Transcendentalizm jako podstawa projektu zradykalizowanego dyskursu metafilozoficznego

• Autorzy: Andrzej Wawrzynowicz

Warianty tytułu

Transcendentalism as a Basis for the Framework of Radicalized Metaphilo-sophical Discourse

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Prezentowany tekst stanowi studium porównawcze wybranych elementów trzech stanowisk filozoficznych powstałych na teoretycznym gruncie zarysowanej wstępnie w projekcie filozofii krytycznej Immanuela Kanta koncepcji idealizmu transcendentalnego - stanowiska Teorii Wiedzy Johanna Gottlieba Fichtego, transcendentalnej fenomenologii Edmunda Husserla oraz filozofii transcendentalnej Marka J. Siemka. Głównym celem rozważań jest omówienie założeń epistemologicznych analizowanych stanowisk, a następnie krytyczna rekonstrukcja i wyeksponowanie metafilozoficznego komponentu tych założeń. Artykuł podejmuje próbę uzasadnienia tytułowej tezy, że transcendentalizm jako stanowisko epistemologiczne tworzy w przypadku omawianych tu koncepcji teoretyczne ramy radykalnie pojętej wykładni dyskursu metafilozoficznego. (fragment tekstu)

EN

The article is a comparative study of selected elements of three philosophical positions which arose on the theoretical underpinning of the concept of transcendental idealism: Johann Gottlieb Fichte's Theory of Knowledge, Edmund Husserl's transcendental phenomenology, and Marek J. Siemek's transcendental philosophy. The primary aims of the study are to examine the epistemological assumptions underlying the three positions, and then critically reconstruct and bring into focus their metaphilosophical component. The article seeks to corroborate the titular thesis that transcendentalism as an epistemological position provides the concepts discussed here with a theoretical framework for a radically conceived interpretation of metaphilosophical discourse.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Filozofia; Epistemologia; Historia filozofii

EN

Philosophy; Epistemology; History of philosophy

• Czasopismo: Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych
• Rocznik: 2022
• Tom: 53 Paradygmaty metafilozofii
• Strony: 201--220

Twórcy

autor

Andrzej Wawrzynowicz

• Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Bibliografia

• Arystoteles (1990a). Analityki wtóre, tłum. K. Leśniak. W: idem, Dzieła wszystkie, t. 1 (ss. 253-327). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Arystoteles (1990b). Metafizyka, tłum. K. Leśniak. W: idem, Dzieła wszystkie, t. 2 (ss. 601-857). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Arystoteles (1992). O duszy, tłum. P. Siwek. W: idem, Dzieła wszystkie, t. 3 (ss. 7-146). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Bacon, F. (1955). Novum Organum, tłum. J. Wikarjak. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Berkeley, G. (1956). Traktat o zasadach poznania ludzkiego, tłum. J. Leszczyński. W: idem, Traktat o zasadach poznania ludzkiego. Trzy dialogi między Hylasem i Filonousem (ss. 1-151). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Biemel, W. (1990). Wprowadzenie wydawcy, tłum. J. Sidorek. W: E. Husserl, Idea fenomenologii. Pięć wykładów (ss. 3-8). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Cassirer, E. (2010), Filozofia oświecenia, tłum. T. Zatorski. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
• Fichte, J.G. (1971a). Die Grundzüge des gegenwärtigen Zeitalters. W: idem, Werke, t. 7 (ss. 3-256). Berlin: Walter de Gruyter & Co.
• Fichte, J.G. (1971b). Reden an die deutsche Nation. W: idem, Werke, t. 7 (ss. 259-499). Berlin: Walter de Gruyter & Co.
• Fichte, J.G. (1996a). Drugie wprowadzenie do Teorii Wiedzy dla czytelników, którzy mają już system filozoficzny, tłum. J. Garewicz. W: idem, Teoria Wiedzy. Wybór pism, t. 1 (ss. 500-569). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Fichte, J.G. (1996b). O pojęciu Teorii Wiedzy, czyli tak zwanej filozofii, tłum. M.J. Siemek. W: idem, Teoria Wiedzy. Wybór pism, t. 1 (ss. 3-73). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Fichte, J.G. (1996c). Pierwsze wprowadzenie do Teorii Wiedzy, tłum. J. Garewicz. W: idem, Teoria Wiedzy. Wybór pism, t. 1 (ss. 467-499). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Fichte, J.G. (1996d). Podstawy całkowitej Teorii Wiedzy, tłum. M.J. Siemek. W: idem, Teoria Wiedzy. Wybór pism, t. 1 (ss. 75-365). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Hegel, G.W.F. (1994), Wykłady z historii filozofii, t. 1, tłum. Ś.F. Nowicki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Hume, D. (1963). Traktat o naturze ludzkiej, t. 1, tłum. C. Znamierowski. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Hume, D. (1977). Badania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. J. Łukasiewicz, K. Twardowski. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Husserl, E. (1975). Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, ks. 1, tłum. D. Gierulanka. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Husserl, E. (1990). Idea fenomenologii. Pięć wykładów, tłum. J. Sidorek. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Husserl, E. (1992). Filozofia jako ścisła nauka, tłum. W. Galewicz. Warszawa: Fundacja Aletheia.
• Husserl, E. (1993). Zaprzeczenie możliwości filozofii naukowej - konieczność namysłu - namysł historyczny - jak potrzeba historii?, tłum. J. Sidorek. W: idem, Kryzys europejskiego człowieczeństwa a filozofia (ss. 99-106). Warszawa: Fundacja Aletheia.
• Husserl, E. (1999). Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna, tłum. S. Walczewska. Toruń: Wydawnictwo Rolewski.
• Ivaldo, M. (2019). Transcendentalizm Fichtego w perspektywie Marka J. Siemka, tłum. J. Duraj. W: E. Nowak (red.), Recepcja i oddziaływanie Marka Siemka w Europie (ss. 179-199). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
• James, W. (1998). Pragmatyzm. Nowe imię paru starych stylów myślenia, tłum. M. Szczubiałka. Warszawa: Wydawnictwo KR.
• James, W. (2000). Znaczenie prawdy. Ciąg dalszy "Pragmatyzmu", tłum. M. Szczubiałka. Warszawa: Wydawnictwo KR.
• James, W. (2012). Eseje o radykalnym empiryzmie, tłum. A. Grzeliński, K. Wawrzonkowski. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
• Kant, I. (1957). Krytyka czystego rozumu, t. 1, tłum. R. Ingarden. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Kołakowski, L. (1990). Husserl i poszukiwanie pewności, tłum. P. Marciszuk. Warszawa: [s.n.].
• Leibniz, G.W. (2001). Nowe rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, tłum. I. Dąmbska. Kęty: Wydawnictwo Antyk.
• Locke, J. (1955). Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, t. 1, tłum. B.J. Gawecki. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Łaciak, P. (2012). Anonimowość jako granica poznania w fenomenologii Edmunda Husserla. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Peirce, Ch.S. (1997). Jak uczynić nasze myśli jasnymi, tłum. Z. Dyjas. W: idem, Wybór pism semiotycznych (ss. 73-93). Warszawa: Znak - Język - Rzeczywistość. Polskie Towarzystwo Semiotyczne.
• Peirce, Ch.S. (2009). Przegląd pragmatycyzmu, tłum. A. Hensoldt. W: idem, Charles Sanders
• Peirce o nieskończonej wspólnocie badaczy (ss. 111-137). Opole: Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego.
• Quine, W.V.O. (1969). Dwa dogmaty empiryzmu, tłum. B. Stanosz. W: idem, Z punktu widzenia logiki. Eseje logiczno-filozoficzne (ss. 35-70). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Quine, W.V.O. (1986). Epistemologia znaturalizowana, tłum. B. Stanosz. W: idem, Granice wiedzy i inne eseje filozoficzne (ss. 106-125). Warszawa: PIW.
• Quine, W.V.O. (1998). Od bodźca do nauki, tłum. B. Stanosz. Warszawa: Fundacja Aletheia.
• Quine, W.V.O. (2006). Korzenie ontologii, tłum. B. Stanosz. Warszawa: Fundacja Aletheia.
• Siemek, M.J. (1977). Idea transcendentalizmu u Fichtego i Kanta. Studium z dziejów filozoficznej problematyki wiedzy. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Siemek, M.J. (1995). Filozofia spełnionej nowoczesności. Toruń: Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika.
• Siemek, M.J. (2012). Wykłady z filozofii nowoczesności. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Siemek, M.J. (2017a). Filozofia transcendentalna Kanta w perspektywie Fichteańskiej. W: idem, Dzieła, t. 3 (ss. 201-215). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
• Siemek, M.J. (2017b). Projekt transcendentalnej filozofii jako nauki: Husserl a Fichte. W: idem, Dzieła, t. 3 (ss. 261-282). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
• Siemek, M.J. (2017c). Teoria Wiedzy jako system filozofii transcendentalnej. W: idem, Dzieła, t. 3 (ss. 103-147). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
• Siemek, M.J. (2018). O przedmiocie filozofii. W: idem, Dzieła, t. 4 (ss. 33-46). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
• Tomasz z Akwinu św. (1998). Kwestie dyskutowane o prawdzie, t. 1, tłum. A. Aduszkiewicz, L. Kuczyński, J. Ruszczyński. Kęty: Wydawnictwo Antyk.
• Tomasz z Akwinu św. (1999). Traktat o Bogu. Summa teologii, kwestie 1-26, tłum. G. Kurylewicz, Z. Nerczuk, M. Olszewski. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Vico, G. (1966). Nauka nowa, tłum. J. Jakubowicz. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Woleński, J. (2002). Epistemika i epistemologia. W: R. Marszałek, E. Nowak-Juchacz (red.), Rozum jest wolny, wolność - rozumna (ss. 26-41). Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN.
• Woleński, J. (2019). Epistemologia i epistemika po raz wtóry. W: E. Nowak (red.), Recepcja i oddziaływanie Marka Siemka w Europie (ss. 137-156). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.

Identyfikatory

DOI

https://doi.org/10.14746/cis.2022.53.12