Wyniki wyszukiwania - BazEkon

1

Praca jako kategoria aksjologiczna

100%

Ancyparowicz G.

Pieniądze i Więź

|

2014

|

nr 2(63)

7-21

Od zarania dziejów praca jako działalność produkcyjna zorientowana na zaspokajanie różnorakich potrzeb bytowych budziła zainteresowanie myślicieli i praktyków. W starożytności traktowano ją jako konieczność życiową, w feudalizmie jako źródło cnót, bez których nie można osiągnąć zbawienia, współcześnie jako nieodłączny atrybut człowieczeństwa. Społeczna nauka Kościoła Katolickiego wiele uwagi poświęciła humanizacji pracy. Szczególne miejsce w tym dziele zajmują encykliki, dokumenty soborowe oraz nauczanie papieży, zwłaszcza Leona XIII, Jana XXIII oraz Jana Pawła II i Franciszka(abstrakt oryginalny)

2

Problematyka nierówności społecznych w wybranych teoriach ekonomicznych i nauce Kościoła

100%

Łęczycki M.

Przedsiębiorczość Międzynarodowa

|

2018

|

4

|

nr 1 Współczesne wyzwania dla gospodarki globalnej

73-83

Cel artykułu: Celem artykułu jest przedstawienie założeń katolickiej nauki społecznej na tle wybranych teorii ekonomicznych w kontekście nierówności społecznych. W tym celu przeanalizowane zostały kluczowe teorie sprawiedliwej dystrybucji, z podkreśleniem koncepcji katolickiej nauki społecznej. Przeprowadzona analiza stanowi podstawy do głębszych badań na temat skuteczności redukowania negatywnych aspektów nierówności przez państwo, zwłaszcza poprzez odgórny nacisk na działania wspólnotowe oraz w oparciu o katolicką naukę społeczną.Metodyka badań: Przedstawione teorie zostały oparte na przeglądzie dorobku nauki podejmującej problematykę sprawiedliwej dystrybucji. Kluczową rolę współpracy na linii państwo - kościół prezentują przywołane encykliki papieskie, zwłaszcza "Rerum novarum" oraz "Centesimus annus".Wyniki: Przeprowadzone rozważania wskazują, iż celem państwa powinna być eliminacja niesprawiedliwych nierówności społecznych. Wskazuje się na konieczność oparcia działań wyrównujących na założeniach katolickiej nauki społecznej oraz ideologii korporacjonizmu. Podkreślana jest konieczność kooperacji wszystkich grup, biednych i bogatych oraz współpraca państwa i kościoła.Wkład i wartość dodana: Niniejszy artykuł pozwala czytelnikowi na zapoznanie się z najważniejszymi teoriami sprawiedliwej dystrybucji, przedstawia najistotniejsze aspekty powstawania zróżnicowań oraz wskazuje na jakich podstawach należy oprzeć działania niwelujące niesprawiedliwe nierówności. (abstrakt oryginalny)

3

Rozwój małych i średnich przedsiębiorstw a społeczna nauka Kościoła

84%

Jankiewicz S.

Zeszyty Naukowe / Akademia Ekonomiczna w Poznaniu

|

2008

|

nr 107

122-136

W artykule systemstycznie scharakteryzowano podejście katolickiej nauki do systemów ekonomicznych oraz drobnej przedsiębiorczości. (fragment tekstu)

4

Narodziny katolickiej nauki społecznej: Encyklika "Rerum Novarum" (1891) na tle epoki

84%

Długoborski W.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu

|

1992

|

nr 631 Współczesne problemy Polski w świetle katolickiej nauki społecznej : materiały z konferencji naukowej zorganizowanej przez Katedry Mikroekonomii i Historii Gospodarczej oraz NSZZ "Solidarność", Wrocław, 8 listopada 1991

23-43

Autor przypomniał historię społecznej nauki Kościoła Katolickiego, a w tym szerzej omówił Encyklikę Papieża Leona XIII "Rerum Novarum" i kwestie w niej poruszone, a także opinie z jakimi spotkała się w świecie. Nawiązał również do ogłoszonej 100 lat później przez Papieża Jana Pawła II Encykliki "Centessimus Annus" i jej roli w rozwiązywaniu współczesnych problemów kapitalizmu krajów postkomunistycznych.

5

Markets in Catholic Social Teaching

84%

Rogowski R.

Managerial Economics

|

2015

|

16

|

nr 2

161-174

An aim of this article is to present the Catholic social teaching in regard to one basic institutions of economic life that is the market. The analysis starting point is an Encyclical of Pope Leo XIII, Rerum novarum, who initiated Catholic social teaching. All the social encyclicals were studied, which directly or indirectly refer to the market category. In the final part of the article, a synthesis of teaching the Catholic Church in market terms was carried out. (original abstract)

6

System Analysis of the Problem of Workers' Rights in the Encyclical "Rerum Novarum" by Leo XIII

84%

Zaborek K.

Polish Journal of Political Science

|

2022

|

8

|

nr 3

22-35

The article uses the method of system analysis to analyse the vision of society outlined in the encyclical "Rerum Novarum" by Leo XIII. The system analysis concerned the identification and problem analysis with elements of mathematical analysis (according to the Konieczny division). In the course of the analysis, used were the concepts developed at the Polish School of Cybernetics, the main representatives of which were Mazur and Kossecki. The basics of system analysis, autonomous systems were presented and the division into systems was made for further analysis. System energy/material processes in terms of energy, power and freedom factor of the systems as well as the information processes in terms of social norms were taken into account. As a result of the analysis, it was revealed that the system of social control proposed by Pope Leo XIII assumes primacy of ideological norms (Catholicism) and ethical norms, with simultaneous occurrence of economic and vital norms. The system of society proposed by Pope Leo XIII is coherent, resistant to disturbances and striving for effective expansion, and what is more, it solves a given social problem. The weakness of that system is susceptibility to ideological indifference, weakening ethics and disturbing the process of ideological and ethical programming. The implementation of ideological and ethical norms into the society takes place mainly through the educational process. Further research possibilities and limitations of the tools used were also indicated. (original abstract)

7

Wartość ludzkiej pracy w społecznej nauce Kościoła katolickiego

67%

Jedynak W.

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

|

2013

|

z. nr 33

188-196

Szczególne zainteresowanie Kościoła katolickiego pracą ludzką zostało zainspirowane w okresie dynamicznego rozwoju przemysłu fabrycznego, gdy szybko wzrastała liczba robotników najemnych. Katalizatorem działań podjętych przez hierarchię kościelną było powstanie tzw. kwestii społecznej, której nierozwiązanie mogło wywołać krwawą walkę klas inspirowaną przez socjalistów. Istotne znaczenie dla rozwoju katolickiego nauczania społecznego odnoszącego się do pracy miało ogłoszenie encykliki "Rerum novarum" (1891 r.). Wytyczyła ona główne kierunki rozwoju społecznej doktryny kościelnej. Kolejne dokumenty Stolicy Apostolskiej rozwijały problematykę pracy uwzględniając zmieniające się uwarunkowania społeczne. Kompleksową wykładnię nauczania Kościoła dotyczącą pracy przedstawił Jan Paweł II w encyklice "Laborem exercens". Podejmując polemikę z proponowanymi przez liberalizm i kolektywizm koncepcjami papież przedstawia pracę jako wartość, która zapewnia człowiekowi wszechstronny rozwój, daje mu utrzymanie, a także umożliwia osiągnięcie celu ostatecznego, jakim jest zbawienie. Katolicka nauka społeczna sprzeciwia się uprzedmiotowianiu pracy i traktowaniu jej jako towaru, który można kupić lub sprzedać. Pracy nie da się oddzielić od pracownika, ponieważ tylko dzięki człowiekowi ma ona wartość i wymiar personalistyczny. (abstrakt oryginalny)

8

Etyka gospodarcza w społecznej nauce Kościoła katolickiego

67%

Ramocka M.

Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie

|

2009

|

nr 2(13), t. 1 Determinanty rozwoju gospodarczego : aspekty mikro- i makroekonomiczne. T. 1, Gospodarka - Finanse - Pedagogika

339-359

Artykuł stanowi podsumowujące ujęcie stanowisk Kościoła katolickiego w stosunku do zagadnień etyki gospodarczej. Przedstawia zmieniające się od pierwszych stuleci naszej ery priorytety w pojmowaniu sytuacji człowieka gospodarującego, przechodząc od klasycznych średniowiecznych rozważań nad moralnym wydźwiękiem lichwy, bogactwa czy handlu poprzez wypływające z ustrojowo-gospodarczych przemian XIX i XX wieku refleksje nad własnością prywatną i wartością ludzkiej pracy, kończąc na problemach współczesnych. Część pierwsza omawia korzenie społecznej nauki Kościoła, które sięgają średniowiecznych pism św. Ambrożego i Św. Augustyna. Istotny wkład w myślenie o gospodarce w kontekście nauczania Kościoła wnieśli również scholastycy - począwszy od Tomasza z Akwinu, skończywszy na hiszpańskiej szkole późnych scholastyków. Część druga artykułu odnosi się do klasycznego okresu Społecznej Nauki Kościoła i obejmuje nauczanie papieskie począwszy od encykliki Rerum Novarum Leona XIII, skończywszy na Laborem Exercens Jana Pawła II. Wreszcie ostatnia część odnosi się do rzeczywistości społeczno-gospodarczej powstałej po upadku muru berlińskiego i tu za przykład Społecznego Nauczania Kościoła służą wybrane encykliki Jana Pawła II publikowane po 1989 roku oraz ostatnia edycja Katechizmu Kościoła Katolickiego. (abstrakt oryginalny)

9

Powstanie i działalność związków zawodowych w świetle społecznej nauki kościoła katolickiego

59%

Nawrocki G.

Zeszyty Studiów Doktoranckich / Akademia Ekonomiczna w Poznaniu. Wydział Ekonomii

|

2007

|

nr 33

5-26

Od samego początku powstania organizacji związkowych o orientacji chrześcijańskiej, jednym z ich głównych celi była obrona godności ludzi pracy. Ponieważ, każdy wykonuje jakąś pracę można zatem powiedzieć, iż związki zawodowe upominają się o godne życie każdego człowieka. Na pytania czy organizacje związkowe mają w ogóle prawo do aktywnego udziału we wszystkich aspektach życia społeczno-gospodarczego, czy mają prawo do współzarządzania przedsiębiorstwem, należy odpowiedzieć twierdzącą. Na kanwie analizowanych dokumentów można jednoznacznie stwierdzić, iż jest to działanie słuszne i uprawnione. Organizacje pracownicze nie są instytucjami doskonałymi. Ich działania nie są wolne od błędów. Kościół w swojej historii nauki społecznej zapisał również kontrowersyjne karty. Jednak zasługi i osiągnięcia w dziedzinie humanizacji współczesnego świata pracy winny łagodzić negatywne opinie dotyczące ich działalności. Należy pamiętać, iż nawet najbardziej podstawowe prawa pracownicze, które dziś wydają się wszystkim oczywiste i naturalne, zostały zdobyte między innymi dzięki zaangażowanej działalności organizacji. Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie ewolucji stanowiska w kwestii obrony praw pracowniczych inspirującego do powstawania i rozwoju związków zawodowych na kanwie najważniejszych dokumentów Kościoła. (fragment tekstu)

10

Możliwości i ograniczenia rozwoju akcjonariatu pracowniczego w Polsce

51%

Oleksiejczuk E.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio H. Oeconomia

|

1993

|

27

89-109

Celem artykułu jest ukazanie akcjonariatu pracowniczego jako jednej z właściwych obecnie form prywatyzacji polskiej gospodarki i przechodzenia do gospodarki rynkowej. Omówiono te rozwiązania ekonomiczno - prawne, które umożliwiają powstanie i rozwój własności pracowniczej w Polsce, a także jakie mogą być możliwości upowszechnienia i rozszerzenia jej rozmiarów. Autorka przeanalizowała również problematykę własności pracowniczej w Europie Zachodniej.

11

Społeczna gospodarka rynkowa. Ogólne założenia systemowe oraz propozycje praktyczne dla Polski

51%

Przeciszewski T.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio H. Oeconomia

|

1993

|

27

52-74

Przedstawiono źródła koncepcji społecznej gospodarki rynkowej począwszy od jej pierwotnej wersji zapoczątkowanej w RFN w latach 1947-1948, poprzez francuskie i amerykańskie odmiany, koncepcje Kościoła a także pewne próby polskie po roku 1989. Następnie autor przedstawia praktyczne propozycje dla Polski, które mają zrównoważyć procesy komercjalizacji, deetatytzacji i prywatyzacji.