Praca - los przeklęty czy spełniony?

• Autorzy: Karina Bień

Warianty tytułu

Is Work a Cursed or Fulfilled Fate?

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Praca w życiu człowieka to jedno z najważniejszych zagadnień. Dzięki niej człowiek zdobywa środki do życia, spełnia swoje cele i marzenia. Praca może być źródłem frustracji i niezadowolenia, ale także powodem do dumy i satysfakcji, Jest bowiem fundamentalną wartością wolnego człowieka, stanowi o jego godności, nadaje życiu sens i daje człowiekowi szczęście. Problem pracy nurtuje w sposób szczególny współczesnego człowieka. Zagrożony bezrobociem, które niesie pogorszenie warunków życia, człowiek szuka satysfakcjonującej go i gwarantującej zawodowe spełnienie pracy. Wydaje się, że to właśnie zainteresowanie człowieka zapewnia zagadnieniu pracy szczególną nośność i żywotność. (fragment tekstu)

EN

Work constitutes the basis of social order, which enables human to preserve their dignity and subjectivity. The description of creation in Genesis pictures the dignity of work and teaches that human should follow God while working because their work is participation in the Creators Work. The way work is perceived by human has been gradually changing over the years. Nowadays, work, which is included in the market rights, has lost its religious and cultural significance. Thus it has preserved the stigma of curse. Nowadays, the greatest threat for the humankind is subjecting work to the process of absolutization and violation of workers'rights and dignity. Personalis tic vision of human included in the social teaching of the Church emphasises die fact that work, which is the social good, is, first and foremost, the personal good. Since it is human, the worker, who decides upon the quality of the work done. Work is the key value in human life. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Etos pracy; Etyka chrześcijańska; Kościół katolicki

EN

Work ethos; Christian ethics; Roman Catholic Church

• Czasopismo: Prace Naukowe / Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
• Rocznik: 2015
• Tom: Etos pracy w przestrzeni społeczno-pastoralnej
• Strony: 337--345

Twórcy

autor

Karina Bień

• Górnośląska Wyższa Szkoła Pedagogiczna im. Kardynała Augusta Hlonda w Mysłowicach

Bibliografia

• Dębowski J., Humanistyczny wymiar nauczania Jana Pawła II, "Drohiczyński Przegląd Naukowy"2003, nr 5.
• Hintz M., Teologiczne aspekty ewangelickiego etosu pracy, "Gdański Rocznik Ewangelicki" 2009, t. 3.
• http://www.duszpasterstwotalent.pl/filozoiia-pracy/.
• http://www.historia sztuki, com. p/strony/o/01-01-06-ANTYKULTURA-POJECIA-ETOS.html.
• Kozielecki T., O człowieku wielowymiarowym. Eseje psychologiczne, Warszawa 1988.
• Krzysztofek K., Szczepański M.S., Zrozumieć rozwój. Od społeczeństw tradycyjnych do informacyjnych, Katowice 2005.
• Nawrat R., Bezradność bezrobotnego. Wyuczona bezradność jako psychologiczny czynnik długotrwałego bezrobocia [w:] K. Lachowicz-Tabaczek, Psychologia społeczna w zastosowaniach. Od teorii do praktyki, Wrocław 2001.
• Riber M., Praca w Biblii, Warszawa 1979.
• Szczepański J., Korzeniami wrosłem w ziemię, Ustroń 2009.
• Szczepański M.S., Pokusy nowoczesności. Polskie dylematy rozwojowe, Katowice-Kraków 1992.
• Szczepański M.S., Homo faber. Człowiek nowoczesny na rynku pracy - próba portretu socjologicznego [w:] Praca - dobro indywidualne i społeczne, red. A, Węgrzyniak, T. Bielak, Katowice 2007.
• Uglorz M.J., Ewangelicki etos pracy w kontekście integralnie pojmowanej ekonomii, "Dziedzictwo" 2012, nr 11.
• Węgrzyniak A., Bielak T., Wprowadzenie [w:] Praca - dobro indywidualne i społeczne, red. A. Węgrzyniak, T. Bielak, Katowice 2007.
• Wyka T., Uprawnienia indywidualne i zbiorowe pracowników w świetle nauczania Pawła II [w:] Praca - dobro indywidualne i społeczne, red. A. Węgrzyniak, T. Bielak, Katowice 2007.