Dynamika (nie)wiedzy, chaos, kultura

• Autorzy: Marek Adamiec

Warianty tytułu

Dynamics of (non)Knowledge, Chaos, Culture

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

W niniejszym artykule przedstawię refleksje o tym, jakie warunki społeczne i kulturowe sprzyjają postępowi wiedzy, rozwojowi poznawczemu i upowszechnianiu wiedzy. Jakie są to warunki we współczesnym świecie? Dokąd zmierza współczesna wiedza? Pierwsza część artykułu to opis modelu dynamiki wiedzy, który ma pokazać, że "wiedza" podlega pewnym zasadniczym prawom, podobnie jak struktury materialne. Z tego podobieństwa możemy wyciągnąć wnioski dotyczące funkcjonowania wiedzy. Druga część tekstu to konfrontacja opisanego modelu z warunkami kulturowymi, w jakich dzisiejsza wiedza funkcjonuje, zwłaszcza w rozwiniętych społeczeństwach zachodnich. Chcę uzyskać - przynajmniej hipotetyczne - odpowiedzi na pytania, w jakim kierunku powinny zmierzać działania ludzi tworzących i rozpowszechniających wiedzę, współczesnych "kognitariuszy" oraz na co powinniśmy zwracać uwagę w kulturowo-społecznych kontekstach wiedzy, jeśli chcemy tę wiedzę doskonalić nie w celach wyłącznie poznawczej satysfakcji, ale po to, by wiedza tworzyła świat ludzkiego porządku, bardziej nam przyjazny, i by sprzyjała osiąganiu naszych celów. (fragment tekstu)

EN

The article is concerned with analysis of situation of knowledge - in very broad sense - in the society which becomes the "vireal" - what means the synthesis of reality and virtual world with its mighty tools, which creates a completly new contexts for functioning of knowledge, science and all symbolic activities in our world. Knowledge, according to this model is not a thing but constant dynamic process, the flow between the state of chaos as the lack of clear questions and clear answers and the state of order: with clear questions and clear answers. Chaos is defined not only as disorder but as the potential source of possible orders (knowledge). There is a kind of recycling of knowledge and all symbolic structures in the sense that smaller fragments of order are pulled out of the "chaos" and "reused" in new symbolic constructions. Chaos has creative and motivating potential, so the culture open to chaos and tolerating it is perhaps more dynamic and inventive. There is analogy between chaos in this sense and the virtual sphere of the world. Internet with its extension is the vast reservoir of knowledge, information, ideas - chaotic as it is, but in positive sense, as giving possibility of creating new and complex orders, serving for human purposes in daily life. Today, the Internet and digital tools revolutionize the very idea of knowledge and are sweeping out the old institutions and forms of creating information, knowledge, science. The aim of the text is to show what are the new instruments for this creation and development of knowledge in culture of "new knowledge", and what personal attitudes and competitions are required for creating knowledge in vireal world. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Wiedza; Kultura; Chaos deterministyczny; Informacja; Społeczeństwo informacyjne

EN

Knowledge; Culture; Deterministic chaos; Information; Information society

• Czasopismo: Chowanna
• Rocznik: 2010
• Tom: 2(35) Psychologiczne uwarunkowania innowacyjności
• Strony: 51--75

Twórcy

autor

Marek Adamiec

• Uniwersytet Śląski

Bibliografia

• Barney D., 2008: Społeczeństwo sieci. Warszawa.
• Bauman Z., 2006: Płynna nowoczesność. Kraków.
• Dijk van, J., 2010: Społeczne aspekty nowych mediów. Warszawa.
• Evaluation of Evidence -Based Practices in Online Learning: A Meta -Analysis and Review of Online Learning Studies, 2009. U.S. Department of Education. Office of Planning, Evaluation, and Policy Development. Policy and Program Studies Service.
• Gołębiewski Ł., 2008: Śmierć książki | no future book. Warszawa.
• Gołębiewski Ł., 2009: Szerokopasmowa kultura. Warszawa.
• Grimal P., 1990: Słownik mitologii greckiej i rzymskiej. Wyd. 2. Wrocław-Warszawa-Kraków.
• Horgan J., 1997: The End of Science: Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of the Scientific Age. New York.
• Howe J., 2009: Crowdsourcing: Why the Power of the Crowd is Driving the Future of Business. New Jork.
• Ishiguro K., 2001: An Artist of the Floating World. London.
• Jarvis J., 2009: Co na to Google? Warszawa.
• Lessig L., 2005: Wolna kultura. Warszawa.
• Lyotard J. -F., 1997: Kondycja ponowoczesna: raport o stanie wiedzy. Warszawa.
• Mainzer K., 2007: Poznawanie złożoności. Obliczeniowa dynamika materii, umysłu i ludzkości. Lublin.
• Mitchell M., 2009: Complexity. A guided tour. New York.
• Papińska -Kacperek J., red., 2008: Społeczeństwo informacyjne. Warszawa.
• Reppesgaard L., 2009: Imperium Google. Warszawa.
• Rorty R., 1994: Filozofia a zwierciadło natury. Warszawa.
• Rorty R., 2009a: Przygodność, ironia i solidarność. Wyd. 2. Warszawa.
• Rorty R., 2009b: Filozofia jako polityka kulturalna. Warszawa.
• Shuen A., 2009: Web 2.0. Przewodnik po strategiach. Gliwice.
• Storr A., 2009: Kolosy na glinianych nogach. Studium guru. Warszawa.
• Tapscott D., Williams A.D., 2008: Wikinomia. O globalnej współpracy, która zmienia wszystko. Warszawa.
• Varela F.J., Thompson E.T., Rosch E., 1992: The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. Cambridge Mass.
• Vinge V., 1993: Technological singularity. "Whole Earth Review", winter.
• Voparil Ch., Bernstein R.J., eds., 2010: The Rorty Reader. Wiley-Blackwell.
• Zhuangzi, 2009: Prawdziwa księga południowego kwiatu. Warszawa.