Czy możemy mówić o wojnach religijnych?

• Autorzy: Mirosław A. Michalski

Warianty tytułu

Can we Speak About Religious Wars?

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Jako wojny religijne określano również wyprawy krzyżowe, odbywajcie się zarówno w Palestynie jak i w Europie. Również dzisiaj, w kontekście zachodzących zmian, konfliktów i ruchów migracyjnych używa się tego pojęcia, wskazując dla przykładu na napięte relacje między społecznościami muzułmańskimi a chrześcijańskimi. Czy rzeczywiście jednak, kiedy mówimy o konfliktach i wojnach pomiędzy ludźmi - narodami wyznającymi różne religie i często nawet uzasadniającymi swoje działania imperatywem religijnym, możemy mówić o wojnach religijnych, czy takie pojęcie jest uprawomocnione? (fragment tekstu)

EN

Not only in colloquial speech, but also in numerous popular publications, and especially in journalistic articles, one can often find the term "religious war". Yet, can this term be legitimate when we look at religion not only as a social phenomenon that grew as part of Marxist superstructure, and, first of all, as a relation that takes place between the subject and the object of religion, where the subject is understood in categories of truly existing personal transcendence? While examining the religion, one should firstly focus on its essence and its peculiar functions that are connected with improvement of a man in his personal and social dimensions. The essence of religion from its peculiar functions point of view, is supposed to rely on deification of a human person, and by this, building a perfect community. In this point of view, the usage of a term "religious war" is an overuse, because religion is - due to its nature and peculiar functions - is a contradiction of a war. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Religia; Konflikty zbrojne; Konflikty etniczne; Konflikty religijne

EN

Religion; Armed conflicts; Ethnic conflicts; Religious conflicts

• Czasopismo: Studia Społeczne
• Rocznik: 2017
• Numer: nr 2 (17)
• Strony: 23--30

Twórcy

autor

Mirosław A. Michalski

• Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie

Bibliografia

• Banek, K. (2011). Religia w świecie człowieka. Kraków: NOMOS.
• Ciupak, E.(1982). Religia i religijność. Warszawa: Iskry.
• Crepon, P. (1994). Religia a wojny. Gdańsk: Wydawnictwo MARABUT.
• Encyklopedia Powszechna PWN, t. 3. (1987). Warszawa: PWN.
• Encyklopedia Religii PWN. (2003). Warszawa: PWN.
• Grabowski, L. (1993). Wieki nieznany. Zarys religioznawstwa. Płock: Płockie Wydawnictwo Diecezjalne.
• Kaczmarek. J., Łepkowski. W., Zdrodowski. B, (2008). Słownik terminów z zakresu bezpieczeństwa narodowego. Warszawa:. Akademia Obrony Narodowej. Wydział Strategiczno-Obronny.
• Lanczkowski. G. (1986). Wprowadzenie do religioznawstwa. Warszawa: Wydawnictwo Księży Werbistów VERBINUM.
• Lemaitre. N., Quinson. MT., Sot. V. (1997). Słownik kultury chrześcijańskiej. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
• Leuuw. G. (1997). Fenomenologia religii. Warszawa: Książka i Wiedza.
• Maciuszko. J. (1992). Wprowadzenie do nauk o religii. Warszawa: Chrześcijańska Akademia Teologiczna.
• Michalski. M. A. (2007). Religia, jej funkcje i zadania a współczesne rozumienie wolności człowieka. Dzidek. T., Kamykowski. Ł. Kondycja człowieka. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej. 29-56.
• Michalski. M. A. (2006) Laicyzacja i ewangelizacja w kontekście kryzysu ekologicznego. Kamykowski. Ł. Sekularyzacja a ewangelizacja. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej. 99-116.
• Michalski. M. A. (2015a). Place of theistic-heteronomous ethics in education for security. Byrtusova. A., Kister. Ł. Security indicators in social environment. Warszawa.: Jagiellonian Instytut. 87-96.
• Michalski. M. A. (2015b). Miejsce religii w procesie socjalizacji. Pawelski. L. Innowacyjność w zarządzaniu edukacją, Szczecinek: Polskie Stowarzyszenie Nauczycieli Twórczych. 195-207.
• Michalski. M. A. (2012). Rola religii w kształtowaniu osobowości - charakteru w myśli pedagogicznej Witolda Rubczyńskiego. Aктуальнi пpoблeми вiтнiзнянoї та вcecвiтньoїicтopiї. Hаукoвi запиcки Piвнeнcькoгo дepжавнoгo гуманiтаpнoгo унiвepcитeту. Bипуcк 23. Piвнe: Piвнeнcькiй дepжавнiй гуманiтаpнiй унiвepcитeт. 568-578.
• Podsiad. A. (2000). Słownik terminów i pojęć filozoficznych. Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
• Potępa. M. (1995). Wprowadzenie do teologii młodego Schleiermachera,. Schleiermacher. F. D. E. Mowy o religii. Kraków: Wydawnictwo Znak, 1995, 7- 45.
• Rahner. K., Vorgrimler. H. (1996). Mały słownik teologiczny, Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX.
• Rode. M. (1988). Mała Encyklopedia Teologiczna T.2. Warszawa: Instytut Wydawniczy im. Frycza Modrzewskiego.
• Rozental, M., Judin. P. (1955). Krótki słownik filozoficzny. Warszawa: Książka i Wiedza.
• Runciman. S. (1987). Dzieje wypraw krzyżowych T.I. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
• Rusecki. Marian, Istota i geneza religii, Wydawnictwo Diecezjalne, Sandomierz 1997.
• Schleiermacher. F. D. E. (1995). Mowy o religii,. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Swienko. H. (1982). Religia i religie. Warszawa: Iskry.
• Swienko. H. (1964). Religia. Warszawa: Iskry.
• Waardenburg. J. (1991). Religie i religia. Systematyczne wprowadzenie do religioznawstwa. Warszawa: Wydawnictwo Księży Werbistów VERBINUM.
• Więcławski. T. (1995). Wspólny świat religii. Kraków: Wydawnictwo Znak.