Ideał władcy w Kronice Polskiej Galla-Anonima

• Autorzy: Jakub Skomiał

Warianty tytułu

Das Ideal des Herrschers in der Polnische Chronik des Gallus

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Kronika polska Anonima tzw. Galla stanowi jedno z podstawowych źródeł umożliwiających poznanie polskiej myśli politycznej z przełomu XI i XII w. Dowodzi wielowarstwowości ideologii dworskiej, wskazuje przeciwników politycznych obozu książęcego i daje możliwość poznania powiązań pomiędzy poglądami w niej zawartymi a koncepcjami politycznymi powszechnie znanymi w ówczesnej Europie. Niniejsza praca stanowi próbę przedstawienia i analizy Gallowej koncepcji idealnego władcy. W związku z tym marginalnie zostały potraktowane zagadnienia dotyczące źródeł modelu idealnego panującego, zarówno w odniesieniu do źródeł krajowych jak i zagranicznych. Dla właściwego zrozumienia omawianych problemów w tekście znajdują się pewne informacje dotyczące tej kwestii, których nie można uznać za pełne wyczerpanie tego zagadnienia. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Władza; Historia; Historia polityczna

EN

Power; History; Political history

• Czasopismo: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
• Rocznik: 1988
• Numer: nr 38
• Strony: 21--40

Twórcy

autor

Jakub Skomiał

Bibliografia

• 1. Anonim tzw. Gall, Kronika polska, Wrocław 1965, s, 63-65.
• 2. J. Adamus, O monarchii gallowej, Warszawa 1952, s. 127 i n.
• 3. M. Bloch, Społeczeństwo feudalne, Warszawa 1981.
• 4. D. Вorawska, Piśmiennictwo i nauczanie, [w:] Polska pierwszych Piastów, Warszawa 1974, s. 292.
• 5. R. W . Carlyle, A. J. Carlyle, A History of Mediaeval Political Theory in the West, London 1950.
• 6. J. Dąbrowski, Dawne dziejopisarstwo polskie do rok u 1480, Wrocław 1964, s. 33 i n.
• 7. Cz. Deptuła, A. Witkowska, Wzorce ideowe zachowań ludzkich w XII i XIII wieku, [w:] Polska dzielnicowa i zjednoczona, Warszawa 1972.
• 8. B. Geremek, Wyobraźnia czasowa polskiego dziejopisarstwa średniowiecznego, "Studia Źródłoznawcze", 1977, t. XXII, s. 10.
• 9. A. Gieysztor, Polski homo mediaevalis w oczach własnych, [w:] Polaków portret własny, Kraków 1979.
• 10. K. Górski, La naissance des Etats et le "roi-saint". Problème de l'ideologie feodale, [w:] L'Europe aux IX-XI siècles. Auх origines des Etats nationaux, Varsovie 1908, s. 426.
• 11. A. F. Grabski, Polska w świadomości społeczeństw europejskich w wiekach średnich, [w:] Polska dzielnicowa i zjednoczona, Warszawa 1972, s. 410.
• 12. A. F. Grabski, Polska wobec idei wypraw krzyżowych na przełomie XI i XII wieku. "Duch krzyżowy Galla-Anonima, "Zapiski Historyczne", 1961, t. XXVI, z. 4, s. 55.
• 13. R. Heck, Problemy świadomości historycznej średniowiecznego społeczeństwa polskiego, [w:] Dawna świadomość historyczna w Polsce, Czechach i Słowacji, Wrocław 1978, s. 55.
• 14. I. Ihnatowicz, A. Mączek, B. Zientara, Społeczeństwo polskie od X do XX wieku, Warszawa 1979, s. 74 i n.
• 15. E. H. Kantorowicz, The kings two bodies (A Study in Mediaeval Political Theology), Princeton 1957.
• 16. B. Kürbis, Polskie Laudes Regiae w kronice Galla-Ananima, [w:] "Cultus et cognilio", Warszawa 1976, s. 302.
• 17. B. Kürbis, Sacrum i profanum. Dwie wizje władzy w polskim średniowieczu, "Studia Źródłoznawcze", 1977, t. XXII, s. 29.
• 18. B. Kürbis, Wizerunki Piastów w opiniach dziejopisarskich, [w:] Piastowie w dziejach Polski, Wrocław 1975.
• 19. T. Manteuffel, Kultura Europy średniowiecznej, Warszawa 1974, s. 332.
• 20. R. Michałowski, "Restitutio Poloniae" w ideologii dynastycznej Galla Anonima, "Przegląd Historyczny"1985, t. LXXVI, z. 3, s. 458-459.
• 21. M. Ossowska, Ethos rycerski i jego odmiany, Warszawa 1973, s. 93 i n.
• 22. M. PIezia, Wstęp do: Anonim tzw. Gall, Kronika Polska, Wrocław 1965, s. LVIII i n.
• 23. J. Skoczek, Ideał króla w średniowiecznej i renesansowej Polsce, ,,Sprawozdania Towarzystwa Naukowego we Lwowie" 1932.