Gender and Caste Intersectionality in the Indian Context

• Autorzy: Anne Mrudula , Jamie Callahan , Hyounju Kang

Warianty tytułu

Intersekcjonalność płci i kasty w Indiach

• Języki publikacji: EN

Abstrakty

EN

The current paper deals with the concept of intersectionality, with specific emphasis on interconnectedness of gender and caste discrimination in Indian society. While globalization brought along with it development and prosperity, it also increased the gap between the rich and the poor. Gender and caste inequalities have been deeply rooted in Indian culture and the sudden surge of prosperity leads to power politics by some oligarchs, depriving basic human rights for individuals from the minorities. Women with multiple identities are still not represented and their opinions not voiced in parliament. There is not much research on the effect of the convergence of multiple identities on the life of individuals, and this paper is an attempt to address this gap in literature. To address the needs of the downtrodden in India, we explore the intersectionality of gender and caste using a lens of cultural conflict as a means to identify the systems, structures, and experiences that can be ameliorated through HRD intervention. (original abstract)

W artykule przedstawiono ideę intersekcjonalności (intersectionality) zwracając szczególną uwagę na współzależność dyskryminacji ze względu na płeć i ze względu na kastę, występujących w społeczeństwie indyjskim. Choć globalizacja przyniosła rozwój i dobrobyt, to zwiększyła także przepaść pomiędzy bogatymi a biednymi. Nierówności wynikające z płci oraz kasty są głęboko zakorzenione w kulturze Indii, a nagła fala dobrobytu sprawiła, że niektórzy oligarchowie zaczęli stosować politykę siły, pozbawiając przedstawicieli różnych mniejszości podstawowych praw ludzkich. Kobiety o wielowymiarowej tożsamości (multiple identity) nadal nie są reprezentowane w parlamencie, a ich opinie nie są brane pod uwagę. Nie ma wielu badań na temat wpływu konwergencji cech dyskryminujących na życie danej osoby. Aby zająć się potrzebami osób uciśnionych w Indiach, badamy zagadnienie intersekcjonalności płci i kasty przez pryzmat konfliktu kulturowego. Chcemy w ten sposób określić, które systemy, struktury i doświadczenia można poprawić dzięki zastosowaniu idei rozwoju zasobów ludzkich (Human Resource Development). (abstrakt oryginalny)

Słowa kluczowe

EN

Culture; Identity; Discrimination; Women's discrimination; Social inequality

PL

Kultura; Tożsamość; Dyskryminacja; Dyskryminacja kobiet; Nierówności społeczne

• Czasopismo: Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
• Rocznik: 2013
• Numer: nr 6
• Strony: 31--48

Twórcy

autor

Anne Mrudula

• Texas A&M University, Kingsville, USA

autor

Jamie Callahan

• Drexel University

autor

Hyounju Kang

• Texas A&M University, Kingsville, USA

Bibliografia

• Baker A. (2006), India's Affirmative Action War, retrieved December 10, 2011 from http://www.time.com/time/world/article/0,8599,1198102,00.html
• Basu D. (2006), The Failed Affirmative Action in India, retrieved from http://www.ivarta.com/columns/OL_060930.htm
• Brewer M.R., Conrad A.C., and King, C.M. (2002), "The Complexities and Potential of Theorizing Gender, Caste, Race and Class", Feminist Economics, 8(2), 3-18.
• Bourdieu P. (1977), Outline of a Theory of Practice (Richard Nice, Trans.), Cambridge, Connecticut, Cambridge University Press.
• Bourdieu P. (1980), The Logic of Practice (Richard Nice, Trans.), Stanford, California, Stanford University Press.
• Bourdieu P. (1987), Distinction: A Social Critique of the Judgment and Taste, Boston, Massachusetts, Harvard University Press.
• Butler J. (1990), Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, New York Routledge.
• Cho E.S. and McLean G.N. (2004), "What We Discovered about NHRD and what It Means for HRD", Advances in Developing Human Resources, 6(3), 382-393.
• Coatsworth J.D. (2002), Promoting Resilience in Children of Poverty through Effective Preventive Interventions, presentation to the Annual Meetings of the National Council on Family Relations, Pennsylvania State University, State College, Pennsylvania.
• Connell R.W. (1989), "Cool Guys, Swots and Wimps: The Interplay of Masculinity and Education", Oxford Review of Education, 15(3), 291-303.
• Deshpande A. (2002), "Assets versus Autonomy? The Changing Face of the Gender-Caste Overlap in India", Feminist Economics, 8(2), 19-35.
• Dumont L. (1980), Homo hierarchicus: The Caste System and its Implications, Chicago and London, The University of Chicago Press.
• Gender and Development Group of World Bank, (2002), Measuring Women's Empowerment as a Variable in International Development, Washington, D.C.
• Malhotra A., Schuler S.R., Boender C., Grenfell M., and James D. (2004), "Change in the Field-Changing the Field: Bourdieu and the Methodological Practice of Educational Research", British Journal of Sociology, 25(4), 507-523.
• Grenfell M. and James D. (1998), Bourdieu and Education, London, England, Falmer Press.
• Gupta A. (2006), "Affirmative Action in Higher Education in India and the US: A Study in Contrasts", in CSHE, Research and Occasional Paper Series, University of California, Berkeley.
• Heise L. (1989), "International Dimensions of Violence against Women", Response to the Victimization of Women and Children, 12(1), 3-11.
• History of the Indian Caste System (n.d), retrieved December 3, 2011 from Wikipedia Online: http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Indian_caste_system
• Human Rights Watch (2001), "Caste: Asia's Hidden Apartheid", retrieved November 20, 2011 from, http://www.hrw.org/campaigns/caste/presskit.htm