Czy nowoczesne technologie ograniczają ludzką wolność ? Henryka Skolimowskiego uwagi na temat współczesnej cywilizacji technicznej.

• Autorzy: Marcin Murzyn

Warianty tytułu

Do Modern Technologies Limit Human Freedom? Henryk Skolimowski's Comments on the Subject of Modern Technical Civilization.

• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Niniejszy artykuł prezentuje uwagi, jakie na temat wpływu nowoczesnych technologii na współczesne społeczeństwa, w tym przede wszystkim na świat Zachodu, sformułował polski filozof Henryk Skolimowski. Krytykując negatywne aspekty gwałtownego rozwoju technologii, zwraca on uwagę na tak niebezpieczne dla człowieka zjawiska, jak konsumpcjonizm czy związane z nim zanieczyszczenie środowiska naturalnego. Twierdzi również, że nowoczesne technologie, w szczególności zaś komputery i roboty, wyręczając człowieka w podejmowaniu coraz większej ilości prac, zmniejszają jego zdolność decyzyjną, a tym samym negatywnie odbijają się na ludzkiej wolności. (abstrakt oryginalny)

EN

This paper presents the comments of the Polish philosopher, Henryk Skolimowski, on the negative aspects of technology. He is an opponent of scientific and technical civilization. He sees the negative sides of this civilization. He considers such phenomena as consumerism and pollution to be detrimental to the mankind. He also claims that computers and modern technology limit human freedom. New technologies, which keep developing at a very fast pace, tend to limit our decision-making capabilities. (original abstract)

Słowa kluczowe

PL

Technologia; Cywilizacja informacyjna

EN

Technology; Information civilization

• Czasopismo: Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
• Rocznik: 2019
• Numer: nr 30
• Strony: 145--153

Twórcy

autor

Marcin Murzyn

• Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Bibliografia

• Davidson B., Społeczna i polityczna historia Afryki w XX wieku, przeł. B. Hlebowicz, PWN, Warszawa 2011, s. 181-184.
• Galarowicz J., Szczęście na manowcach: liberalizm - hedonizm - selfizm, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2017, s. 12 - 45.
• Janus B., Historiozofia Stanisława Ignacego Witkiewicza, "Pamiętnik Literacki" 2002, nr 93, s. 7 - 32.
• Kowalczyk S., Elementy społecznej nauki Kościoła, Norbertinum, Lublin 2017, s. 132 -135.
• Kurzak A., Determinanty współczesnego konsumpcjonizmu, "Społeczeństwo i ekonomia" 2016, nr 5, s. 47 - 55.
• Last W., Czy większość chorób powoduje system medyczny ?, przeł. J. Florczykowski, "Nexus. Nowe Czasy" 2008, nr 59, s. 21- 30.
• Lem S., Dialogi, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1972, s. 140 -141.
• Zarys filozofii przyrody ożywionej, red. S. Mazierski, Wydawnictwo KUL, Lublin 1980, s. 158.
• Encyklopedia bioetyki, red. A. Muszala, POLWEN, Radom 2005, s. 375.
• Ostrowicki M., Od gier wideo do światów wirtualnych, "Filozofuj !" 2016, nr 12, s. 41- 43.
• Singer P., Jeden świat. Etyka globalizacji, przeł. C. Cieśliński, Książka i Wiedza, Warszawa 2006, s. 36 - 45.
• Skolimowski H., Filozofia żyjąca. Eko-filozofia jako Drzewo Życia, przeł. J. Wojciechowski, Wydawnictwo Pusty Obłok, Warszawa 1993, s. 26.
• Skolimowski H., Philosophy for a New Civilisation, Gyan Publishing House, New Delhi 2005, s. 21.
• Skolimowski H., Technika a przeznaczenie człowieka, ETHOS, Warszawa 1995, s. 51- 99.
• Skolimowski H., Wizje nowego millenium, Wydawnictwo EJB, Kraków 1999, s. 35 - 39.