Społeczeństwo informacyjne a gospodarowanie czasem wolnym : etyczne konsekwencje desakralizacji życia społecznego

• Autorzy: Tomasz Tadeusz Brzozowski

Warianty tytułu

The Issue of Leisure in Information Society : Ethical Consequences of Secularization Modern Society

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Problemem, który zamierzam podjąć, jest aktualna kondycja społeczeństwa wkraczającego w informacyjną fazę rozwoju. Autorem terminu "społeczeństwo informacyjne" jest Japończyk Tadao Umesao, który jako pierwszy wprowadził go do literatury w głośnym artykule z 1963 r. o teorii ewolucji społeczeństwa opartego na technologiach informatycznych. Następnie określenie to zostało spopularyzowane przez Keinich i Koyamę w 1968 r. w rozprawie Introduction to Information Theory. (fragment tekstu)

EN

The author of this article has analyzed the problem of planning and spending free time by members of the post-industrial society. The commerce, as exchange of information, creates new conditions for customs in the marketplace and in the community. These factors have considerable influence on the change in the lifestyle of modern society. This is a problem for Polish society as well. Because we observe changes in ways of earning money and changes in social structure, the issue is related to the form of experiencing sacrum. So two questions arise: What does it mean in present day? And how will it affect the social perception of spiritual needs? The author of this text tries to answer the abovementioned questions. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Czas wolny; Gospodarowanie czasem; Styl życia; Społeczeństwo informacyjne

EN

Leisure time; Time economizing; Lifestyle; Information society

• Czasopismo: Przedsiębiorczość - Edukacja
• Rocznik: 2009
• Tom: 5 Rola przedsiębiorczości w kształtowaniu społeczeństwa informacyjnego
• Strony: 69--82

Twórcy

autor

Tomasz Tadeusz Brzozowski

• Wyższa Szkoła Handlowa we Wrocławiu; Wyższa Szkoła Technologii Teleinformatycznych w Świdnicy; Autorskie Licea Artystyczne "ALA" we Wrocławiu

Bibliografia

• 1. Bauman Z., 2007, Szanse etyki w zglobalizowanym świecie, przeł. J. Konieczny, Znak, Kraków.
• 2. Bell D., 1973, The Coming of Post-Industrial Society, Basic Books, New York.
• 3. Bell D., 1998, Kulturowe sprzeczności kapitalizmu, przeł. S. Amsterdamski, PWN, Warszawa.
• 4. Benedykt XVI, 2007, Encyklika Spe salvi, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań.
• 5. Brzozowski T.T., 2008, Etyczne implikacje nieuczestniczenia w życiu społecznym poprzez pracę [w:] Gospodarka społeczna w Europie, E. Pancer-Cybulska (red.), WSH, Wrocław.
• 6. Dejnaka A., 2008, Telepraca - nowa i szybko rozwijająca się forma pracy [w:] Gospodarka społeczna w Europie, E. Pancer-Cybulska (red.), WSH, Wrocław.
• 7. Draguła A., Eucharystia i galeria, "Tygodnik Powszechny", 29/2008.
• 8. Eliade M., 1993, Święty obszar i sakralizacja świata [w:] Sacrum, mit, historia. Wybór esejów, wybór M. Czerwiński, przeł. A. Tatarkiewicz, PIW, Warszawa.
• 9. Heidegger M., 1994, Bycie i czas, przeł. B. Baran, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• 10. Heller M., Oferta na trudne czasy, "Tygodnik Powszechny", 45/2008.
• 11. Jankelevitch V., 2005, To, co nieuchronne, przeł. M. Kwaterko, PIW, Warszawa.
• 12. Lyotard J.F., 1997, Kondycja ponowoczesna, przeł. M. Kowalska, J. Migasiński, Warszawa.
• 13. Mariański J., Powrót sacrum, "Tygodnik Powszechny", 39/2008.
• 14. Mort F., 2006, Competing Domains: Democratic Subjects and Consuming Subjects in Britain and the United States since 1945 [w:] The Making of the Consumer: Knowledge, Power and Identity in the Modern World, F. Trentmann (red.), New York.
• 15. Sartre J.P., 2007, Byt i nicość, przeł. J. Kiełbasa, P. Mróz, R. Abramciów, R. Ryziński, P. Małochleb, Kraków.
• 16. Welsch W., 1998, Nasza postmodernistyczna moderna, przeł. R. Kubicki, A. Zeidler-Janiszewska, Warszawa.