Wyniki wyszukiwania - BazEkon

1

Assertions and Conditionals : a Historical and Pragmatic Stance

100%

Chiffi D., Di Giorgio A.

Studia Humana

|

2017

|

6(1)

25-38

The assertion candidate expresses a potential logical-linguistic object that can be asserted. It differs from both the act and the product of assertion; it needs not to be actually asserted and differs from the assertion made. We investigate the medieval origins of this notion, which are almost neglected in contemporary logic. Our historical analysis suggests an interpretation of the assertion candidate within the system of logic for pragmatics.(original abstract)

2

Historyczna samoświadomość marketingu

100%

Kamiński J.

Marketing i Rynek

|

2010

|

nr 10

2-8

Odwołanie do swoich źródeł stanowi podstawę każdej nauki. W artykule dokonano przeglądu historiografii marketingowej, starając się wykazać, że marketing akademicki posiada znaczny dorobek określający jego historyczną samoświadomość. Jest on jedną z głównych podstaw uzasadniających dyscyplinarną odrębność marketingu jako nauki. (abstrakt oryginalny)

3

Zaginiona kronika (RKD) Gerarda Labudy w oczach Władysława Sobocińskiego

100%

Matuszewski J.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

1988

|

nr 38

41-57

Naszą szczególną uwagę zwrócił artykuł znakomitego historyka poznańskiego, prof. Gerarda Labudy, w którym autor opowiedział się zdecydowanie za autentycznością zdań legnickich. Z tym poglądem przeprowadziliśmy polemikę w osobnej rozprawce., na którą odpowiedział prof. Labuda w 1983 r. trzystustronicowym opus zatytułowanym Zaginiona kronika. Usiłował w nim ponownie wykazać zasadność swego stanowiska. Temu obszernemu dziełu poświęciliśmy artykuł recenzyjny, stwierdzający, że we wspomnianej monografii brak zupełny argumentów, które by przemawiały za jego poglądem. Prof. Labuda stawił jedynie hipotezę o małym - naszym zdaniem - stopniu prawdopodobieństwa. Mimo swoich zapewnień nie dowiódł bynajmniej istnienia zaginionej kroniki dominikańskiej (RKD), podparł jedynie swą dawną koncepcję dodatkowymi domysłami. Walorów ich trudno się dopatrzeć. Wszakże rok wcześniej, również w Czasopiśmie Prawno-Historycznym ukazała się obszerna rozprawa W. Sobocińskiego, wynosząca pod niebiosy osiągnięcia Zaginionej kroniki. Nie mogliśmy w swej recenzji zająć wobec niej własnego stanowiska, albowiem opublikowana została po oddaniu naszej wypowiedzi do druku. Tę lukę w dyskusji mają zapełnić poniższe uwagi. Wydają się one konieczne wobec tenoru recenzji całkiem różnego od naszej oceny. (fragment tekstu)

4

"Szanowny Panie Kolego". Listy Jana Adamusa do Jana Kamińskiego z lat 1929-1932

100%

Jońca M.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2022

|

123

27-42

Przedmiot badań: Listy polskiego historyka prawa dra Jana Adamusa wysyłane ze Lwowa do dra Jana Kamińskiego w latach 1929-1932. Cel badawczy: Przedstawienie mniej nieznanych epizodów z "lwowskiego" okresu życia Jana Adamusa. Metoda badawcza: Poszczególne listy przepisano, skomentowano oraz opatrzono przypisami. Wyniki: 1. Prywatna korespondencja Jana Adamusa w istotny sposób uzupełnia jego oficjalne biogramy. 2. Jan Adamus porzucił służbę wojskową, gdyż przeszkadzała mu ona w rozwoju naukowym i uniemożliwiała karierę akademicką. 3. Można mówić o fenomenie "szkoły Dąbkowskiego" działającej na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie przed rokiem 1939. Słowa kluczowe: Jan Adamus, Jan Kamiński, Przemysław Dąbkowski, Uniwersytet Jana Kazimierza we Lwowie. Abstract Background: Letters of the Polish historian of law Dr Jan Adamus sent from Lviv to Dr Jan Kamiński in 1929-1932.(abstrakt oryginalny)

5

Nieskruszony syn marnotrawny : Gall Anonim o dwóch powrotach Zbigniewa do Polski

100%

Nikodem J.

Studia Periegetica

|

2010

|

nr 4 Dziedzictwo kulturowe, historyczne podróżowanie i współczesne aspekty turystyki

61-82

Celem autora było ukazanie losów Zbigniewa, syna Władysława Hermana, wyłaniających się z przekazu Galla Anonima. Czyni to, szukając, zgodnie z propozycją J. Banaszkiewicza, odpowiedzi na pytanie, czym była "kronikarska rzeczywistość i jak została zbudowana", abstrahując tym samym od "wydarzeniowego" kontekstu przekazu. Jego zdaniem, Anonim dołożył wszelkich starań, by konflikt między Bolesławem Krzywoustym i Zbigniewem przedstawić w odpowiednim świetle. Udowodnienie racji młodszego z braci pociągało za sobą przedstawienie Zbigniewa w niekorzystnym świetle, ukazując zarazem, że nie stał się on człowiekiem występnym dopiero w czasach konfliktu z Bolesławem. By jego przekaz był wystarczająco jasny, kronikarz ukazał starszego z Władysławowiców jako niewdzięcznego, zdradzieckiego i nieskorego do prawdziwej skruchy syna. Złe cechy charakteru Zbigniewa, zdaniem Galla, niejako predystynowały go do odgrywania negatywnej roli w dziejach dynastii. Pewnym usprawiedliwieniem była rola, jaką odgrywali źli doradcy skupieni wokół księcia, ale nawet ich podszepty nie były w stanie zdjąć odpowiedzialności ze Zbigniewa. Autor twierdzi również, że najpoważniejszymi zarzutami stawianymi przez Galla księciu nie były zdrady i krzywoprzysięstwa, których się dopuszczał, ale pycha i brak prawdziwej skruchy. Stawia hipotezę, że Anonim piszący o drugim powrocie Zbigniewa do Polski mógł się posłużyć biblijną przypowieścią o synu marnotrawnym, odwracając jedynie jej morał. (abstrakt oryginalny)

6

Jakub VI (I) Stuart - Łowca czarownic. Cz.2

100%

Tulejski T., Tomza-Tulejska A.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2018

|

108

135-158

Król Jakub VI (I) Stuart jest znany jako jeden z najważniejszych i najbardziej wyrafinowanych angielskich obrońców monarchii absolutnej, a także zajadły wróg purytanów. Jednakże nieliczni wiedzą, że Jakub był również sławnym łowcą czarownic i autorem Daemonologie - rozprawy filozoficznej dotyczącej nekromancji, czarostwa i czarnej magii. Autorzy dowodzą, że Daemonologie była politycznym i teologicznym narzędziem edukacji poddanych w zakresie historii, praktyk i skutków uprawiania czarostwa oraz powodów jego zwalczania w chrześcijańskim społeczeństwie. Król Jakub nie zapoczątkował polowań na czarownice w Szkocji, lecz jego pisarstwo wpłynęło na prawną stronę procesów czarownic poprzez określenie definicji czarostwa oraz sposobów identyfikacji wiedźmy. Pozycja króla sprawiła bowiem, że jego koncepcje stały się wpływowe i szeroko akceptowane. Zgodnie z przekonaniem autorów osobiste doświadczenia Jakuba w tym względzie wpłynęły również na rozwój jego koncepcji boskiego prawa królów.(abstrakt oryginalny)

7

Jakub I (VI) STUART - łowca czarownic.Cz.1

100%

Tulejski T., Tomza-Tulejska A.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2018

|

107

155-176

Król Jakub VI (I) Stuart jest znany jako jeden z najważniejszych i najbardziej wyrafinowanych angielskich obrońców monarchii absolutnej i zajadły wróg purytanów. Jednakże nieliczni wiedzą, że Jakub był również sławnym łowcą czarownic i autorem Demonologie - rozprawy filozoficznej dotyczącej nekromancji, czarostwa i czarnej magii. W tej części autorzy dowodzą, że król Jakub nie zapoczątkował polowań na czarownice w Szkocji, lecz jego pisarstwo wpłynęło na prawną stronę procesów czarownic poprzez określenie definicji czarostwa oraz sposobów identyfikacji wiedźmy. Pozycja króla sprawiła bowiem, że jego koncepcje stały się wpływowe i szeroko akceptowane. Zgodnie z przekonaniem autorów osobiste doświadczenia Jakuba w tym względzie wpłynęły również na rozwój jego koncepcji boskiego prawa królów.(abstrakt oryginalny)

8

On Substitutivity of Proper Names in Propositional Attitude Contexts

100%

Kusliy P.

Studia Humana

|

2012

|

1(1)

24-32

The main goal of the article is to argue for admissibility of substitution of coreferential proper names in belief contexts which generally has not been allowed in the logico-semantic tradition that dates back to the works of G.Frege. The main object of criticism is a so-called principle of disquotation, as formulated by S.Kripke, which conditions the prohibition of the aforementioned substitution and which is accepted within the Fregean tradition. Some related issues associated with the works of R.Carnap, W.V.O.Quine, and N.Salmon are addressed.(original abstract)

9

Zbrodnia katyńska w świetle propagandy politycznej Polski Ludowej : wybrane zagadnienia

75%

Jaczyński S.

Doctrina. Studia społeczno-polityczne

|

2008

|

nr 5

49-58

Artykuł przedstawia mało znane fakty, jak zostały ukryte na temat prawdy o katyńskim ludobójstwie. Autor starał się skupić na ówczesnej oficjalnej propagandzie państwowej, której zadaniem było fałszowanie historii. Zdaniem autora 13 kwietnia 1990 to data kończąca okres 45 lat zafałszowanej wiedzy na temat okoliczności tej tragedii. W tym czasie rosyjskie media podały oficjalne oświadczenie, w którym strona rosyjska wzięła odpowiedzialność za ludobójstwo na polskich oficerach i obciążyła nią NKWD. Fakt ten pozwolił na rozpoczęcie badań i wyjaśnień wielu ważnych faktów przez historyków. Niestety dostęp do dużej ilości dokumentów archiwalnych nadal jest utrudniony, a w wielu przypadkach niemożliwy.(fragment tekstu)

10

Psihoistoričeskij diskurs ukrainskoj istorii

75%

Chechelnitskaja A.

Humanities and Social Sciences

|

2014

|

19 (XIX)

|

nr 21 (2)

25-34

W danym artykule autor na podstawie znanego schematu periodyzacji historii Ukrainy wyodrębnia elementy dyskursu psychohistorycznego, proponując własną wersję ich zależności i spójności. Psychohistoria jako metoda i niezależna dyscyplina naukowa istnieje od ponad czterdziestu lat, jednak w ukraińskiej historiografii nie znalazła odpowiedniej realizacji, mimo iż właśnie ona ilustruje nowoczesny format ludzkiego wymiaru historii. Autorka analizuje dyskurs psychohistoryczny takich wydarzeń i okresów w ukraińskiej historii jak ukraińskie kozactwo oraz problem przywództwa hetmańskiego, reforma rolna Stołypina, ukraińska rewolucja narodowa przez pryzmat osobowości M. Hrushevskiego, Wielka Wojna Ojczyźniana i druga wojna światowa, psychohistoryczne portrety niektórych postaci politycznych współczesności. Główne wnioski sformułowane przez autora: Kozacy są oddzielną psychoklasą we współczesnym im społeczeństwie ukraińskim; psychohistoria ukraińskiego kozactwa może być przedstawiana w postaci grupowej fantazji jako wynik historycznej motywacji sprzeciwu wrogim najazdom obcokrajowców; B.Chmelnicki miał pewne problemy z uzyskaniem prawa do przywództwa państwem, ponieważ z pochodzenia był tylko drobnym szlachcicem, on i inni ukraińscy hetmani do właściwego realizowania swoich ambicji w tworzeniu państwa musieli albo uzyskać tytuły książęce zgodnie z obowiązującymi procedurami, albo zaoferować inny model alternatywny. Wskazano konflikt między władzą tradycyjną i reformatorami - S. Witte i P. Stołypinom, w którym główną rolę przejmuje imperator Mikołaj II. Stosunek cara do wymienionych ministrów charakteryzuje się stanem irytacji, blokującej racjonalne zrozumienie przez Mikołaja II konieczności fundamentalnych zmian w Imperium. Co dotyczy okresu wojny, to doświadczenia wojenne, w przypadku gdy nie były psychologicznie opracowane, ujawniają się w zobojętnieniu, niezdolności do złożonych interakcji z innymi ludźmi, w wyparciu bardziej złożonych wyobrażeń o świecie. Politycy ukraińscy, jak również inni, urzeczywistniają dziecięcy system relacji rodzinnych, czyli zgodnie z biografią otaczają siebie symbolicznymi rodzicami, braćmi i siostrami, tak w postaci ludzi jak i instytucji. Mówiąc o realnych politykach ostatniej dekady, naukowcy określili V. Juszczenkę jako narcyza, dziecka, którym nadmiernie opiekowali się. J.Tymoszenko, dorastała bez ojca, który opuścił rodzinę, w nienawiści do mężczyzn, których nieustannie wypycha z najbliższego otoczenia, itp. Autor określa przyszłe perspektywy dla badań, przewidując zwiększenie objętości dyskursu psychohistorycznego o wysokiej jakości. (abstrakt oryginalny)

11

Rzemiosło w miastach Pomorza Pruskiego w 1779 i 1782 r. : analiza taksonomiczna

75%

Gazińska M., Gaziński R.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu. Taksonomia

|

2010

|

17

|

nr 107 Klasyfikacja i analiza danych - teoria i zastosowania

62-70

Na podstawie materiału statystycznego zamieszczonego w opisie historyczno-geograficznym Brilggemana wydanym drukiem w Szczecinie w latach 1779 - tom I, 1782 - tom II i 1784 - tom III przeprowadzono analizę struktury rzemiosł w miastach Pomorza Pruskiego w 1779 i 1782 r. Materiał źródłowy stanowiły informacje dotyczące liczby rzemieślników w 84 profesjach rzemieślniczych dla 16 miast Pomorza Przedniego oraz 39 miast Pomorza Tylnego. Badania po pierwsze ukazały strukturę rzemiosł w miastach Pomorza Pruskiego, po drugie zaś wskazały grupy miast o podobnej strukturze rzemiosł. (abstrakt oryginalny)

12

Ofirski ideał państwa. Kniaź Michaił Szczerbatow między eskapistyką a rzeczywistością równoległą

75%

Kopczyński M.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2022

|

125

9-26

Przedmiot badań: Przedmiotem artykułu jest analiza pierwszej rosyjskojęzycznej utopii - Podróż do Ziemi Ofirskiej. Jej autorem był historyk i pisarz polityczny książę Michaił Szczerbatow (1733-1790). Cel badawczy: Głównym celem jest znalezienie charakterystycznych cech tej utopii w kontekście odpowiedzi na pytanie, czy Szczerbatowa można traktować jako "typowego" konserwatystę swoich czasów. Metoda badawcza: Artykuł oparty jest na krytycznej analizie pierwszego wydania Podróży do Ziemi Ofirskiej. Wyniki: Na kluczowe pytanie autor udziela odpowiedzi odmownej, wskazując między innymi na fakt wolnomularskiej afiliacji Szczerbatowa i płynące stamtąd inspiracje.(abstrakt oryginalny)

13

Początki osadnictwa w Gruzji

75%

Pirveli M.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Geographica Socio-Oeconomica

|

1999

|

nr 2

97-108

Artykuł przedstawia opis i analizę historycznych procesów kształtujących sieć wczesnego osadnictwa w Gruzji. Śledząc pochodzenie gruzińskiego archaicznego osadnictwa i jego uwarunkowania topograficzne, wskazane są wpływy procesów o charakterze historycznym, społecznym i gospodarczym, które w większym lub mniejszym stopniu ukształtowały sieć miejską Gruzji. (abstrakt oryginalny)

14

Король Данило Романович в українській історіографії

75%

Добржанський О., Яценюк Ф.

Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej

|

2014

|

R. 12, z. 6 Daniel Romanowicz i jego czasy

95-111

This article analyses the stages in which Ukrainian historiography presents the figure of the prince and king Daniel Romanowicz, during whose reign the Galician-Volhynian state had reached the peak of its development. The authors had thoroughly analysed the results of numerous scientific researches, published in print since the latter half of the 19th century until the beginning of the 21st century. It especially takes into account monographs, articles and collective thematic works, which illustrate all the aspects of King Daniel's activity - a distinguished statesman, an excellent leader, a talented diplomat, creator and reformer. Whilst analysing the Ukrainian scholars' achievements, the authors of the article had focused on the most important issues in their counterparts' works, especially those which still remain unsettled. (original abstract)

15

Insygnium koronacyjne Daniela Romanowicza - fakty i hipotezy

75%

Gil A.

Rocznik Instytutu Europy Środkowo-Wschodniej

|

2014

|

R. 12, z. 6 Daniel Romanowicz i jego czasy

27-41

Koronacja księcia Daniela Romanowicza jako pierwszego władcy ruskiego wprowadziła do historiografii wątek jednego z regaliów, użytych w czasie tego obrzędu - królewskiej korony. Rola tak znaczącego symbolu zarówno władzy królewskiej, jak i państwowości stanowi, jak wiadomo, istotny element kształtujący poczucie wspólnotowej tożsamości i świadomość jedności wielu współczesnych narodów. Dość przywołać wagę "Szczerbca" (miecza z przełomu XII i XIII wieku, używanego przy koronacjach królewskich od 1320 roku) dla Polaków czy tzw. korony św. Stefana (pochodząca częściowo z końca XI wieku) dla Węgrów. Dlatego też narody, które stosunkowo niedawno uzyskały podmiotowość polityczną, szukają w swej przeszłości podobnych artefaktów, mogących spełniać taką integrującą rolę. Dla Ukraińców, zwłaszcza tych, którzy odwołują się do tradycji zachodnioruskiej, takim przedmiotem-znakiem jest tzw. korona króla Daniela, którą władca ten miał zostać ukoronowany i która po upadku państwa halicko-wołyńskiego stać się miała własnością biskupów przemyskich obrządku wschodniego. W niniejszej pracy podjęty zostanie problem losów regaliów księcia Daniela oraz tzw. mitry biskupów przemyskich, będącej przedmiotem pochodzącym z zupełnie innej epoki kulturowej i obrazującej odmienne wartości. (fragment tekstu)

16

Medieval Judaic Logic and the Scholastic One in the 14th - 15th Centuries Provence and Italy: a Comparison of the Logical Works by Rav Hezekiah bar Halafta (First Half of the 14th Century) and Rav Judah Messer Leon (Second Half of the 15th Century)

75%

Zonta M.

Studia Humana

|

2017

|

6(2)

37-45

Hezekiah bar Halafta and Judah Messer Leon, who wrote in 14th - 15th century in Provence and Italy, were the first and last of "Jewish Schoolman." This short article compares two texts, in order to showing differences and similarities.(original abstract)

17

Prawo jako narzędzie polityczne w chińskiej perspektywie legistycznej

75%

Michoński D.

Doctrina. Studia społeczno-polityczne

|

2016

|

nr 13

133-155

Niniejszy artykuł ma na celu zwięzłe przedstawienie chińskiego nurtu filozoficznego zwanego legizmem. Praca oparta jest przede wszystkim na autorskich tłumaczeniach klasycznych dzieł filozofii chińskiej oraz publikacjach naukowych pochodzących ze źródeł anglojęzycznych. W pracy opisano podstawowe dla nurtu legistycznego teorie i pojęcia, w tym ze szczególną wnikliwością przeanalizowano koncepcję prawa (fa) i podjęto próbę odniesienia jej zarówno do zapatrywań konfucjańskich, jak i do realiów europejskich. (abstrakt oryginalny)

18

Nicephorus Blemmydes on the Holy Trinity and the Paraconsistent Notion of Numbers : a Logical Analysis of a Byzantine Approach to the Filioque

75%

Lourie B.

Studia Humana

|

2016

|

5(1)

40-54

The paper deals with the most controversial - in the modern scholarly discussion - episode within the Byzantine polemics on the Filioque, Nicephorus Blemmydes' acknowledgement of proceeding of the Spirit through the Son providing that the Son be considered as generated through the Spirit. The logical intuition behind this theological idea is explicated in the terms of paraconsistent logic and especially of a kind of paraconsistent numbers called by the author "pseudo-natural numbers". Such numbers could not be interpreted via the notion of ordered pair. Instead, they imply a known (first described by Emil Post in 1941) but still little studied logical connective ternary exclusive OR. (original abstract)

19

Peace, War and an Armed Conflict as an Object of the Research of Polemology

75%

Krztoń W.

Humanities and Social Sciences

|

2015

|

20 (XX)

|

nr 22 (1)

91-103

War, society and country change systematically. Therefore, war is and will be an object of the research. In all probability the process of war changes shall be assumed as evolutionary. Consequently, the research should be acknowledged as significant since they allow to comprehend the nature of these occurrences in more transparent way. Polemological approach to the research of war has a negative nature and is used to eliminate war from the entire social life. It is notable that war used to be perceived usually as a mean to establish peace, not as an end in itself. The difference of polemological approach is about changing the war status. War is not a practical mean to establish peace but the object of cognition. The aim of the cognition is to eliminate war definitively from theory and practice of human relationships. Therefore, war is not a tool but the object of scientific inquiry. In cognitive conception the polemological research of war is the source of knowledge about war etiology, anatomy and social functions. In utilitarian conception it allows to reach conclusions how to act in order to avoid war. Knowledge acquired in such way indicates how to create reality so that war would become a historical category. The result of scientific cognition is knowledge which should be used to prevent war. The sense of polemological approach towards research of war should be perceived in cognitive and practical aspect. The cognitive element is mostly about explaining the cause and effect relationships, formulating and verifying hypothesis and statements. The practical aspect is about didactic and informative assignments. Above all, it refers to the effect on society and decision makers. (abstrakt oryginalny)

20

Własność i cywilizacja łacińska. Dystrybucjonizm w myśli polityczno-prawnej Feliksa Konecznego

75%

Boruta P.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2023

|

126

9-25

Przedmiot badań: Dorobek intelektualny Feliksa Konecznego cieszy się współcześnie stosunkowo dużą popularnością, inspirując twórczy dyskurs naukowy w wielu dziedzinach. Najważniejszym elementem owej spuścizny jest oryginalne opracowanie zagadnienia cywilizacji, a w szczególności cywilizacji łacińskiej, którą opisał w sposób wyczerpujący i z którą osobiście się identyfikował. Aby lepiej zrozumieć istotę jego myśli, należy spojrzeć na nią z różnych perspektyw. Przedmiotem niniejszej pracy jest próba zestawienia założeń cywilizacji łacińskiej u Konecznego z ustrojem o potencjalnie podobnej naturze, aby ukazać oba zagadnienia w nowym świetle - lepiej wytłumaczyć źródła obu systemów, jak i wytyczyć potencjalne ścieżki rozwoju. Cel badawczy: Celem artykułu jest umiejscowienie cywilizacji łacińskiej obok dystrybucjonizmu i zbadanie, w jakim stopniu dystrybucjonizm spełnia wymagania ustrojowe postawione cywilizacji łacińskiej przez Konecznego. Dystrybucjonizm, koncepcja ustroju społeczno-ekonomicznego opracowana przez Hilaire Belloca i Gilberta Keitha Chestertona zakłada w swojej istocie potrzebę jak najszerszej dystrybucji dóbr materialnych. Autor stawia sobie za cel opisanie, na ile ten cel jest kompatybilny z cywilizacją łacińską. Metoda badawcza: Autor za pomocą metody historyczno-porównawczej i krytycznej zestawia ze sobą cywilizację łacińską i dystrybucjonizm. Drogą gruntownej analizy materiałów źródłowych dokonuje określenia genez i podstawowych czynników składowych obu koncepcji, a następnie wskazuje na analogie i pokrewieństwa.1 Wyniki: Wnioskiem końcowym jest stwierdzenie wysokiej kompatybilności cywilizacji łacińskiej z doktryną dystrybucjonizmu. Identyfikacji podlegają liczne tożsame elementy: uznanie znaczenia własności i wolności ekonomicznej; postulat jak najszerszej dystrybucji własności, zwłaszcza własności nieruchomości; aposterioryzm w kształtowaniu ustroju; system prawny sprzyjający podziałowi i utrzymaniu własności; afirmacja roli Kościoła Katolickiego i chrześcijańskiej moralności w kształtowaniu społeczeństw. Uzyskane wyniki badań pozwalają postawić tezę o dystrybucjonizmie jako modelowym ustroju ekonomicznym w cywilizacji łacińskiej. Powodzenie przeprowadzonej analizy porównawczej rokuje pozytywnie na dalszą komparatystykę, mającą za przedmiot typy cywilizacji u Konecznego oraz systemy ekonomiczne opisane przez Belloca i Chestertona.(abstrakt oryginalny)