Ograniczanie wyników
Czasopisma help
Autorzy help
Lata help
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 74

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 4 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  System społeczny
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 4 next fast forward last
1
Content available remote Europejskie społeczeństwo obywatelskie?
100%
Europejskie społeczeństwo obywatelskie w wymiarze "elit europejskich" istniało prawdopodobnie jeszcze na długo przed rozpoczęciem procesów integracyjnych w Europie, choć nie było tym mianem określane. Autorka zwróciła uwagę na rolę społeczeństwa obywatelskiego w procesie integracji. Ma ono również największą możliwość nadania integracji nowej dynamiki, bez względu na ukierunkowanie jej rozwoju w stronę mniej lub bardziej federacyjną.
2
Content available remote How Meritocracy is Defined Today? Contemporary Aspects of Meritocracy
100%
This study aimed to develop a deeper understanding of contemporary aspects of meritocracy based on a qualitative meta-synthesis of the scholarly literature. Eighteen empirical studies of meritocracy in various disciplines were reviewed for this study. Thematic analysis revealed three main higher-order themes with six sub-themes that described the characteristics of meritocracy today. The findings present an overview of the current issues considered by meritocracy studies and provide a foundation for the ongoing debate over the necessary conditions for a better meritocracy. (original abstract)
3
Content available remote Organizacja jako złożony system adaptacyjny
100%
W artykule przedstawiono koncepcję traktowania organizacji jako złożonego systemu adaptacyjnego (CAS). Wskazano cechy, jakie spełnia taki system, a także sposób, w jaki odnoszą się one do systemu społecznego, którym jest organizacja. Podano również przykłady narzędzi i metod, odzwierciedlających złożony charakter procesów zachodzących w CAS i stosowanych do ich badania. Są to symulacja, modele agentowe - w szczególności automaty komórkowe. W pracy pokazano także przykłady badań zjawisk zachodzących w organizacji w kontekście złożonego systemu adaptacyjnego z zastosowaniem modelu opartego na automacie komórkowym.(abstrakt oryginalny)
W pierwszej części artykułu omówiono podstawowe pojęcia i główne problemy modelowania ze szczególnym uwzględnieniem modelowania procesów społecznych. Podstawowym celem artykułu, realizowanym w toku dalszych rozważań, jest prezentacja metodologii budowy modeli procesów społecznych dokonywana na przykładzie przedsiębiorstwa przemysłowego traktowanego jako podstawowy system społeczny. (abstrakt oryginalny)
5
Content available remote System społeczny w organizacji zorientowanej procesowo
100%
Prezentowany artykuł służy przede wszystkim identyfikacji systemu społecznego organizacji, tworzonego w ramach podejścia procesowego w zarządzaniu. Po dokonaniu rozróżnienia podejścia procesowego i klasycznego przedstawione zostaną najważniejsze elementy systemu społecznego, a w dalszej kolejności zmiany społeczne zachodzące w organizacjach procesowych. (fragment tekstu)
6
Content available remote Ife Oracle in Itsekiri Social System of Nigeria
100%
Itsekiri people came from Egypt after the battle of Actium in 31 B.C. They arrived and settled in the present Warn Kingdom in about 28 B.C in Gborodo, Ureju and Ode Itsekiri. The leaders of the teams were Iset, Iweret and Ipi. The word Oritse which means God in Itsekiri appears to be closer to Osiris, god of the Nile than those of their neighbours - Urhobo, Ijaw and Ilaje. Ra, the god of the sun in Egypt that helps the crops to mature is the wife of Umalokun in Itsekiri, the provider of sea foods. Ife oracle with its 256 literary corpus is a compendium of the cultural practices of the people. It includes the metaphysical and psychic studies of the people, a source of ethics and discipline of the people. It must be sustained to raise the spiritual level of the people. The phenomenological approach was employed by the authors to examine the historical configuration of the Itsekiri social system and the place of Ife oracle. It was concluded that Ife oracle, as compendium of knowledge and reality, is the access point to understanding our human inheritance and realizing our core values. Upon this, it was recommended that Ife oracle is not fetish. Rather it is a valid and reliable source of knowledge. (original abstract)
Ernest Breit, przewodniczący Niemieckiej Federacji Związków Zawodowych /DGB/, na początku 1989 r. tak ubolewał nad utratą pozycji zajmowanej przez związki zawodowe: "Jak byśmy na to nie patrzyli, to próby przedstawienia związków zawodowych jako organizacji trącącej myszką, nieelastycznej, twardogłowej oraz ideologicznie skostniałej, odniosły niejaki skutek". Podjął on w ten sposób, intensywnie dyskutowany przez nauki społeczne od początków lat siedemdziesiątych problem, w jakim stopniu tak wielka organizacja jak DGB, jest zdolna do dostosowywania się i uczenia, na ile jest ona w stanie adekwatnie reprezentować interesy zupełnie zmienione na skutek przemian technologicznych i społecznych w Republice Federalnej Niemiec tak odmienne w stosunku do tradycyjnych /z punktu widzenia struktur społecznych/ oraz czy w procesach modernizacyjnych zachodzących w Republice Federalnej Niemiec przyczynia się ona do postępu.
Przedmiotem tego artykułu jest charakterystyka wybranych teorii systemu społecznego. (fragment tekstu)
Artykuł prezentuje własną propozycję teoretyczną autora, stanowiącą próbę opisu specyfiki i kondycji współczesnego społeczeństwa. Prezentowane w pracy podejście nawiązuje do tradycji myśli funkcjonalnej w socjologii, akcentując systemiczny charakter takich całości społecznych, jak społeczeństwo. Zarazem konwencjonalna przesłanka funkcjonalizmu dotycząca zbornego charakteru systemów społecznych jest tu odrzucana. W związku z tym, proponowane podejście teoretyczne jest tu nazywane teorią dezintegracji społecznej. W artykule wprowadzonych i omówionych zostało sześć twierdzeń tej teorii.(abstrakt oryginalny)
Narastające w latach siedemdziesiątych deformacje w funkcjonowaniu systemu społeczno-politycznego i gospodarczego doprowadziły do ostrego konfliktu społecznego w Polsce. Jednym z następstw wydarzeń sierpniowych 1980 r. było uaktywnienie się polskiej myśli prawniczej i ekonomicznej. W dyskusji nad reformą gospodarczą zaczęły pojawiać się głosy domagające się umocnienia roli organów przedstawicielskich. Jednocześnie w latach 1980 i 1981 nastąpił duży napływ listów do Sejmu, zawierających szereg postulatów dotyczących zasad jego funkcjonowania. W wielu wypowiedziach pojawiły się koncepcje utworzenia przy Sejmie organu konsultacyjnego (a nawet powołania drugiej Izby Samorządowej lub Izby Pracy). Wśród głosów dostrzegających potrzebę powołania takiego organu zarysowały się dwa zasadnicze poglądy na jego charakter. Zdaniem jednych organ taki winien skupiać naukowców i praktyków doświadczonych w rozwiązywaniu problemów społeczno-gospodarczych i politycznych. Zdaniem innych organ ten powinien skupiać obywateli reprezentujących różne środowiska i zawody. (fragment tekstu)
We draw on the concept of 'fit' to understand how co-management and Payments for Ecosystem Services (PES) as governance instruments could better acknowledge local social complexities. Achieving 'participatory fit' requires well-designed and fair processes, which enhance local acceptance towards the implemented rules. Thus, such fit can contribute to establishing new institutions in conservation governance. However, previous literature on participation has had strong focus on properties of decision-making processes, which often neglects the question on how local realities effect on local people's ability and willingness to participate in the work of governance instruments. We approach 'participatory fit' by identifying six properties of heterogeneous local social systems that governance instruments need to acknowledge to nurture balanced bottom-up participation: 1) economic resources and structures, 2) relationships to land, 3) level of education, 4) relationships between diverse actors, 5) divergent problem definitions, and 6) local identities. We discuss related sources of misfits and develop proposals on how conservation instruments could function as bridging organizations facilitating polycentric institutional structures that fit better to the social systems they are intended to govern. Such hybridization of governance could avoid pitfalls of considering one particular instrument (e.g. co-management or PES) as a panacea able to create win-win solutions. (original abstract)
W swojej sztandarowej publikacji na temat kontrkultury Theodore Roszak porządkuje anarchiczny i niezborny zakres zjawisk, jakie ujawniły się w społeczeństwie amerykańskim lat sześćdziesiątych XX w., by w postawie życzliwego towarzyszenia obserwowanym procesom (fellow traveller) dokonać uporządkowania przedmiotu badawczego. Lata sześćdziesiąte w całym rozwiniętym świecie zachodnim stanowiły okres utrwalania się dobrobytu, jaki nastał po zakończeniu II wojny światowej. Oznaki kryzysu gospodarczego miały objawić się dopiero dekadę później. Przeciętny mieszkaniec zachodniego świata na sytuacji własnej rodziny doświadczał stałego, liniowego podnoszenia się poziomu życia. Do powszechnego użytku wkraczały wynalazki czyniące egzystencję mniej uciążliwą przyjemniejszą.(fragment tekstu)
Omówiono antropologiczne aspekty rozwoju bytów społecznych. Przedstawiono rozwój systemów społecznych oraz regulatory ładu społecznego.
15
Content available remote Exploring the Meaning of Work in the Context of Organizational Cultur
100%
Celem artykułu jest pokazanie sposobu myślenia traktującego grupę jako obiekt całościowy, obejmujący kulturę organizacyjną, co w efekcie pozwala inaczej spojrzeć na znaczenie pracy; jest to podejście odmienne od podejścia, które za obiekt badań obiera jednostkę. Co najważniejsze, w artykule przedstawia się odpowiedzi na fundamentalne z tej perspektywy pytania: jak rozwija się kultura, dlaczego rozwijamy kulturę, co jest celem kultury. Zrozumienie tego, czym jest kultura, jest punktem wyjścia do weryfikacji hipotezy wskazującej na związek okresu dzieciństwa ze społecznymi zachowaniami osób dorosłych. Pozwala to wykazać doniosłą rolę, jaką odgrywa kultura w codziennym życiu. W artykule przedstawiono dwie ważne teorie stosujące podejście grupowe do zagadnienia pracy. Są to systemy społeczne jako obrona przed lękiem [Menzies Lyth 1988; Jaques 1955] oraz koncepcja czującej grupy [Miller, Rice 1967]. Według autora są one bardziej pomocne, gdy są ujmowane jako różne warianty kultury organizacyjnej, takie ich zastosowanie pozwala zaś docenić dynamiczną grę wewnątrzorganizacyjną. Artykuł kończy się przykładami ilustrującymi wykorzystanie prezentowanego podejścia teoretycznego, pokazującymi, że kiedy patrzymy na znaczenie pracy w kontekście kultury organizacyjnej, jesteśmy w stanie rozwinąć różnorodne i głębsze rozumienie dynamiki sił w organizacji.(abstrakt oryginalny)
Rozważania nad systemem społecznym Parsonsa mają charakter ogólny i są najczęściej określane jako strukturalne (strukturalistyczne) i funkcjonalne zarazem. Sam termin "ujęcie" rodzi pewną wieloznaczność. Ujęcie należy rozumieć szeroko, uwzględniając program badań i ich koncepcję. Program określa, co i jak badać. Taką całościową koncepcję badań społeczeństwa zrealizował Talcott Parsons. Świadczą o tym jego liczne publikacje autorskie i współautorskie. Z punktu widzenia ekonomii, który zakłada się w tym opracowaniu interesujące jest dokładne prześledzenie koncepcji systemu społecznego Parsonsa. Zakres badań w niniejszym opracowaniu nie objął wszystkich dzieł autora, lecz został ograniczony do wybranych, tych mianowicie, w których doszło do najpełniejszego rozwinięcia rozważanych idei. Są to zarazem główne dzieła autora. Poręcznie będzie odwołać się do kilku jego prac, a w szczególności do dwóch. Jedna to "Economy and Society. A Study in the Integration of Economic and Social Theory", która powstała we współpracy z N. Smelserem oraz druga książka Parsonsa, pt. "System społeczny". (fragment tekstu)
W artykule przedstawiono nowy sposób klasyfikacji krajów UE z punktu widzenia stopnia ich osiągnięć innowacyjnych z uwzględnieniem systemu społecznego. Wstęp nawiązuje do wybranych danych empirycznych, dotyczących powiązania osiągnięć badawczo-rozwojowych (B&R) z typem systemu społecznego. Część druga i trzecia zawiera przegląd literatury dotyczącej pomiaru osiągnięć badawczo-rozwojowych. Część czwarta to podsumowanie klasyfikacji systemów społecznych. Piąta i najdłuższa część artykułu zawiera analizę porównawczą danych empirycznych, wskazującą różnice dotyczące zarówno danych liczbowych jak i systemów społecznych wchodzących w skład poszczególnych grup. W końcowej części pracy przedstawiono streszczenie najważniejszych wniosków. (abstrakt oryginalny)
W celu zaprezentowania obrazu społeczeństwa obywatelskiego w Polsce po 1989 roku, wykorzystano trójwymiarowe ujecie terminu „społeczeństwo obywatelskie". Przedstawiono trzy wskaźniki jego działania: formalnoprawny (środowisko), instytucjonalny (struktura) i normatywny (wartości).
Systemy ekonomiczne i społeczne należą do szerokiej klasy systemów złożonych stanowiących przedmiot zainteresowania licznych dziedzin nauki. Istnieje wiele ujęć złożoności takich systemów różniących się sposobem definiowania i objaśniania źródeł skomplikowanych zachowań. Ponieważ złożoność jest jednak zjawiskiem powszechnym i w przyrodzie, wydaje się uzasadnione poszukiwanie pewnego uniwersalnego wzorca powtarzalnego we wszystkich rodzajach systemów złożonych. W artykule przedstawiono nową koncepcję złożoności organicznej rozumianej jako zespół trzech atrybutów: asymetrii, mnogości i interaktywności elementów systemu. System posiadający te cechy będzie dysponować zdolnością wytwarzania złożonych struktur lub zachowań. Prezentowane podejście może być przydatne w tworzeniu modeli ekonomicznych i społecznych systemów złożonych. (abstrakt oryginalny)
Autor stawia sobie w artykule następujące pytania: Jak ludzie faktycznie działają? Jakie czynniki kształtują ludzkie działanie? Jak ludzie postrzegają swoje działanie? Do jakiego stopnia to, jak postrzegają oni swoje działanie, ma na nie wpływ? Jakie byłyby konsekwencje, gdyby ludzie działali dokładnie tak, jak sobie to wyobrażają. Starając się na nie odpowiedzieć, dochodzi w toku wywodu do następującej konkluzji: ludzkiego działania w kontekście ładu społecznego nie należy interpretować w kategoriach homeostazy lub jako prowadzącego do stanu równowagi. Działania wynikają z napięcia i mogą być zorientowane na jego łagodzenie, ale wynikowo prowadzą do przechodzenia od jednego rodzaju napięcia do innego. Nie tylko są wyładowaniem energii, lecz także jej wytwarzaniem. (abstrakt oryginalny)
first rewind previous Strona / 4 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.