Polityczne gry w patos jako sposób zawłaszczania społecznej wyobraźni.

• Autorzy: Piotr Łukomski

Warianty tytułu

Political Games of Pathos as Means of Overtaking social Imagination

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Analiza przedstawiona w tym artykule odwołuje się explicite do modelu świata po-litycznego, w którym zachowania aktorów stanowią pochodną heterogenicznych składowych przestrzeni społecznej, w ramach której istotną rolę odgrywa również społeczne imaginarium. Pozawala nam to na opis i ocenę zjawisk politycznych również z perspektywy doświadczeń i wartości estetycznych, w którym wykorzystujemy dodatkowo narzędzie w postaci gier jakościowych (Howard 2003: 3-10)1. Jest to zatem model rozszerzony w stosunku do realistycznych i racjonalnych ujęć świata polityki, jako rzeczywistości, w której ludzie rozgrywają przede wszystkim swoje racjonalnie pojmowane interesy. Ten dodatkowy element fikcji nie wyklucza oczywiście odwoływania się do kategorii interesu w jego podstawowym sensie, odnoszącym się do jakiegoś pożądanego stanu, rozpatrywanego z punktu widzenia danej jednostki czy grupy (Kroon 1994: 207-214). (fragment tekstu)

EN

The paper presents a model of the analysis of politics from the perspective of aesthetic values based on the basic assumptions of game theory. The model includes three values: pathos, sublime and comism. The analyzed values are considered as features of cultural images of political games appearing in different contexts of political actions. Three types of contexts referred to by politicians have been distinguished: archaic, revolutionary and modern eschatological contexts.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Polityka; Zachowania międzyludzkie; Kultura polityczna

EN

Politics; Interpersonal behaviours; Culture of politics

• Czasopismo: Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica.
• Rocznik: 2019
• Tom: 22
• Numer: nr 297
• Strony: 19--36

Twórcy

autor

Piotr Łukomski

• Uniwersytet Zielonogórski

Bibliografia

• Anderson Benedict. 1997. Wspólnoty wyobrażone, Stefan Amsterdamski (przeł.). Kraków: Znak.
• Arendt Hannah. 1992. Lectures on Kant's Political Philosophy, R. Beiner (ed.). Chicago: The University of Chicago Press.
• Arendt Hannah. 2000. Kondycja ludzka, Anna Łagodzka (przeł.). Warszawa: Fundacja Aletheia.
• Arendt, Hannah. 2003. Odpowiedzialność i władza sądzenia, W. Madej, M. Godyń (przeł.). Warszawa: Prószyński i S-ka.
• Arnheim Rudolf. 2011. Myślenie wzrokowe, M. Chojnacki (przeł.). Gdańsk: słowo/obraz terytoria.
• Barthes Roland. 2008. Gramatyka afrykańska, w: tenże, Mitologie, Warszawa: Wyd. Aletheia.
• Bergen Benjamin K. 2017. Latające świnie. Jak umysł tworzy znaczenie, Z. Lamża (przeł.). Kraków: Copernicus Center Press.
• Bodio Tadeusz. 2001. Polityka jako metafora romantyczna, w: Bohdan Kaczmarek(red), Metafory polityki. Warszawa: Elipsa.
• Bourdieu Pierre. 2005. Dystynkcja. Społeczna krytyka władzy sądzenia, P. Biłos (przeł.). Warszawa: Scholar.
• Cialdini Robert. 1993. Wywieranie wpływu na ludzi, B. Wojciszke (przeł.). Gdańsk: GWP.
• Dennett Daniel C. 1989. The Intentional Stance, MIT Press.
• Dunn John. 2000. The Cunning of Unreason. Making Sense of Politics. New York: Basic Books.
• Dziemidok Bohdan. 1961. "O głównych formach komizmu". Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio F, Nauki Filozoficzne i Humanistyczne 16: 57-91.
• Festinger Leon. 2007. Teoria dysonansu poznawczego, J. Rydlewska (przeł.), Warszawa: PWN.
• Fromm Erich. 1999. Anatomia ludzkiej destrukcyjności, J. Karłowski (przeł.). Poznań: D.W. Rebis.
• Gadamer Hans G. 1993. Koło jako struktura rozumienia, G. Sowinski (przeł.). W Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki. Kraków: W.N. PAT.
• Goffman Erving. 2010. Analiza ramowa, S. Burdziej (przeł.). Kraków: Z.W. Nomos.
• Goldman Albin I. 1999. Knowledge in a Social World, Oxford University Press.
• Gołembski Franciszek. 2001. Polityka jako eschaton, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki. Warszawa: Elipsa.
• Haid Jonathan. 2012. Prawy umysł. Dlaczego dobrych ludzi dzieli religia i polityka?, A. Nowak-Młynikowska (przeł.). Sopot: smak słowa.
• Halman Loek. 2010. Wartości polityczne, w: Zachowania polityczne, R.J. Dalton, H.D. Klingemann (red.). Warszawa: PWN.
• Howard Nigel. 2003. Paradoxes of Rationality. Theory of Metagames and Political Behavior, MIT Press.
• Hudzik Jan P. 2013. Czy polityka ma coś wspólnego z estetyką? w: Filozofia polityki współcześnie, J. Zdybel, L. Zdybel (red.). Kraków: Universitas.
• Hume David. 1985. Of the Delicacy of Taste and Passion, w: tenże, Essays. Moral, Political, and Literary. Indianapolis: Liberty Fund.
• Hurley Matthew M., Daniel C. Dennett, Reginald B. Adams Jr. 2016. Filozofia dowcipu. Humor jako siła napędowa umysłu, R. Śmietana (przeł). Kraków: Copernicus Center Press.
• Janion Maria. 2000. Do Europy. Tak, ale z naszymi umarłymi, Warszawa: Wyd. Sic!.
• Johnson Mark. 2015. Znaczenie ciała. Estetyka rozumienia ludzkiego, J. Płuciennik (przeł.). Łódź: WUŁ.
• Kaczmarek Bohdan. 2001. Polityka jako artykulacja interesów, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki. Warszawa: Elipsa.
• Kanazawa Satoshi. 2009. De gustibus est disputandum, czyli o gustach się dyskutuje, w: Nowe perspektywy teorii socjologicznej, A. Manterys, J. Mucha (red.). Kraków: Z.W. Nomos.
• Karwat Mirosław. 1993. Miernoci i figuranci. Toruń: Wyd. Adam Marszałek.
• Karwat Mirosław. 2003. Polityka jako festiwal hipokryzji, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki, t. 2. Warszawa: Elipsa.
• Karwat Mirosław. 2003. Polityka jako maskarada interesowności, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki, t. 2. Warszawa: Elipsa.
• Kościesza Iwona. 2012. "Sublime (w) historii. Wzniosłość jako narzędzie i przedmiot badań ", Pamięć i Sprawiedliwość 11/2 (20): 115-137.
• Kroon Frederick. 1994. "Make-Believe and Fictional Reference", w: The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol. 52, No. 2 (Spring, 1994): 207-214.
• Lewandowski Piotr. 2015. Mit i czas polityczny. Czas polityczny w przestrzeni narodowych narracji mitycznych. Wyd. e-bookowo.
• Lyotard Jean-François. 1996. "Wzniosłość i awangarda", Teksty Drugie : teoria literatury, krytyka, interpretacja nr 2/3 (38/39): 173-189.
• Lyotard Jean-François. 1998. "Po wzniosłości : stanowisko estetyki", Teksty Drugie: teoria literatury, krytyka, interpretacja nr 4 (52): 131-139.
• Łukomski Piotr. 2001. Polityka jako religia i świątynia władzy, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki. Warszawa: Elipsa.
• Łukomski Piotr. 2003. Polityka jako teatr, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki, t. 2. Warszawa: Elipsa.
• Mahon James E. 2015. "The Definition of Lying and Deception" [w:] Stanford Encyclope-dia of Philosophy [online], CSLI, Stanford University, 25 grudnia 2015, ISSN 1095-5054 [dostęp 2019.11.05].
• Marciniak Ewa M. 2003. Polityka jako sztuka kreowania wizerunku. Między Twarzą a Ma-ską, w: Bohdan Kaczmarek(red.), Metafory polityki, t. 2. Warszawa: Elipsa.
• Mikołajczyk Magdalena. 2018. Wyobrażone, przedstawione, postrzegane. Polityczny kicz i jego polskie przykłady, w: Studia Politologiczne, vol. 50, Sztuka w polityce - polityka w sztuce, D. Przastek, K. Minkner (red.). Warszawa: Elipsa.
• Minkner Kamil 2018. Rozważania o ideologicznym charakterze sztuk narracyjnych, w: Studia Politologiczne, vol. 50, Sztuka w polityce - polityka w sztuce, D. Przastek, K. Minkner (red.). Warszawa: Elipsa.
• MokrzyckiEdmund (red.). 1992. Racjonalność i styl myślenia. Warszawa: Wyd. IFiS PAN.
• Palonen Kari. 2006. The Struggle with Time. A Conceptual History of "Politics" as an Activity, Hamburg: LIT.
• Pastuszek Artur. 2013. Fantasmagoria polityki, w: Kultura jako problem filozofii. Księga jubileuszowa dedykowana Profesorowi Janowi Kurowickiemu, T. Borys, A. Płachciak (red.). Wrocław: Wyd. U.E.
• Pastuszek Artur, Paweł Ścigaj. 2018. Manifestacje sztuki - uwagi na temat polityczności sensorium narodowego, w: Studia Politologiczne, vol. 50, Sztuka w polityce - polityka w sztuce, Daniel Przastek, Kamil Minkner (red), Warszawa: Elipsa.
• Pierzchalski Filip. 2013. Morfogeneza przywództwa politycznego. Pomiędzy strukturą a podmiotowością sprawczą. Bydgoszcz: Wyd. UKW.
• Platon 1991. Państwo, W. Witwicki (przeł.). Warszawa: Akme.
• Plessner Helmuth. 1994.Władza a natura ludzka, E. Paczkowska-Łagowska (przeł.), Warszawa: PWN.
• Ramachandran Vilayanur S. 2012. Neuronauka o podstawach człowieczeństwa. O czym mówi mózg?, Warszawa: WUW.
• Robins Robert S., Jerrold M. Post. 1999. Paranoja polityczna. Psychopatologia nienawiści, H. Jankowska (przeł.). Warszawa: Książka i Wiedza.
• Searle John R. 2010. Umysł. Krótkie wprowadzenie, J. Karłowski (przeł.). Poznań: D.W. Rebis.
• Simmel Georg. 1997. Filozofia pieniądza, A. Przyłębski (przeł.). Poznań: Wyd. Fundacji Humaniora.
• Spariosu Mihai I. 1991. God of many names. Play, Poetry, and Power in Hellenic Thought from Homer. London: Duke University Press.
• Steinberger Peter J. 1993. The Concept of Political Judgment. Chicago&London: The University of Chicago Press.
• Stróżewski Władysław. 2007. Dialektyka twórczości. Kraków: Znak.
• Topolski Jerzy. 1998. Jak się pisze i rozumie historię. Warszawa: Oficyna Wydawnicza Rytm.
• Woleński Jan. 2016. Wykłady o naturalizmie. Toruń: Wyd. UMK.

Identyfikatory

DOI

10.24917/20813333.22.2