology in Its Seventeenth-Century Context, Brill, Leiden, Boston 2004.
  • Church William F., Constitutional Thought in Sixteenth-Century France. A Study in the Evolution of Ideas, Harvard University Press, Cambridge 1941.
  • Coffey John, Politics, Religion and the British Revolutions. The mind of Samuel Rutherford, Cambridge University Press, Cambridge 1997.
  • Elazar Daniel J., Covenant and Commonwealth. From Christian Separation through the Prot-estant Reformation. The Covenant Tradition in Politics, Vol. II, Transaction Publisher, New Brunswick 1998.
  • Elazar Daniel J., Covenant and Polity in Biblical Israel. Biblical Foundations and Jewish Expressions. The Covenant Tradition in Politics, Vol. I, Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, London 1995.
  • Estrada David, Rutherford as a Presbyterian Theologian and Political Thinker, Christianity & Society, October 2003/XIII/4, s. 4-11.
  • Figgis John N., The Divine Right of Kings, Cambridge University Press, Cambridge 1914.
  • Flinn Richard, Samuel Rutherford and Puritan Political Theory, The Journal of Christian Reconstruction 1978-799/5, s. 49-74.
  • Ford John D., Lex, rex iusto posita: Samuel Rutherford on the origins of government, w: Roger A. Mason (red.), Scots and Britons Scottish political thought and the union of 1603, Cambridge University Press, Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Cape Town, Singapore, Sao Paulo 1994.
  • Gardiner Samuel R., The First Two Stuarts and the Puritan Revolution, Charles Scribner's Sons, New York 1895.
  • Gooch George P., English Democratic Ideas in the Seventeenth Century, Harper & Row, New York, Evanston, London 1959.
  • Gough John W., The Social Contract. A Critical Study of its Development, Clarendon Press, Oxford 1975.
  • Greaves Richard L., John Knox and the Covenant Tradition, Journal of Ecclesiastical History 1973/XXIV/1, s. 23-32.
  • Hetherington William M., History of the Westminster Assembly of Divines, James Gemmell, Edinburgh 1878.
  • Hill Christopher, The English Bible and the Seventeenth-Century Revolution, Endeavour Press, London 2014.
  • Hillerbrand Hans J. (red.), The Oxford Encyclopedia of the Reformation, Vol. I., Oxford University Press, Oxford 1996.
  • The Holy Bible, Baker, London 1611.
  • Kerr Robert P., The People's History of Presbyterianism in All Ages, The Presbyterian Committee Publication, Richmond 1888.
  • Makey Walter, The Church of the Covenant, 1637-1651. Revolution and Social Change in Scotland, John Donald Publishers, Edinburgh 1979.
  • Mason Roger A. (red.), Scots and Britons Scottish political thought and the union of 1603, Cambridge University Press, Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Cape Town, Singapore, Sao Paulo 1994.
  • Maxwell John, Sacro-sancta Regum Majestas, or, The Sacred and Royal Prerogative of Christian Kings, Thomas Dring, London 1680.
  • Miller Perry, Errand into the Wilderness, Harvard University Press, Cambridge 1956.
  • The Political Works of James I, Harvard University Press, Cambridge 1918.
  • Raath Andries W.G., de Freitas Simon, Calling and resistance: Huldrych Zwingli's (1484-1531) political theology and his legacy of resistance to tyranny, Koers 2002/66 (1), s. 45-76.
  • Rutherford Samuel, A free disputation against pretended liberty of conscience tending to resolve doubts moved by Mr. John Goodwin, John Baptist, Dr. Jer. Taylor, the Belgick Arminians, Socinians, and other authors contending for lawlesse liberty, or licentious toleration of sects and heresies, Andrew Crook, London 1649.
  • Rutherford Samuel, Lex, Rex, or The Law and the Prince; A dispute for The Just Prerogative of King and People: containing The reasons and causes of the most necessary defensive wars of the Kingdom of Scotland, and of their Expedition for the aid and help of their dear brethren of England; in which their innocency is asserted, and a full answer is given to a seditious pamphlet, entitled, Sacro-Sancta Regnum Majestatis, Robert Ogle and Oliver & Boyd, Edinburgh 1843.
  • Silving Helen, The jurisprudence of the Old Testament, New York University Law Review 1953/28, s. 1129-1148.
  • Skinner Quentin, The Foundations of Modern Political Thought, Volume Two: The Age of Reformation, Cambridge University Press, New York 1978,
  • Sommerville J.P., Royalists and Patriots. Politics and Ideology in England 1603-1640, Routledge, London, New York 2014.
  • Stanford Reid W., John Knox's Theology of Political Government, Sixteenth Century Journal 1988/XIX/4, s. 529-540.
  • Stuart Jakub VI, Βασιλικὸν Δῶρον, przekł. M. Misztal, Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej, Kraków 2006.
  • Szlachta Bogdan, Monarchia prawa? Angielska myśl polityczna doby Tudorów, Księgarnia Akademicka, Kraków 2007.
  • Visser Derk, Covenant, w: Hans J. Hillerbrand (red.), The Oxford Encyclopedia of the Reformation, Vol. I., Oxford University Press, Oxford 1996, s. 442-445.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171588723

Zgłoszenie zostało wysłane

Zgłoszenie zostało wysłane

Musisz być zalogowany aby pisać komentarze.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.