Rola konfucjanizmu w kształtowaniu ideologii państwowej w Chinach w XX w.

• Autorzy: Łukasz Gacek

Warianty tytułu

The Role of Confucianism in Building the State Ideology in China in the 20th Century

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Celem artykułu jest określenie znaczenia i roli konfucjanizmu w kształtowaniu ideologii państwowej w Chinach w XX w. Hipotezy badawcze przyjęte w trakcie tych rozważań dotyczą następujących kwestii. Po pierwsze, konfrontacja nowego konfucjanizmu z ideami Zachodu wpłynęła stymulująco na jego rozwój. Po drugie, współcześnie Komunistyczna Partia Chin w sposób instrumentalny wykorzystuje idee konfucjańskie dla ugruntowania swojej władzy i budowania spokoju społecznego. Jednocześnie promuje konfucjanizm i oryginalną kulturę chińską jako alternatywę wobec wartości firmowanych przez świat zachodni.(fragment tekstu)

EN

The article presents the infl uence of Confucianism on formation of the state ideology in China in the 20th century. Confucianism in China was considered both as a religion and philosophy, and fundamentally focusing on the state and society. The emphasis was put on hierarchy and the morality in the family and the whole society. Confrontation with patterns and political ideas of the West during the late of 19th and early 20th centuries made a great impact to further develop of Confucianism in China. Nowadays Confucianism again was put in the center of the new state order. The Communist Party of China instrumentally treats the Confucian ideas to consolidate its power and build social peace. At the same time it promotes Confucianism and Chinese culture as an alternative to the Western values.(original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Wartości i normy etyczne; Filozofia; Modernizacja; Ideologia

EN

Value and ethical norms; Philosophy; Modernization; Ideology

• Czasopismo: Krakowskie Studia Międzynarodowe
• Rocznik: 2015
• Numer: nr 3 Współczesny konfucjanizm w społeczeństwach i polityce państw Azji
• Strony: 21--42

Twórcy

autor

Łukasz Gacek

• Uniwersytet Jagielloński w Krakowie

Bibliografia

• Yao Xinzhong, Konfucjanizm. Wprowadzenie, tłum. J. Hunia, Kraków 2009, s. 246-247.
• Ł. Gacek, Chińskie elity polityczne w XX wieku, Kraków 2009, s. 30-31.
• V. Goossaert, D.A. Palmer, The Religious Question in Modern China, Chicago 2011, s. 56.
• Chen Ping, Development and standardization of lexicon in Modern Written Chinese, [w:] Language planning and language policy. East Asian perspectives, red. N. Gottlieb, Chen Ping, Richmond 2001, s. 49-74
• Qian Suoqiao, Literariness (Wen) and Character (Zhi): From Baihua to Yuluti and Dazhongyu, [w:] A Companion to Modern Chinese Literature, red. Zhang Yingjin, Chichester, 2015, s. 181-194.
• Gao Pingshu, Cai Yuanpei's Contributions to China's Science, [w:] Chinese Studies in the History and Philosophy of Science and Technology, red. Fan Dainian, R.S. Cohen, Dordrecht 1996, s. 398.
• Chen Duxiu's "Call to Youth", 1915, [w:] Ssu-yu Teng, J.K. Fairbank, China's response to the West. A documentary survey 1839-1923, Cambridge, MA - London 1982, s. 240.
• Lu Xun, Dziennik szaleńca, [w:] Lu Xun, Opowiadania, tłum. K. Sarek, Warszawa 2015, s. 6-51.
• Xu Guoqi, Nationalism, Internationalism, and National Identity: China from 1895 to 1919, [w:] Chinese Nationalism in Perspective: Historical and Recent Cases, red. C.X.G. Wei, Liu Xiaoyuan, Westport 2001, s. 116-117.
• M. Meisner, Mao's China and After. A History of the People's Republic, New York 1999, s. 18-19.
• Li Dazhao, "The Victory of Bolshevism", November 15, 1918, [w:] Ssu-yu Teng, J.K. Fairbank, China's response to the West. A documentary survey 1839-1923, Cambridge, MA - London 1982, s. 246-249.
• Sun Yat-sen, Trzy Zasady Ludu, tłum. A. Łobacz, Warszawa 2014.
• R. Sławiński, Społeczna funkcja "współczesnego, nowego konfucjanizmu", [w:] Konfucjanizm i jego współczesne interpretacje, red. R. Sławiński, Warszawa 2013, s. 18-19.
• Li Zonggui, Between Tradition and Modernity: Philosophical Reflections on the Modernization of Chinese Culture, Oxford 2014, s. 127-130
• Mao Tse-tung, Dzieła wybrane, t. 2, Warszawa 1956, s. 252-254.
• V. Holubnychy, Mao Tse-tung's Materialistic Dialectics, "The China Quarterly" 1964, VII-VIII, nr 19, s. 17, [za:] Najnowsza historia Chin 1917-1976, red. M.I. Sładkowski, Warszawa 1976, s. 703.
• K. Gawlikowski, Nowa batalia o Konfucjusza, Warszawa 1976, s. 58-59.
• Li Tianchen, New trends in the studies on Confucius and Confucianism, "Culture Mandala: The Bulletin of the Centre for East-West Cultural and Economic Studies" 1999, Vol. 3, No 2, s. 44-48.
• Li Tianchen, A brief introduction to the Confucius Culture Institute of Qufu Teachers University, "Culture Mandala: The Bulletin of the Centre for East-West Cultural and Economic Studies" 1999, Vol. 3, No 2, s. 49-50.
• Kang Xiaoguang, A Study of the Renaissance of Traditional Confucian Culture, [w:] Confucianism and Spiritual Traditions in Modern China and Beyond, red. Yang Fenggang, J. Tamney, Leiden-Boston 2012, s. 48-49.
• Zhao Ziyang, Drogą socjalizmu o chińskiej specyfice, Warszawa 1988
• J.P. Cabestan, Polityka zagraniczna Chin. Między integracją a dążeniem do mocarstwowości, tłum. E. Brzozowska, Warszawa 2013, s. 92-93.
• Ł. Gacek, Chiny wobec rozpadu Związku Radzieckiego, [w:] Rozpad ZSRR i jego konsekwencje dla Europy i świata, cz. 3: Kontekst międzynarodowy, red. J. Diec, Kraków 2011, s. 488.
• Dialogi konfucjańskie, tłum. K. Czyżewska-Madajewicz, M.J. Künstler, Z. Tłumski, Wrocław 1976, s. 132.
• Mencjusz i Xunzi, O dobrym władcy, mędrcach i naturze ludzkiej, wybór i tłum. M. Religa, Warszawa 1999, s. 19.
• Ye Zicheng, Inside China's Grand Strategy. The Perspective from the People's Republic, Kentucky 2011, s. 85.