Czasopismo
Tytuł artykułu
Autorzy
Warianty tytułu
Alexandre Kojève's Phenomenology of Authority
Języki publikacji
Abstrakty
CEL NAUKOWY: Celem badawczym artykułu jest przedstawienie teorii autorytetu Alexandre'a Kojève'a poprzez prezentację jego założeń filozoficznych i politycznych.
PROBLEM I METODY BADAWCZE: Głównym problemem analizowanym w niniejszym artykule jest omówienie implikacji politycznych płynących z zastosowania metody fenomenologicznej w odniesieniu do pojęcia autorytetu. Filozofia Kojève'a stanowi próbę krytycznego namysłu, której efektem jest fenomenologiczne oddzielenie autorytetu od siły i przemocy, co prowadzi do interesujących konkluzji wskazujących na to, że stabilna władza polityczna nie może być oparta na przemocy, lecz na pokojowych rządach prawa.
PROCES WYWODU: Artykuł rekonstruuje kolejne fazy teorii autorytetu Kojève'a, prezentując znaczenie samego filozofa w kulturze, następnie omawia jego definicję autorytetu i wynikające stąd wnioski polityczne. Została zrekonstruowana wizja uniwersalnego i homogenicznego państwa opartego na supremacji władzy sądowniczej. Finalnie tekst wieńczy część krytyczna - omówienie propozycji Kojève'a.
WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Z jednej strony zostają przedstawione słabe strony refleksji filozoficznej bohatera tekstu, które ufundowane są na intuicyjnej i subiektywnej spekulacji w kwestii autorytetu. Z drugiej strony przemyślenia Kojève'a zawierają wiele przenikliwych refleksji na temat współczesnych teorii demokratycznych. Jego analizy mogą zostać potraktowane jako jedna z perspektyw tłumaczących dzisiejsze problemy integracji europejskiej.
WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Artykuł pokazuje, w jaki sposób filozoficzne myślenie teoretyczne potrafi wskazać na istotne problemy w procesie integracji europejskiej. (abstrakt oryginalny)
PROBLEM I METODY BADAWCZE: Głównym problemem analizowanym w niniejszym artykule jest omówienie implikacji politycznych płynących z zastosowania metody fenomenologicznej w odniesieniu do pojęcia autorytetu. Filozofia Kojève'a stanowi próbę krytycznego namysłu, której efektem jest fenomenologiczne oddzielenie autorytetu od siły i przemocy, co prowadzi do interesujących konkluzji wskazujących na to, że stabilna władza polityczna nie może być oparta na przemocy, lecz na pokojowych rządach prawa.
PROCES WYWODU: Artykuł rekonstruuje kolejne fazy teorii autorytetu Kojève'a, prezentując znaczenie samego filozofa w kulturze, następnie omawia jego definicję autorytetu i wynikające stąd wnioski polityczne. Została zrekonstruowana wizja uniwersalnego i homogenicznego państwa opartego na supremacji władzy sądowniczej. Finalnie tekst wieńczy część krytyczna - omówienie propozycji Kojève'a.
WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Z jednej strony zostają przedstawione słabe strony refleksji filozoficznej bohatera tekstu, które ufundowane są na intuicyjnej i subiektywnej spekulacji w kwestii autorytetu. Z drugiej strony przemyślenia Kojève'a zawierają wiele przenikliwych refleksji na temat współczesnych teorii demokratycznych. Jego analizy mogą zostać potraktowane jako jedna z perspektyw tłumaczących dzisiejsze problemy integracji europejskiej.
WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Artykuł pokazuje, w jaki sposób filozoficzne myślenie teoretyczne potrafi wskazać na istotne problemy w procesie integracji europejskiej. (abstrakt oryginalny)
RESEARCH OBJECTIVE: The research aim of the article is to present the theory of the authority of Alexandre Kojève, discussing his philosophical assumptions and political implications.
RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The main problem analyzed in this article is to discuss the political implications of applying the phenomenological method to the concept of authority. Kojève's philosophy is an attempt at critical reflection that results in a phenomenological separation of authority from force and violence, leading to interesting conclusions that stable political power cannot be based on violence, but must be based on the peaceful rule of law.
THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article reconstructs the successive phases of Kojève's theory of authority, presenting the importance of the philosopher himself in culture, then discussing his definition of authority and the resulting political conclusions. Then the vision of a universal and homogeneous state based on the supremacy of the judiciary was reconstructed. Finally, the text ends with a critical sumarry of Kojève's proposal.
RESEARCH RESULTS: On the one hand, there are presented the weaknesses of the philosophical reflection of the text's protagonist, which are founded on intuitive and subjective speculation on the issue of authority. On the other hand, Kojève's reflection contains many significant reflections on contemporary democratic theories and their imperfections. His analyzes can be treated as one of the perspectives explaining today's problems of European integration.
CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: The article in conclusions shows how philosophical theoretical thinking is able to identify significant problems of European integration. (original abstract)
RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The main problem analyzed in this article is to discuss the political implications of applying the phenomenological method to the concept of authority. Kojève's philosophy is an attempt at critical reflection that results in a phenomenological separation of authority from force and violence, leading to interesting conclusions that stable political power cannot be based on violence, but must be based on the peaceful rule of law.
THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article reconstructs the successive phases of Kojève's theory of authority, presenting the importance of the philosopher himself in culture, then discussing his definition of authority and the resulting political conclusions. Then the vision of a universal and homogeneous state based on the supremacy of the judiciary was reconstructed. Finally, the text ends with a critical sumarry of Kojève's proposal.
RESEARCH RESULTS: On the one hand, there are presented the weaknesses of the philosophical reflection of the text's protagonist, which are founded on intuitive and subjective speculation on the issue of authority. On the other hand, Kojève's reflection contains many significant reflections on contemporary democratic theories and their imperfections. His analyzes can be treated as one of the perspectives explaining today's problems of European integration.
CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: The article in conclusions shows how philosophical theoretical thinking is able to identify significant problems of European integration. (original abstract)
Czasopismo
Rocznik
Tom
Strony
11--30
Opis fizyczny
Twórcy
autor
- Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie
Bibliografia
- Armada, P., & Górnisiewicz, A. (2007). Leo Strauss i Alexandre Kojève. Wprowadzenie do debaty myślicieli. Politeja 8(2), 1-48.
- Devlin, R.F. (2004). Alexandre Kojève and the Outcome of Modern Thought. Lanham: University Press of America.
- Herodot. (2008) Dzieje (S. Hammer, Tłum.). Warszawa: Czytelnik.
- Howse, R. (2004). Kojeve's Latin Empire. Policy Review. https://www.hoover.org/research/kojeves-latin-empire
- Frost, B.P, Howse, R. (2000), Introduction. W A. Kojève, Outline of a Phenomenology of Right (B.P. Frost, R. Howse, Tłum.). Lanham: Rowman&Littlelfied.
- Kojève, A. (1999). Wstęp do wykładów o Heglu (A.Ś. Nowicki, Tłum.). Warszawa: Aletheia.
- Kojève, A. (2000). Outline of a Phenomenology of Right (B.P. Frost, R. Howse, Tłum.). Lanham: Rowman&Littlelfied.
- Kojève, A. (2009). Imperium Łacińskie (W. Dłuski, Ł. Sommer, Tłum.) Kronos, 3, 136-166.
- Kojève, A. (2014a). Notion of Authority (H. Weslati, Tłum.) New York: Verso. [Wykaz stron podany wg wydania elektronicznego w czytniku Adobe Acrobat].
- Kojève, A. (2014b). Kolonializm z perspektywy europejskiej (A. Serafin, Tłum.). Kronos, 4, 5-16.
- Kojève, A., & Schmitt. C. (2014). Korespondencja (A. Serafin, Tłum.). Kronos, 4, 17-33
- Kwiek, M. (1999). Dylematy tożsamości. Wokół autowizerunku filozofa w powojennej myśli francuskiej. Poznań: UAM.
- Love, J. (2018). The Black Circle. New York: Columbia University Press.
- Nichols. J. (2017). Alexandre Kojeve: Wisdom at End of History. Lanham: Rowman & Littlefield.
- Nowak, P. (2006). Ontologia sukcesu. Gdańsk: Słowo/obraz terytoria.
- Nowak-Juchacz, E. (1999). Hegel Alexandra Kojève'a, czyli o filozoficznym jakobinizmie. Poznań: Wydawnictwo UAM.
- Paparusso, R. (2021). Latin Empires and Large Spaces: Alexandre Kojève and Carl Schmitt on Europe after the End of History. W The Routledge Handbook of Philosophy and Europe (s. 97-111). New York: Routledge.
- Sandel, A.A., & Krein, J. (2018). Uncivil Society: Hegel, Kojève, and the Crisis of Political Legitimacy. W Trump and Political Philosophy (s. 281-296). London: Palgrave Macmillan.
- Sava, A.V. (2016). Alexandre Kojève's Notion Of Authority and The Construction Of Political Legitimacy. Europolis, Journal Of Political Science And Theory, 10, 65-84.
- Siemek, M. (1995). Filozofia spełnionej nowoczesności - Hegel. Toruń: Wydawnictwo UMK.
- Sikora, M. (2016). Mit wiecznego powrotu w filozofii Alexandre'a Kojeve'a. Warszawa: Scholar.
- Strauss, L. (2009). Hieron Ksenofonta: Rekapitulacja. W L. Strauss, O Tyranii. (P. Armada, A. Górnisewicz, Tłum.). Kraków: WUJ.
- Terré, F. (2014). Introduction. W A. Kojève, Notion of Authority. (H. Weslati, Tłum.). New York: Verso.
- Weslati, H. (2014). Kojève's letter to Stalin. Radical Philosophy, 184, 7-18.
- Weslati, H. (2020). Atheism & Black Circle Review. Chiasma, 6, 200-216.
- Wilson, T. (2019). Relative Absolutes: Alexandre Kojeve and Russian Philosophy Abroad. University of Pittsburgh.
- Varela, J. (2014). Kojève's Death Radical Philosophy, 204, 104-107.
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000171658650
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.