Czasopismo
Tytuł artykułu
Autorzy
Warianty tytułu
Języki publikacji
Abstrakty
Wiele współczesnych atrakcji turystycznych o charakterze kulturowym powstało dzięki inwencji, umiejętnościom, postawom i osiągnięciom osób z przeszłości. Ich istnienie jest wyrazem potrzeb, ambicji i osiągnięć ludzi żyjących na przestrzeni wieków, a przede wszystkim pomysłowości wybitnych jednostek oraz efektu wspólnej pracy społeczności na rzecz i dla dobra ogółu. Turystyka kulturowa może bazować na takiej osobowej, podmiotowej prezentacji dziedzictwa. Czy jednak taka opowieść o wybitnych osobach jest obecna w dzisiejszych atrakcjach turystycznych? Czy jest wykorzystywana przez przewodników, zarządców czy twórców w opowieści o konkretnym dziedzictwie materialnym lub niematerialnym? Czy prezentacja ludzkich dokonań ukazana jest w perspektywie interpretacji dziedzictwa i w umiejętny sposób trafia do odbiorców? Czy zatem turystyka kulturowa skupia się w wystarczający sposób na podmiocie? W jaki sposób to robi bądź dlaczego tego nie robi? Co można zrobić, żeby w szerszym zakresie ten wątek pojawił się w ofercie turystyki kulturowej? Pytamy zatem: W jaki sposób turystyka kulturowa skupia się na podmiocie? (fragment tekstu)
Twórcy
autor
- Poznańskie Centrum Dziedzictwa
autor
- Poznańskie Centrum Dziedzictwa
Bibliografia
- 1. Afferni R., Ferrario C., 2015, Sustainable and quality tourism along Saint Martin of Tours route in the rural area of Pavia, [w:] The European Pilgrimage Routes for Promoting Sustainable and Quality Tourism in Rural Areas, Florence University Press, Florence, s. 901-916
- 2. Afferni R., Ferrario C., 2018, The European Cultural Route of Saint Martin of Tours, [w:] Religious Pilgrimage Routes and Trails: Sustainable Development and Management, red. D.H. Olsen, A. Trono, CABI, Wallingford-Boston, s. 61-71
- 3. Bahlecke J., Dybaś B., Rudolph H., 2010, Budowanie mostów. Daniel Ernest Jabłoński w Europie wczesnego Oświecenia, Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Jana Amosa Komeńskiego, Leszno
- 4. Banaszkiewicz M., 2015, Tanatoturystyka: doświadczenie, pamięć, etyka, "Politeja", nr 4, s. 91-104
- 5. Bogunia-Borowska M., 2020, Museum vitae - pęknięcia i kontynuacje po katastrofie 9/11 Memorial and Museum w Nowym Jorku, "Kultura Współczesna", nr 2, s. 32-52
- 6. Buczkowska K., 2009a, Szlaki kulturowe Europy, [w:] Dziedzictwo i turystyka w Europie XXI wieku dystanse i przenikanie kultur. Zbiór studiów, red. T. Studzieniecki, Gdynia - Lubieszynek, s. 17-24
- 7. Buczkowska K., 2009b, Literatura podróżnicza faktu niedocenianą niszą turystyki literackiej, "Turystyka Kulturowa", nr 1, s. 3-12
- 8. Cohen E., 1979, A Phenomenology of Tourist Experiences, "Sociology", Vol. 13, No. 2, s. 179-201
- 9. Daszkiewicz W., 2010, Podstawowe rozumienie kultury - ujęcie filozoficzne, "Roczniki Kulturoznawcze", nr 1, s. 43-64
- 10. Debord G.-E., 2019, Teoria dryfu, przeł. M. Kwaterko, [w:] Przewodnik dla dryfujących. Antologia sytuacjonistycznych tekstów o mieście, red. M. Kwaterko, P. Krzaczkowski, Fundacja Nowej Kultury Bęc Zmiana, s. 122-138
- 11. Dominik P., 2017, Autentyczność kulinariów i doznań kulinarnych motywacją do aktywności współczesnego turysty, "Turystyka Kulturowa", nr 5, s. 103-125
- 12. Dorywalska B., 2006, Szlakiem Ecclesia Cluniacensis, "Peregrinus Cracoviensis", z. 17, s. 207- 216
- 13. Duda A., 2015a, Podróże black spots do nowojorskiej Strefy Zero, [w:] Turystyka kontrowersyjna na współczesnym rynku podróży - formy, red. G. Godlewski, M. Zalech, Akademia Wychowania Fizycznego Józefa Piłsudskiego w Warszawie Filia Wydział Turystyki i Zdrowia, Biała Podlaska, s. 324-336
- 14. Duda A., 2015b, Hiperrzeczywiste enklawy kulturowe Nowego Jorku a autentyczność turystycznych doświadczeń, "Turystyka Kulturowa", nr 3, s. 6-18
- 15. Duda A., 2016, Turystyka szoku - między sensacją a empatią. 9/11 studium przypadku, "Folia Turistica", nr 39, s. 241-261
- 16. Gandecka A., 2016, Ostatnia enklawa autentyczności? Slumsy jako atrakcja turystyczna, "Turystyka Kulturowa", nr 6, s. 90-107
- 17. Gaweł Ł., 2011, Szlaki dziedzictwa kulturowego. Teoria i praktyka zarządzania, Kraków
- 18. Gierat-Bieroń B., 2019, Europejskie Szlaki Kulturowe i Znak Dziedzictwa Europejskiego w ujęciu porównawczym, [w:] Zarządzanie w sektorze kultury. Między teorią a praktyką, red. E. Kocój, J. Szulborska-Łukaszewicz, A. Kędziora, Kraków 2019, s. 93-123
- 19. Karczmarek M., 2008, Wrocław Eberharda Mocka. Przewodnik na podstawie książek Marka Krajewskiego, Orfin, Wrocław
- 20. Kłoskowska A., 1980, Kultura masowa. Krytyka i obrona, PWN, Warszawa
- 21. Kowalczyk A., 2009, Proces przekształcania zasobów kulturowych w atrakcje turystyczne (na przykładzie zagospodarowywania turystycznego pól bitewnych), [w:] Kultura i turystyka. Razem, ale jak, red. A. Stasiak, ROTWŁ, Łódź, s. 33-46
- 22. Krajewski M., 2012, Rzeki Hadesu, Znak, Kraków
- 23. Krajewski M., 2018, Mock. Pojedynek, Znak, Kraków
- 24. Kruczek Z., 2011, Atrakcje turystyczne. Fenomen, typologia, metody badań, Proksenia, Kraków
- 25. Małecka M., 2011, Turystyka dziedzictwa kulturowego Wikingów, "Turystyka Kulturowa", nr 12, s. 4-26
- 26. Mikos von Rohrscheidt A., 2008, Turystyka Kulturowa - wokół definicji, "Turystyka Kulturowa", nr 1, s. 4-21
- 27. Mikos von Rohrscheidt A., 2010a, Turystyka kulturowa: fenomen, potencjał, perspektywy, wyd. II, Kultour.pl, Poznań
- 28. Mikos von Rohrscheidt A., 2010b, Regionalne szlaki tematyczne. Idea, potencjał, organizacja, Proksenia, Kraków
- 29. Mikos von Rohrscheidt A., 2013, Szlak Piastowski w przebudowie. Struktura, zarządzanie oferta kulturowo-turystyczna, Proksenia, Kraków
- 30. Mikos von Rohrscheidt A., 2014, Współczesne przewodnictwo miejskie. Metodyka i organizacja interpretacji dziedzictwa, Proksenia/Kultour.pl, Kraków/Poznań
- 31. Mikos von Rohrscheidt A., 2018, Historia w turystyce kulturowej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
- 32. Mikos von Rohrscheidt A., 2020a, Zarządzanie w turystyce kulturowej. Konteksty, koncepcje, strategie, t. I, Bogucki Wydawnictwo Naukowe, Poznań
- 33. Mikos von Rohrscheidt A., 2021, Interpretacja dziedzictwa w turystyce kulturowej. Konteksty, podmioty, zarządzanie, Bogucki Wydawnictwo Naukowe, Poznań
- 34. Mikos von Rohrscheidt A., Borzyszkowski J., Dąbrowski D., Kociszewski P., Matusiak A., 2013, Oferty turystyki kulturowej dla dzieci i młodzieży, "Turystyka Kulturowa", nr 11, s. 80-85
- 35. Mikos von Rohrscheidt, 2020b, Organizacje zarządzające turystyczną interpretacją dziedzictwa i jej wykonawcy - typologia podmiotów i analiza podejmowanych działań, "Turystyka Kulturowa", nr 2, s. 93-128
- 36. Nowacki M., 2017, Jakość i autentyczność w percepcji osób zwiedzających festyn archeologiczny w Biskupinie, "Turystyka Kulturowa", nr 2, s. 83-101
- 37. Nowicka E., 1991, Świat człowieka - świat kultury. Systematyczny wykład problemów antropologii kulturowej, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
- 38. Orzechowska-Kowalska K., 2002, Europejski Szlak Kultury Wikingów, "Problemy Turystyki", nr 3-4, s. 53-61
- 39. Orzechowska-Kowalska K., 2004, Zasady tworzenia Europejskich Szlaków Kulturowych, "Turyzm", t. 13, z. 2, s. 96-78
- 40. Orzechowska-Kowalska K., 2009, Europejskie Szlaki Kulturowe Rady Europy, "Turystyka Kulturowa", nr 12, s. 4-20
- 41. Plichta P., 2017, Elementy kultu św. Jakub w wybranych narracjach polskich pielgrzymów do Santiago de Compostela, [w:] Dziedzictwo religijne i kulturowe Drogi św. Jakuba - w 30. rocznicę uznania szlaku za pierwszy Europejski Szlak Kulturowy, red. P. Roszak, F. Mróz, Ł. Mróz, Bractwo św. Jakuba Apostoła w Więcławicach Starych, Wydawnictwo "Czuwajmy", Kraków, s. 223-241
- 42. Potts T.J., 2012, 'Dark tourism' and the 'kitchification' of 9/11, "Tourist Studies", Vol. 12, No. 3, s. 232-249
- 43. Sather-Wagstaff J., 2011, Heritage that hurts: Tourists in the memoryscapes of September 11, Left Coast Press, Walnut Creek, CA
- 44. Stone P.R., 2012, Dark tourism as 'mortality capital: The case of Ground Zero and the significant other dead, [w:] Contemporary tourist experience: Concepts and consequences, red. R. Sharpley, P.R. Stone, Routledge, s. 71-94
- 45. Swarbrooke J., 2002, The Development and Management of Visitor Attractions, Butterworth Heinemann, Oxford
- 46. Tanaś S., 2009, Tanatoturystyka, [w:] Współczesne formy turystyki kulturowej, red. K. Buczkowska, A. Mikos von Rohrscheidt, Wydawnictwo Akademii Wychowania Fizycznego w Poznaniu, Poznań, s. 266-285
- 47. Tanaś S., 2013, Tanatoturystyka. Od przestrzeni śmierci do przestrzeni turystycznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź
- 48. Tilden F., 2019, Interpretacja dziedzictwa, przeł. A. Wilga, Centrum Turystyki Kulturowej TRAKT, Poznań
- 49. Timothy D.J., Boyd S.W., 2003, Heritage Tourism, Pearson Education, Harlow UK
- 50. Wyszowska I., 2008, Turystyka biograficzna - istota, znaczenie, perspektywy, "Turystyka Kulturowa", nr 1, s. 22-33
- 51. Wyszowska I., 2015, Turystyka biograficzna w Polsce i na świecie, "Turystyka Kulturowa", nr 2, s. 80-91
- 52. Ziębińska-Witek A., 2012, Turystyka śmierci jako zjawisko kulturowe, "Teksty Drugie", nr 3, s. 174-186
- 53. Bergua J. A., Serrano C., Valero D., Plumed M., 2013, Borja's Ecce Homo: Network, Dialogued Art and Demopoiesis, [w:] 1st Annual International Interdisciplinary Conference, AIIC2013, 24-26 April, Azores, Portugal - Proceedings, s. 21-32 [online:] https://eujournal.org/index.php/esj/article/view/1308/1315 (dostęp: 16.09.2021)
- 54. Huerta R., 2012, La restauración de un eccehomo se convierte en un sainete mundial, "El Pais", 23.08 [online:] https://elpais.com/cultura/2012/08/23/actualidad/1345709139_149007. html (dostęp: 16.09.2021)
- 55. Kruś Sz., 2013, Zniszczone dzieło przynosi ogromne dochody. "Jeżus" z Borji zarobił już ponad 50 tys. euro, "Na Temat", 14.08, [online:] https://natemat.pl/71533,zniszczone-dzieloprzynosi-ogromne-dochody-jezus-z-borji-zarobil-juz-ponad-50-tys-euro (dostęp: 16.09.2021)
- 56. Kuźma A., 2021, oferta "Wycieczka śladami Żydówek po Podgórzu" na witrynie krakowskiej przewodniczki Agnieszki Kuźmy, [online:] www.wycieczki-krakow.com.pl/sladamizydowek-po-podgorzu (dostęp: 10.09.2021)
- 57. Szlak Piastowski, 2021, witryna Szlaku Piastowskiego z aktualną ofertą, [online:] www.szlakpiastowski.pl (zwł. działy: Piastowie, Dla turysty i Obiekty; dostęp: 10.09. 2021)
- 58. Szostak N., 2016, Przerobiony obraz uratował hiszpańskie miasteczko. Teraz mieszkańcy zobaczą operę o tym "cudzie", "Gazeta Wyborcza", 23.08, [online:] https://wyborcza.pl/7,75410,20563807,przerobiony-obraz-uratowal-hiszpanskie-miasteczko-terazmieszkancy.html?disableRedirects=true (dostęp: 16.09.2021)
- 59. Zapater P. 2019, El eccehomo de Borja registra 208.000 visitante de mas de 130 paises desde 2012, "Heraldo", 3.04, [online:] https://www.heraldo.es/noticias/aragon/2019/04/03/el-eccehomo-de-borja-registra-208-000-visitantes-de-mas-de-130-paises-desde-2012-1307025.html (dostęp: 16.09.2021)
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171631212