Wyniki wyszukiwania - BazEkon

1

Ancient philosophy of lovesickness Plutarch, Cleopatra and Eros

100%

Kostuch L.

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

|

2014

|

nr 2

5-14

Over the centuries, Cleopatra VII, the famous queen of the Nile, has uttered thousands of amorous sentences in countless dramas, poems, novels, librettos and films. Historians, writers and artists of all periods, selecting the Egyptian monarch as the "hero" of their works, referred, and still continue to do so, primarily to the Life of Antony by a great Greek philosopher and moralist - Plutarch of Chaeronea. It might seem that it was Plutarch who presented Cleopatra a woman overcome with genuine passionate love. But does the queen in the Plutarch's work really, even for a moment, experience the true agony of love? The problem with this is that if we reject the Shakespearean prism through which we used to view Cleopatra created by Plutarch and we analyse the Life of Antony exclusively in the context of other works of the moralist from Chaeronea, we will not perceive an Egyptian Dido cursing her lover and dying of love. It is a delusion that in the final parts of the Life of Antony, the monarch's previously feigned or perhaps concealed love for the Roman commander is manifested as true - as is stated by many researchers identifying in Plutarch's work the specific elements of romance in which the lovers' feelings are reciprocated.(original abstract)

2

Zarys kompetencji edylów jako urzędników miejskich

100%

Kamińska R.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2013

|

88

71-95

Edylowie należą do jednej z bardziej charakterystycznych magistratur okresu republiki rzymskiej. [...] Moim celem będzie podsumowanie posiadanej współcześnie wiedzy na temat tych magistratus i wyłonienie spośród całokształtu ich funkcji wyłącznie tych, które najlepiej podkreślają miejski charakter edylów. (fragment tekstu)

3

Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie. Cz.II

100%

Tulejski T.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2015

|

95

117-135

Autor analizuje opisane w Starym Testamencie wojny święty (albo wojny YHWH) starożytnego Izraela, ich konstrukcje teoretyczną i teologiczne uzasadnienie. Argumentuje, że podstawą wojen świętych była koncepcja Przymierza pomiędzy Bogiem i plemionami izraelskimi. Podążając tą drogą Autor rekonstruuje pojęcie wojny świętej opisanej w starotestamentowych narracjach o wojnach prowadzonych przez Naród Wybrany. Opisuje ich zasady i teologiczne korzenie, przede wszystkim w odniesieniu do celów wojny, określenia wrogów Izraela i YHWH, roli Biga-wojownika i rytuału herem. Porównuje je z praktyką innych bliskowschodnich ludów i dochodzi do wniosku, że wojny święte Izraela w swej konstrukcji i usprawiedliwieniu były różne od wojen prowadzących przez wszystkie pozostałe plemiona.(abstrakt oryginalny)

4

Zawarcie przymierza pod warunkiem w legendzie o Horatiusach i Kuriatiusach (Liv. 1.24)

100%

Leraczyk I.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2023

|

nr 102 Ius ut carmen necessarium. Studia dedykowane pamięci Doktora Ireneusza Jakubowskiego

79-89

Artykuł przedstawia zagadnienie zawarcia pod warunkiem (condicio) traktatu pokojowego (foedus) na przykładzie legendy o Horatiusach i Kuriatiusach, przedstawianej m.in. przez Liwiusza czy Dionizjusza z Halikarnasu. Warunek zakładał, że losy wojny rozstrzygnie pojedynek pomiędzy przedstawicielami obu stron, a zwycięzca będzie sprawował dowództwo wojskowe nad armią pokonanego. Tekst wspomina również o koncepcie tzw. monomachii, czyli pojedynku wybranych, który - zgodnie z antycznymi przekazami - mógł zakończyć bitwę. (abstrakt oryginalny)

5

Ślady tradycji oralnej w piśmiennictwie doby antyku na przykładzie literatury Greków i Rzymian - zarys problematyki

100%

Kluska-Jaśkowiak E.

Kwartalnik Prawo-Społeczeństwo-Ekonomia

|

2019

|

nr 2

52-64

Artykuł stanowi próbę wykazania zależności występujących między tradycją oralną a antycznym piśmiennictwem Greków i Rzymian w oparciu o wybrane przykłady ze źródeł greckich i rzymskich. Pierwsza część artykułu obejmuje charakterystykę tradycji oralnej, jej wytworów oraz prezentację procesów prowadzących do powstania kultury cyrograficznej. W drugiej części przedstawiono początki piśmiennictwa w starożytnej Grecji, wskazując reprezentatywne źródła pisane, które nawiązywały do tradycji ustnej. W analogiczny sposób wykazano ślady kultury oralnej w piśmiennictwie rzymskim. W oparciu o przedstawione analizy, dokonano konkluzji potwierdzającej obecność tradycji oralnej w piśmiennictwie antycznym. (abstrakt oryginalny)

6

Searching for the Unification with Cosmos as a Challenge for Prehistoric Builders

100%

Tobolczyk M.

Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula

|

2019

|

nr 2(60)

148-160

W artykule omówiono dwa stanowiska archeologiczne: w Göbekli Tepe w południowo-wschodniej Anatolii w Turcji, koło Şanlıurfa oraz inne intrygujące miejsce w Nabta Playa na pustyni nubijskiej w południowym Egipcie. Jak wskazują rezultaty wykopalisk, obydwa kompleksy architektoniczne były ważnymi ośrodkami rytualnymi. Jednak ich kompozycja i sposób budowy sprowokowały niektórych badaczy do uznania ich za najstarsze centra astronomiczne na świecie. Taka interpretacja jest przedmiotem analizy w tym artykule. Jest oczywiste, że w momencie transformacji od koczownictwa do osiadłego trybu życia i uprawy roli, niezbędna była znajomość kalendarza dla planowania procedur rolniczych. Jednak interpretacja obu ośrodków w kategoriach naukowej astronomii takiej, jaką znamy obecnie, wyrażana w niektórych publikacjach, np. jest nadmiernym uproszczeniem. (abstrakt oryginalny)

7

Marek Dziekoński - architekt

100%

Tobolczyk M.

Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula

|

2019

|

nr 2(60)

161-172

W artykule przedstawiono sylwetkę Marka Dziekońskiego, w kontekście rozważań teoretycznych profesorów Wejchertów nad rolą i zadaniami, które stoją przed architektem. Zaprezentowano życiorys zawodowy i wybrane realizacje z miasta Tychy, a także z najważniejszą dla twórcy wrocławską Panoramą Racławicką. (abstrakt oryginalny)

8

Kontrowersje wokół tablicy Ulpiana

75%

Wycinka E.

Wiadomości Ubezpieczeniowe

|

2002

|

nr 3-4

49-53

Tablice trwania życia są podstawowym narzędziem wykorzystywanym przez statystyków, demografów, aktuariuszy i wielu innych naukowców badających trwanie życia. Pierwsze tablice trwania życia skonstruowali w XVII wieku John Graunt (1662) i Edmund Halley (1693). Istnieją jednak zapisy sugerujące, że w drugim wieku naszej ery istniała tablica trwania życia, której autorstwo przypisuje się wybitnemu prawnikowi rzymskiemu - Ulpianowi. Zarówno znaczenie zawartych w niej liczb jak i sposób ich obliczenia wzbudzają jednak wiele kontrowersji i nie zostały do dziś jednoznacznie wyjaśnione. Dyskusje na temat tych tablic są rozproszone i niezupełne. Celem artykułu jest zebranie i przedstawienie wszystkich hipotez dotyczących przedstawionych tablic oraz argumentów je potwierdzających.(fragment tekstu)

9

Morze Śródziemne w polityce morskiej cesarzy wschodniorzymskich w VI stuleciu

75%

Böhm M.

International Letters of Social and Humanistic Sciences (ILSHS)

|

2013

|

6

75-85

Przełom wieku V i VI w. n.e. był ważnym okresem dla dziejów floty Cesarstwa Rzymskiego. Morze Śródziemne z rzymskiego mare nostrum, ponownie stało się wtedy akwenem na którym pojawiły się konkurencyjne floty, zagrażające resztkom Cesarstwa Zachodniorzymskiego i prowincjom kształtującego się powoli Bizancjum. To właśnie na cesarzy panujących na Wschodzie, w Konstantynopolu, spadł obowiązek utrzymania spuścizny Rzymu, w prowadzeniu polityki morskiej na obszarze Morza Śródziemnego. Musieli zmagać się oni z flotami Wandalów, Gotów, którzy szybko odkryli korzyści płynące z posiadania własnych sił morskich, które pomogły im opanować większość wysp w zachodniej części śródziemnomorza. Dopiero Justynian I przełamał złą passę rzymskiej floty, przechodząc do ofensywy na morzu, w swojej próbie rekonstrukcji dawnego imperium. Był to proces bardzo długotrwały, który zakończył się powodzeniem, ale połowicznym, bowiem odniesiony w działaniach lądowych sukces, nie pomógł w budowie stabilnej i licznej floty wojennej, przypominającej swoją strukturą dawną flotę Republiki i Cesarstwa. (abstrakt oryginalny)

10

Ceramika Majów okresu klasycznego: Przedstawienia i zastosowanie

75%

Łasisz M.

Szkło i Ceramika

|

2014

|

nr 2

16-18

W artykule opisano ceramikę Majów pochodzącą z okresu klasycznego (ok. 250-900 n.e.). W tym czasie rzemieślnicy tworzyli jedne z najciekawszych przykładów ceramicznego rękodzieła w prekolumbijskiej Ameryce. W artykule poruszono kwestie związane z wytwarzaniem oraz ozdabianiem naczyń. Uwagę zwrócono również na sceny namalowane na naczyniach, w których ukazano przedstawienia dotyczące społeczeństwa Majów oraz wierzeń obecnych w tej kulturze. Opisano także zastosowanie naczyń ceramicznych, które służyły w codziennym życiu, także jako dary grobowe. (abstrakt oryginalny)

11

Few remarks on the Elements of the Gandharan Sculpture from Museo Nazionale d'Arte Orientale di Roma

75%

Smyk A.

Studia Społeczne

|

2018

|

nr 3 (22)

23-27

The collection of Gandharan art in possession of Museo Nazionale d'Arte Orientale di Roma belongs to the world's richest and, what is of utmost importance, consists of undoubtedly genuine objects of the Gandharan art. In this article, two iconographic items were selected, which attracted Author's attention and create potential of further study in cross-cultural perspective(abstrakt oryginalny)

12

Dejiny sociálnej práce a sociálneho zabezpečenia

75%

Igliarová B.

Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne

|

2015

|

nr 19 (4)

63-89

Social Security as we know it today, has its historical roots in the past. As the company developed, they created and changed the conditions and to ensure the people in it. Knowing these historical milestones allows us to better adjust the social security system so that each person firm to ensure at least minimum conditions for life.(original abstract)

13

On the Babylonian Origin of Symbolic Logic

75%

Schumann A.

Studia Humana

|

2017

|

6(2)

126-154

The logical reasoning first appeared within the Babylonian legal tradition established by the Sumerians in the law codes which were first over the world: Ur-Nammu (ca. 2047 - 2030 B.C.); Lipit-Ishtar (ca. 1900 - 1850 B.C.), and later by their successors, the Akkadians: Hammurabi (1728 - 1686 B.C.). In these codes the casuistic law formulation began first to be used: "If/when (Akkadian: šumma) this or that occurs, this or that must be done" allowed the Akkadians to build up a theory of logical connectives: "... or...", "... and...", "if..., then...", "not..." that must have been applied in their jurisprudence. So, a trial decision looked like an inference by modus pones and modus tollens or by other logical rules from (i) some facts and (ii) an appropriate article in the law code represented by an ever true implication. The law code was announced by erecting a stele with the code or by engraving the code on a stone wall. It was considered a set of axioms announced for all. Then the trial decisions are regarded as claims logically inferred from the law code on the stones. The only law code of the Greeks that was excavated is the Code of Gortyn (Crete, the 5th century B.C.). It is so similar to the Babylonian codes by its law formulations; therefore, we can suppose that the Greeks developed their codes under a direct influence of the Semitic legal tradition: the code was represented as the words of the stele and the court was a logic application from these words. In this way the Greek logic was established within a Babylonian legal tradition, as well. Hence, we can conclude that, first, logic appeared in Babylonia and, second, it appeared within a unique legal tradition where all trial decisions must have been transparent, obvious, and provable. The symbolic logic appeared first not in Greece, but in Mesopotamia and this tradition was grounded in the Sumerian/Akkadian jurisprudence.(original abstract)

14

Ancient Doctrines of Passions : Plato and Aristotle

75%

Iskra-Paczkowska A., Paczkowski P.

Studia Humana

|

2016

|

5(3)

21-28

The subject of this essay is a discussion of the doctrines of emotions of Plato and Aristotle. According to both them it is impossible to oust the passions from the good, i.e. happy life. On the contrary, emotions are an important component of human excellence. We investigate this question with reference to Plato's doctrine of the soul and his concept of a perfect life, and Aristotle's ethics, poetics and rhetoric.(original abstract)

15

Межкультурное взаимодействие народов Северного Причерноморья в античную эпоху

75%

Gałut O. W.

Nauka, Gospodarka, Społeczeństwo

|

2013

|

nr 2 (7)

3-7

Close contacts of the sindsky nobility with the Hellenic world of the Greek cities of Asian Bospor promoted broad penetration of antique elements into culture and a life of local population. Striking example of this process are subjects of funeral stock from the Utashsky crypt. (original abstract)

16

Ubóstwienie rozumu w starożytnej myśli

75%

Ibek P.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2009

|

29 O wielowymiarowości badań religioznawczych

19-30

W starożytnej myśli można odnaleźć idee łączące rozum (oraz sferę intelektualną, np. mądrość, słowo) ze sferą boską. Niektóre starożytne koncepcje przypisują rozumowi najwyższą wartość poprzez łączenie go z bóstwem. Najbardziej charakterystycznym przykładem jest koncepcja Logosu (z gr. "rozum", "stówo") pojawiająca się u filozofów greckich i u wczesnych chrześcijan, którzy postrzegali Logos jako Boga. Poprzez ubóstwienie rozumu będę miał zatem na myśli nadanie rozumowi cech boskich lub utożsamianie z Bogiem i przypisanie mu nadrzędnej roli w metafizyce i antropologii. (fragment tekstu)

17

Problematyka śmierci w filozofii starożytnej

75%

Orbik Z.

Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska

|

2013

|

z. 65

267-280

W prezentowanym artykule autor stara się przedstawić główne motywy refleksji poświęconej zmaganiu się z lękiem przed śmiercią, które odnajdujemy w filozofii starożytnej. Analizy dotyczą przede wszystkim poglądów reprezentowanych przez najwybitniejszych przedstawicieli starożytnej filozofii greckiej i rzymskiej. Zaprezentowano także krótko rozważania myślicieli chrześcijańskich dotyczące tytułowego zagadnienia.(abstrakt oryginalny)

18

Nie tylko Rzym. Wojskowość ludów Italii do Pierwszej wojny punickiej

75%

Rafalski T.

Prace Naukowe Wyższej Szkoły Zarządzania i Przedsiębiorczości z siedzibą w Wałbrzychu

|

2018

|

46 (2)

137-166

Sposoby prowadzenia działań wojennych, zarówno w czasach starożytnych jak i obecnie, zależą bezpośrednio od armii, jako zorganizowanej siły zbrojnej, która wciela w życie zasady wojskowości. Jakościowe zmiany w armiach poszczególnych krajów i ludów na Półwyspie Italskim w czasach starożytnych, będących rezultatem przemian stosunków politycznych jak i ekonomiczno-społecznych, prowadziły do przemian w sposobie prowadzenia wojny i walki, przy czym zależność ta jest obustronna. Tak, więc przedmiotem moich badań była historia wojskowości a w szczególności rozwój sił zbrojnych i techniki wojennej, jak i sposobów i form zastosowania ich w walce, operacji i w działaniach wojennych oraz ustalenie obiektywnych prawidłowości tego rozwoju w okresie walk poszczególnych ludów o panowanie nad Italią. (abstrakt oryginalny)

19

Sumeryjskie me i babilońskie tabliczki przeznaczenia jako źródło wiedzy rachmistrza

75%

Dobija M.

Zeszyty Teoretyczne Rachunkowości

|

2016

|

86

|

nr 142

75-93

W III tysiącleciu p.n.e. w Mezopotamii rozwinęła się bardzo szybko cywilizacja z dobrze działającą gospodarką stymulowaną pracą z rzeszami różnorodnych specjalistów. Pomiar wykonanej pracy i wynagrodzenie adekwatne do wkładu danego pracownika, a także ścisłe planowanie i kontrola działań, to cechy ówczesnej ekonomii. Na wyjaśnienie zasługują osiągnięcie szybkiego postępu gospodarczego i metoda kształcenia specjalistów w wielu zawodach, w tym również w zarządzaniu, rachunkowości, kontroli i audycie. Profesjonalna wiedza była powiązana z zagadnieniem me i te obiekty stanowiły wyróżnik kultury sumeryjskiej. W niniejszym opracowaniu kwestia me podlega wieloaspektowej analizie, która skłania do wniosku o istnieniu technologii pozyskiwania profesjonalistów. (abstrakt oryginalny)

20

The Dawn of Japanese Corporate Governance in the Yamato Era

75%

Jerzemowska M., Jerzemowski J.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2022

|

122

123-140

Przedmiot badań: Przedmiotem badań jest japoński nadzór korporacyjny w okresie formowania się scentralizowanego państwa Yamato i kształtowanie się jego specyficznych cech. Jak dotąd niewiele pisano o strukturze i cechach nadzoru w starożytnej Japonii, zatem artykuł może przyczynić się do zmniejszenia luki badawczej istniejącej w tym obszarze w piśmiennictwie polskim. Cel badawczy: Celem artykułu jest próba pokazania japońskiego nadzoru korporacyjnego w Yamato (do 645 r.) oraz wskazania tych jego unikalnych cech i ich korzeni, które nie straciły aktualności do dziś. Weryfikacji podlegała teza, że model nadzoru korporacyjnego ukształtowany w okresie Yamato stanowi wypadkową tradycji i zwyczajów uji oraz procesów hybrydyzacji kultury i prawa japońskich klanów i imperium chińskiego. Metoda badawcza: Analiza prowadzona jest na poziomie makroekonomicznym i mikroekonomicznym w oparciu o studia literatury dotyczące historii Japonii i nadzoru korporacyjnego. Najważniejsze wydarzenia polityczne, społeczne i gospodarcze we wczesnym Yamato zostały przedstawione w kontekście budowy scentralizowanego państwa oraz jego struktur nadzoru, kontroli i motywacji. Uji, be i system uji-kabane są pokazane jako mechanizmy systemu nadzoru i kontroli. Wyniki: Analiza potwierdziła tezę, że model nadzoru korporacyjnego Yamato jest wynikiem hybrydyzacji kultur i praw Yamato i Chin oraz że stworzył on podstawy współczesnego, specyficznego japońskiego modelu ładu korporacyjnego.(abstrakt oryginalny)