Wzory kultury a rozwój gospodarczy. Zachód i Azja Wschodnia

• Autorzy: Jacenty Siewierski

Warianty tytułu

Patterns of Culture and Economic Development. The West and East Asia.

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

W poniższym tekście zaprezentowano przemiany Europy, a szerzej - Zachodu, determinowane przez zmieniające się wzory zachodniej kultury w konfrontacji ze wschodnioazjatyckim kręgiem kulturowym. Spuścizna europejska z przeszłości jest bezwzględnie cenna i z pewnością zasługuje na przechowanie, jednak sami Europejczycy doprowadzili do eliminacji własnych tradycji. Zachodni, racjonalny i indywidualistyczny, kapitalizm dryfuje już od dłuższego czasu w nieznanym kierunku, a mieszkańcy Zachodu przejawiają ostentacyjny brak zaufania do własnych, historycznie wytworzonych wartości, które, jak się twierdzi, należy przezwyciężyć. Zagrożenia kulturowe wynikające z upadku wartości, tradycyjnych sposobów życia, rozkładu więzi i postępujących patologii społecznych obejmują Europę i jej odnogi, przede wszystkim USA. Inne kręgi kulturowe, zwłaszcza zaawansowany w rozwoju gospodarczym krąg wschodnioazjatycki (konfucjański), są od tych zagrożeń wolne. Pewne problemy z zakresu demografii i gospodarki są pochodną przemian kulturowych. Są one przede wszystkim, choć nie wyłącznie, spowodowane trwającymi od wielu dekad zmianami we wzorach kultury, którymi kierują się społeczeństwa Zachodu. (fragment tekstu)

EN

The basic cultural principles of full autonomy of the individual (individualism) and rational calculation adopted in the West today are the most serious threat to the future due to the unresolved confl ict between individual and collective units. In contrast to East Asia, where the well-being of individuals is achieved through the realization of collective interests, Western societies are said to achieve collective well-being through the realization of individual interests. This strategy has been unreliable for a long time, because individual interests or interests of individual companies do not lead to achieving collective interests at all. One should accept the fact that the economic domination of the West is coming to an end. The Old Continent with a negative natural increase, accrued economic problems, unstable identity and ubiquitous relativism has no chance in confrontation with Asia. It is understandable that cultural qualities affecting the motivation of individuals, such as the relations of obligations and powers, community and individuals, authority and freedom, hierarchy and equality, listening to power and suspicion towards it, can not be included in the created economic models of behavior. This does not mean, however, that these qualities are irrelevant. On the contrary, their signifi cance can be extremely high, but they can not be measured. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Kultura; Styl życia; Kulturowe uwarunkowania; Zróżnicowanie kulturowe; Rozwój gospodarczy; Racjonalność

EN

Culture; Lifestyle; Cultural determinants; Cultural diversity; Economic development; Rationality

• Czasopismo: Społeczeństwo i Polityka
• Rocznik: 2018
• Numer: nr 3(56)
• Strony: 67--81

Twórcy

autor

Jacenty Siewierski

• Warsaw School of Economics, Poland

Bibliografia

• Becker G.S., Ekonomiczna teoria zachowań ludzkich, przeł. H. i K. Hagemejerowie, Warszawa 1990.
• Bellah R.N. i in., Przekształcając amerykańską kulturę, w: Komunitarianie. Wybór tekstów, przeł. P. Rymarczyk, T. Szubka, Warszawa 2004.
• Benedict R., Wzory kultury, przeł. J. Prokopiuk, Warszawa 1966, rozdz. VIII. Jednostka i wzór kultury.
• de Tocqueville A., O demokracji w Ameryce, przeł. M. Król, Warszawa 1976.
• Ferguson A., An Essay on the History of Civil Society, Cambridge 1996.
• Friedman M. & R., Wolny wybór, przeł. J. Kwaśniewski, Sosnowiec 1994.
• Fromm E., Ucieczka od wolności, przeł. O. i A. Ziemilscy, Warszawa 1970.
• Fukuyama F., Wielki wstrząs. Natura ludzka a odbudowa porządku społecznego, przeł. H. Komorowska, K. Dorosz, Warszawa 2000.
• Fukuyama F., Zaufanie. Kapitał społeczny a droga do dobrobytu, przeł. A. i L. Śliwa, Warszawa 1997.
• Gawlikowski K., Jednostka w tradycji konfucjańskiej, w: Indywidualizm a kolektywizm, red. E. Morawska, Warszawa 1999.
• George Soros, Kryzys światowego kapitalizmu, przeł. L. Niedzielski, Warszawa 1999.
• Kamiński I.C., Słuszność i prawo - Studia prawno-porównawcze, Kraków 2003.
• Kość A., Prawo a etyka konfucjańska w historii myśli prawnej Chin, Lublin 1998.
• Lee H., Kapitalizm konfucjański. Koreańska droga rozwoju, Toruń 2011.
• Mehri D., Restructuring in the Toyota Keiretsu during the Asian Financial Crash: An Ethnographic Perspective into Neo-liberal Reforms and the Varieties of Capitalis, Berkeley, CA, http://www.irle.berkeley.edu/culture/papers/Mehri08.pdf s. 29 [dostęp: 30.03.2018].
• Orłowski W., Świat do przeróbki. Spekulanci, bankruci, giganci i ich rywale, Warszawa 2011.
• Sakakibara E., Kres fundamentalizmu rynkowego, http://www.uni.wroc.pl/~turowski/sakakibara.htm [dostęp: 30.03.2018].
• Smith A., Badania nad naturą i przyczynami bogactwa narodów, t. 2, przeł. A. Prejbisz, B. Jasińska, Warszawa 2007.
• Smith A., Teoria uczuć moralnych, przeł. S. Jedynak, Warszawa 1989.
• Trachtenberg A., The Incorporation of America: Culture and the Society in the Gilded Age, New York 1982.
• Tsuda M., Japoński styl zarządzania - zasady i system, w: Sekret japońskiego sukcesu, red. E. Kostowska-Watanabe, Warszawa 1990.
• Weber M., Socjologia religii. Etyka gospodarcza religii światowych, przeł. T. Zatorski, G. Sowinski, D. Motak, Kraków 2006, s. 122. Wei-ming Tu, A Confucian perspective on the rise of industrial East Asia, w: Confucianism and the modernization of China, red. S. Krieger, R. Trautzettel, Mainz 1991.