Wyniki wyszukiwania - BazEkon

1

Dekalog demokracji po chrześcijańsku rozumianej

100%

Wilkanowicz S.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu

|

1992

|

nr 631 Współczesne problemy Polski w świetle katolickiej nauki społecznej : materiały z konferencji naukowej zorganizowanej przez Katedry Mikroekonomii i Historii Gospodarczej oraz NSZZ "Solidarność", Wrocław, 8 listopada 1991

75-86

Omówiono ostatnią Encyklikę Papieża Jana Pawła II "Centessimus Annus", która zdaniem autora jest swoistym dekalogiem demokracji w świetle katolickiej nauki społecznej.

2

Cele i uwarunkowania transformacji od komunizmu do gospodarki rynkowej (komunikat)

84%

Matysiak A.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu

|

1992

|

nr 631 Współczesne problemy Polski w świetle katolickiej nauki społecznej : materiały z konferencji naukowej zorganizowanej przez Katedry Mikroekonomii i Historii Gospodarczej oraz NSZZ "Solidarność", Wrocław, 8 listopada 1991

104-111

W swoim opracowaniu autor zajął się pojęciem transformacji systemowej, jej uwarunkowaniami, mechanizmami i celami.

3

Człowiek jako podstawowy czynnik w gospodarce w encyklikach Laborem exercens i Centesimus annus

67%

Wojtyła W.

Przegląd Prawno-Ekonomiczny

|

2023

|

nr 1

121-136

Zawarte w encyklikach Laborem exercens i Centesimus annus przesłanie papieskie można sprowadzić do tezy, wedle której kluczowym czynnikiem procesów gospodarczych jest człowiek - jego twórcza praca oraz przedsiębiorczość. Pierwszym i najważniejszym celem całego życia gospodarczo-społecznego pozostaje zawsze osoba ludzka i jej wszechstronny rozwój. Jan Paweł II w swoich dokumentach zwraca uwagę, że prawa rynku mają swój fundament w specyficznej naturze osoby zdolnej do podejmowania wielorakich działań wspólnie z innymi. Bogactwo krajów polega zaś na nowym typie własności opartym na wiedzy i umiejętności spożytkowania kapitału ludzkiego. Dlatego decydującym kryterium i zarazem wyzwaniem dla działalności ekonomiczno-gospodarczej w każdym czasie jest pytanie o ich sens antropologiczny.(abstrakt oryginalny)

4

Etyka gospodarcza w społecznej nauce Kościoła katolickiego

67%

Ramocka M.

Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie

|

2009

|

nr 2(13), t. 1 Determinanty rozwoju gospodarczego : aspekty mikro- i makroekonomiczne. T. 1, Gospodarka - Finanse - Pedagogika

339-359

Artykuł stanowi podsumowujące ujęcie stanowisk Kościoła katolickiego w stosunku do zagadnień etyki gospodarczej. Przedstawia zmieniające się od pierwszych stuleci naszej ery priorytety w pojmowaniu sytuacji człowieka gospodarującego, przechodząc od klasycznych średniowiecznych rozważań nad moralnym wydźwiękiem lichwy, bogactwa czy handlu poprzez wypływające z ustrojowo-gospodarczych przemian XIX i XX wieku refleksje nad własnością prywatną i wartością ludzkiej pracy, kończąc na problemach współczesnych. Część pierwsza omawia korzenie społecznej nauki Kościoła, które sięgają średniowiecznych pism św. Ambrożego i Św. Augustyna. Istotny wkład w myślenie o gospodarce w kontekście nauczania Kościoła wnieśli również scholastycy - począwszy od Tomasza z Akwinu, skończywszy na hiszpańskiej szkole późnych scholastyków. Część druga artykułu odnosi się do klasycznego okresu Społecznej Nauki Kościoła i obejmuje nauczanie papieskie począwszy od encykliki Rerum Novarum Leona XIII, skończywszy na Laborem Exercens Jana Pawła II. Wreszcie ostatnia część odnosi się do rzeczywistości społeczno-gospodarczej powstałej po upadku muru berlińskiego i tu za przykład Społecznego Nauczania Kościoła służą wybrane encykliki Jana Pawła II publikowane po 1989 roku oraz ostatnia edycja Katechizmu Kościoła Katolickiego. (abstrakt oryginalny)

5

Oswajanie kapitalizmu. Katolicka doktryna społeczna wobec liberalizmu

67%

Zboroń H.

Zeszyty Naukowe. Seria 1 / Akademia Ekonomiczna w Poznaniu

|

1996

|

nr 237

28-42

Przedmiotem artykułu jest stanowisko Kościoła wobec liberalizmu gospodarczego wyrażone przez katolicką naukę społeczną.

6

Paradygmaty godziwego wyniku finansowego

67%

Król M.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu. Finanse i Bankowość

|

2000

|

6

|

nr 835

164-176

Autorka stwierdza, że nie istnieje poprawne, jednostkowe pojęcie zysku nawet w obrębie samej rachunkowości. Podejmuje próbę zdefiniowania kategorii godziwego zysku z punktu widzenia nauki społecznej Kościoła.

7

Powstanie i działalność związków zawodowych w świetle społecznej nauki kościoła katolickiego

59%

Nawrocki G.

Zeszyty Studiów Doktoranckich / Akademia Ekonomiczna w Poznaniu. Wydział Ekonomii

|

2007

|

nr 33

5-26

Od samego początku powstania organizacji związkowych o orientacji chrześcijańskiej, jednym z ich głównych celi była obrona godności ludzi pracy. Ponieważ, każdy wykonuje jakąś pracę można zatem powiedzieć, iż związki zawodowe upominają się o godne życie każdego człowieka. Na pytania czy organizacje związkowe mają w ogóle prawo do aktywnego udziału we wszystkich aspektach życia społeczno-gospodarczego, czy mają prawo do współzarządzania przedsiębiorstwem, należy odpowiedzieć twierdzącą. Na kanwie analizowanych dokumentów można jednoznacznie stwierdzić, iż jest to działanie słuszne i uprawnione. Organizacje pracownicze nie są instytucjami doskonałymi. Ich działania nie są wolne od błędów. Kościół w swojej historii nauki społecznej zapisał również kontrowersyjne karty. Jednak zasługi i osiągnięcia w dziedzinie humanizacji współczesnego świata pracy winny łagodzić negatywne opinie dotyczące ich działalności. Należy pamiętać, iż nawet najbardziej podstawowe prawa pracownicze, które dziś wydają się wszystkim oczywiste i naturalne, zostały zdobyte między innymi dzięki zaangażowanej działalności organizacji. Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie ewolucji stanowiska w kwestii obrony praw pracowniczych inspirującego do powstawania i rozwoju związków zawodowych na kanwie najważniejszych dokumentów Kościoła. (fragment tekstu)