Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 16

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Katolicyzm polityczny
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Criticism of the capitalism may be performed from different positions end for different purposes. And accordingly wishing to define the character of the catholic criticism of the capitalism in a proper way, the author of this article is trying to determine its relationship with the main categories on which the functioning of the capitalist economy was based. Treating this whole problem as a contribution to the explanation of genesis of the social cathólicism, there is discussed, first of all, the problem of the private property - as a main subject of most theoretical discussions - as well as the problem of class relations and distribution relatione being connected with the private property problem.(original abstract)
Ostatnia encyklika papieża Benedykta XVI, Caritas in veritate, wzywa przedsiębiorstwa do odegrania roli w autentycznym rozwoju człowieka. Jednym z pomysłów papieża jest dążenie przedsiębiorstw do zysków i wspólnego dobra z równym ferworem. W tym artykule kategoryzuję możliwe typy takich instytucji hybrydowych oraz opisuję je w celu promocji. Wydaje się, że rozbudowana przestrzeń obywatelska, uważność w sprawach polityki podatkowej oraz nacisk na społeczną przedsiębiorczość w naukach biznesowych promowałyby powstawanie i rozwój instytucji hybrydowych. Dalsza praca jest niezbędna, by określić optymalny podział zysków tych firm pomiędzy poszczególnymi akcjonariuszami.(abstrakt oryginalny)
Naród Polski w ciągu dziejów wydał liczne barwne osobowości, które w większym lub mniejszym stopniu wpłynęły na kształt społeczeństwa. Po upłynięciu 100 lat od momentu odzyskania przez Polskę niepodległości warto oddać się refleksji nad przyszłym kształtem państwa polskiego. Pomóc może w tym analiza nieszablonowa, a więc oparta na historii i spuściźnie postaci, która nie jest dziś powszechnie znana czy rozpatrywana. Jedną z takich postaci jest bez wątpienia Adam Doboszyński, polski działacz narodowy okresu międzywojennego i II wojny światowej. Celem niniejszego artykułu jest zwięzłe przedstawienie myśli Adama Doboszyńskiego. Analiza obejmuje koncepcję ustroju ekonomicznego autora (inspirowaną angielskim dystrybucjonizmem), proponowaną wizję rządów politycznych, a następnie ideę geopolityczną Wielkiego Narodu Międzymorza. Autor artykułu podkreśla wspólny rodowód dorobku Doboszyńskiego, wywodzący się z cywilizacji katolickiej i dzieł św. Tomasza z Akwinu, a następnie argumentuje, iż intelektualny testament polskiego autora przedstawia istotną wartość we współczesnej dyskusji politycznej. (abstrakt oryginalny)
W opracowaniu zaprezentowano transformację myśli politycznej Stronnictwa Narodowego - jednej z największych partii narodowych działających w Polsce międzywojennej. Polski nacjonalizm pod wpływem zdarzeń wewnątrz i na zewnątrz kraju w drugiej połowie lat 20. uległ przemianie od liberalizmu i totalitaryzmu do alternatywnych koncepcji politycznych. Autor w swojej pracy analizuje teorię narodu i państwa narodowego w odniesieniu do obydwóch kierunków politycznych Stronnictwa Narodowego.
Artykuł stanowi próbę syntetycznego ujęcia dziejów katolicyzmu politycznego, w których Kościół rzymski zmagał się z władzami świeckimi, co w konsekwencji doprowadzić miało do upadku terytorialnego Państwa Kościelnego. Głębokich przyczyn erozji politycznej władzy papiestwa poszukuje autor w średniowiecznych sporach o zwierzchność między papiestwem i cesarstwem oraz w porażce opcji gibelińskiej. Późniejsze, nowożytne kryzysy politycznego katolicyzmu, związane z pojawieniem się protestantyzmu, spotykają się z reakcją jezuicką i próbą zachowania przynajmniej części pośredniej władzy papieży w sprawach doczesnych. Epoka absolutyzmu, zwłaszcza za sprawą francuskiego gallikanizmu, przynosi kolejne ograniczenia politycznej władzy Rzymu. Po rewolucji francuskiej Kościół traci ostatecznie możliwość obrony swego państwa, które upada pod presją nowych radykalnych idei i przemocy militarnej. (abstrakt oryginalny)
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie roli emocji w kreowaniu działań politycznych. W tym celu dokonano analizy myśli politycznej Carla Schmitta w tym zakresie. Następnie przeprowadzona została analiza treści stenogramów wypowiedzi polskich parlamentarzystów oraz wywiadów prasowych, począwszy od VIII kadencji Sejmu i IX kadencji Senatu, czyli od 12 listopada 2015 r. Analiza ta skupiała się przede wszystkim na wypowiedziach parlamentarzystów, którzy dla wzmocnienia mocy perswazyjnej dyskursu politycznego posługiwali się analogiami z myślą polityczną Carla Schmitta. (abstrakt oryginalny)
The Catholic religion has been inextricably connected with the Polish state through numerous historical experiences. Being an important aspect of connecting society, it can be used in an instrumental way on the political agenda. Moreover, religiousness is an important determinant of electoral decisions. The aim of the research (N=238) is to check whether religiosity affects the perception of the importance of religious principles in everyday life and religion in political life. In the presented approach, religiosity was a multidimensional variable and was conceptualized using a modified five-point Religiosity Centrality Scale (Huber 2003). It was confirmed that all dimensions of religiosity are significantly related to the assessment of the importance of religious principles. The dimension that showed the strongest correlation with the created variables was the dimension of religious cult, and the dimension that correlated the least was the dimension of reading the Catholic press(original abstract)
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest próba charakterystyki stylu przywództwa integralnego motywowanego religią katolicką (PIRK) oraz wskazanie jego teoretycznego potencjału w zakresie współczesnego przywództwa politycznego. PROBLEM i METODY BADAWCZE: Problemem badawczym artykułu jest refleksja nad teoretycznym potencjałem PIRK w kontekście nasilającej się segmentacji polityki oraz działań aktorów politycznych w zakresie ich skuteczności i efektywności. Rozważania oparte są na teorii policy integration, która choć pozwala badać dynamikę procesów integracyjnych, to jednak posiada ograniczenia w postaci skutecznego przywództwa. Analiza policy integration uzupełniona jest teorią przywództwa integralnego, rozumianego jako działania ukierunkowane na cel i realizowane za pomocą zoptymalizowanych środków oraz metod. PROCES WYWODU: Proces wywodu rozpoczyna się od wprowadzenia w politykę integracyjną i wskazania głównych jej deficytów. Finałem studium jest próba charakterystyki stylu PIRK i zbadanie jego potencjału w zakresie niwelowania pojawiających się napięć. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Analiza wskazuje, iż PIRK charakteryzuje się lepszymi umiejętnościami analitycznymi, operacyjnymi oraz politycznymi niż ten sam styl nieuwzględniający czynnika religijnego. Wprawdzie nie zawsze pozostaje on w pełni elastyczny, ale dzięki zdolnościom do adaptacji aktywnej i kreatywnej długoterminowo lepiej dopasowuje się do potrzeb środowiskowych. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Choć wstępna analiza PIRK dowiodła, iż posiada on większy potencjał w zakresie niwelowania deficytów policy integration niż przywództwo oparte jedynie na efektywności, to jednak badania te wymagają dalszej krytycznej refleksji. Mogą też stanowić punkt wyjścia dla badań dotyczących przywództwa integralnego w ramach jego relacji z innymi religiami. (abstrakt oryginalny)
W tekście pt. "Gdy bezprawie było prawem. Kilka przykładów dyskryminacji ludzi wierzących w Polsce Ludowej" omówiono prześladowanie dzieci szkolnych w Sadlinkach za korzystanie z dnia ustawowo wolnego od pracy, zwalczanie przez władze oświatowe "nielegalnej bursy" w Rumi, depozycję i ukaranie banicją o. Kota, gwardiana klasztoru franciszkanów w Krośnie oraz sprawę "nielegalnego" krzyża na Jasnej Górze. Wszystkie te sprawy ilustrują walkę komunistycznego ateistycznego reżimu w Polsce Ludowej z ludźmi wierzącymi. (abstrakt oryginalny)
CEL NAUKOWY: Celem naukowym artykułu jest przedstawienie stanowiska Konferencji Episkopatu Polski po rozpoczętej 24 lutego 2022 r. inwazji Rosji na Ukrainę w sprawach dotyczących: ogólnej sytuacji geopolitycznej w kontekście wojny na Ukrainie w 2022 r., w tym wywołanego nią kryzysu migracyjnego i uchodźczego na zewnętrznej granicy Unii Europejskiej, ochrony tychże granic, oceny działań rządu premiera Morawieckiego w zakresie polityki zagranicznej oraz oceny stanowiska Stolicy Apostolskiej i papieża Franciszka wobec inwazji Rosji na Ukrainę. Publikacja zwiększa wartość poznawczą w zakresie badań nad komunikowaniem politycznym Konferencji Episkopatu Polski. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problem badawczy ogniskuje się wokół zagadnienia zaangażowania polskich biskupów w procesy komunikowania politycznego w kontekście wojny rosyjsko-ukraińskiej. KEP potraktowano jako aktora politycznego (w znaczeniu szerokim), tj. uczestnika procesu politycznego niepodejmującego decyzji politycznych, ale wpływającego na bieg spraw politycznych i społecznych. Zastosowano metody jakościowe: metodę krytycznej analizy dyskursu retoryki politycznej w ujęciu Martina Reisigla i, pomocniczo, metodę analizy decyzyjnej. PROCES WYWODU: W pierwszej części artykułu wyjaśniono zastosowaną siatkę pojęciową. Część druga publikacji prezentuje kwestie metodologiczne. W trzeciej części artykułu przedstawiono stanowisko Konferencji Episkopatu Polski w poddanych analizie kwestiach. Część czwartą artykułu stanowią wnioski i zakończenie. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Konferencja Episkopatu Polski pozostaje aktywnym uczestnikiem procesów komunikowania politycznego podczas inwazji Rosji na Ukrainę. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przeprowadzona analiza dowiodła politycznego zaangażowania KEP w sprawach związanych z wojną na Ukrainie w 2022 roku. Biskupi zajęli jasne stanowisko w kontekście agresji Rosji na Ukrainie: wskazali agresora, postulowali konieczność niesienia pomocy uchodźcom, docenili postawę i przekaz papieża Franciszka w kontekście kryzysu militarnego. Bardzo lakonicznie natomiast wypowiadali się w kwestii ochrony zewnętrznych granic Unii Europejskiej oraz oceny działań premiera Morawieckiego w zakresie polityki zagranicznej. (abstrakt oryginalny)
W artykule analizie poddano wartości reprezentowane przez protestantów i katolików, mieszkańców współczesnej Europy. Celem było zbadanie, czy w wartościach wyznawanych przez te dwie grupy obecne są istotne różnice i czy występują one w obszarach istotnych z punktu widzenia rozwoju gospodarczego. Badanie wykazało istnienie różnic, natomiast obszary ich występowania sklasyfikowane zostały w pięciu najistotniejszych grupach: wartości związanych z postrzeganiem problemów pracy zawodowej, ze sferą życia publicznego, ze sferą prywatną oraz własnym samopoczuciem, związanych z zaufaniem i o charakterze religijnym. W dalszej części artykułu poddano analizie wartości z zakresu każdego zaznaczonego obszaru, poprzez umieszczenie ich w kontekście znaczenia dla rozwoju gospodarczego. Ostatnia część artykułu zawiera natomiast modele: kultury prorozwojowej oraz hamującej rozwój, zbudowane w oparciu o wartości charakteryzujące przedstawicieli obu religii.(abstrakt oryginalny)
Jan XXIII, choć jako Ojciec Święty przewodził Kościołowi relatywnie krótko, zapisał się na kartach historii jako autor dwóch encyklik o charakterze społecznym - Mater et Magistra (Matka i mistrzyni) oraz Pacem in terris ("Pokój na ziemi"). Encykliki społeczne tworzą fundament katolickiej nauki społecznej, której źródłem jest nauczanie Chrystusa. Kościół katolicki jest z kolei instytucją, która posiada wyłączne prawo do jej głoszenia oraz orzekania o jej autentyczności. W konsekwencji społeczna nauka kościoła ustala normy moralne funkcjonowania społeczno-gospodarczego oraz wskazuje na ich praktyczne zastosowanie [Strzeszewski, 1985, s. 157].(fragment tekstu)
Przedmiotem niniejszego artykułu jest próba ukazania sytuacji, w jakiej znalazło się wyznanie Świadków Jehowy po zakończeniu II wojny światowej. Autor udowadnia, że obok katolików, Świadkowie Jehowy, byli najbardziej dotkniętą represjami ze strony władz, grupą religijną. Sądy powszechne, oraz inne gremia sprawujące wówczas wymiar sprawiedliwości wydawały swe orzeczenie w imię oficjalnej i jedynie słusznej ideologii. Wraz ze zmianą ustroju na przełomie, przyszedł czas na rehabilitację. Wymiar sprawiedliwości, w swoim orzecznictwie, stara się "naprawić", tendencyjną politykę władz opartą na niesprawiedliwym orzecznictwie władzy sądowniczej. (abstrakt oryginalny)
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.