Ograniczanie wyników
Czasopisma help
Autorzy help
Lata help
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 82

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 5 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Homo oeconomicus
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 5 next fast forward last
1
Content available remote Czy nadal homo oeconomicus?
100%
Współczesny homo economicus powinien charakteryzować się następującymi cechami: - rzetelną wiedzą i dbałością o godność osoby ludzkiej, - ciekawością zjawisk ekonomicznych, umiejętnością ich obserwacji, analizowania, - umiejętnością przewidywania cykli gospodarczych i społecznych, - umiejętnością harmonizacji zasad ekonomii, praktyki gospodarczej oraz etyki, - niezależnością myślenia ekonomicznego, - konstruktywnym niezadowoleniem z istniejącego status quo, - skłonnością do podejmowania ryzyka, - stałym doskonaleniem i uzupełnianiem swoich horyzontów myślowych.(fragment tekstu)
2
Content available remote What the history of economic thought can teach us
100%
The purpose of this article is to outline the perspective that the history of economic thought is an important way of looking at economic problems. The author discusses the reasons why this perspective can be more useful than others, and chooses the widely discussed concept of the human being in economics as an example. She discusses what characteristics are attributed to the human being by the different schools of economic thought. Based on attitudes to human rationality, pursued goals and the meaning of social context, the author distinguishes four basic models of economic agent: classical, neoclassical, Marxian and heterodox. The author points out the links between the changing anthropological assumptions and shifts in the dominant economic paradigm. She argues that in the current economic crisis we are witnessing a change in the perception of human behaviour towards a heterodox one. (original abstract)
Tematem opracowania jest problematyka obrazu człowieka w ekonomii. Celem jest zrozumienie tego terminu, a więc znalezienie jego możliwie pełnej definicji. W tym celu postawiono pytanie o funkcje jakie spełnia obraz człowieka w ekonomii i wyróżniono funkcje: deskryptywną, pozytywną i normatywną. Następnie podjęto próbę zdefiniowania obrazu człowieka jak też wskazania jego najważniejszych komponentów i cech charakterystycznych. Wykazano, od czego obraz człowieka zależy (nie tylko od zmian otoczenia, ale także od obrazu świata) oraz na co wpływa - faktyczne zachowania podmiotów gospodarczych (wynikające z ich zakorzenienia systemowego), jak też teorie ekonomiczne, poprzez wpływ na teorie zachowania. (abstrakt oryginalny)
4
Content available remote Model homo oeconomicus i jego dostosowanie do współczesnych uwarunkowań
100%
Celem artykułu jest analiza, czy jest zasadne - biorąc pod uwagę dynamiczny rozwój technologii informacyjnych - wykorzystywanie modelu homo oeconomicus w jego oryginalnej postaci jako podstawy dociekań ekonomicznych. (fragment tekstu)
Tematem artykułu jest ekologiczny aspekt trwałego rozwoju oraz próba odpowiedzi na pytanie czy istnieją takie zachowania konsumentów, które mogą prowadzić do skutków zgodnych z celami i zasadami rozwoju trwałego. Przedstawiono neoklasyczny model zachowania podmiotów, rodzaje niedoskonałości rynku oraz hipotezę o maksymalizacji użyteczności i o trwałości gatunku.
6
Content available remote Moralna ekonomia - homo oeconomicus jako istota pomagająca innym
100%
Od rewolucji marginalistycznej ekonomia oddalała się od etyki. Skupienie się na działaniach człowieka, a nie jego motywacjach, spowodowało uproszczenie w postrzeganiu człowieka jako maksymalizatora użyteczności. W artykule pokazano problemy wynikające z przedstawienia ludzkiej natury jako walki altruizmu z egoizmem. Człowiek ma wzgląd na innych, ale jest wiele czynników powodujących, że im nie pomaga. Najlepiej widać to na przykładzie żyjących na świecie setek milionów głodujących. W artykule wykorzystano koncepcję efektywnego altruizmu, aby zaprezentować problemy dotyczące rozumu i emocji, które sprawiają, że nie pomagamy, mimo że chcemy to czynić. Wykorzystano przemyślenia Adama Smitha - filozofa moralnego, aby szerzej spojrzeć na ludzką naturę i pokazać, jak wiele w człowieku jest mechanizmów sprawiających, że bierze on pod uwagę innych, a robi to nie dla własnego zysku, lecz dlatego, że jest istotą moralną.(abstrakt oryginalny)
W artykule ukazano główne założenia oraz krytykę paradygmatu homo oeconomicus, leżącego u podstaw ekonomii głównego nurtu. Przedstawiono krytyczną ocenę tego paradygmatu prowadzoną przez ekonomistów ekonomii heterodoksyjnej. Skoncentrowano się głównie na poglądach nowej ekonomii instytucjonalnej i teorii behawioralnej odnoszących się przede wszystkim do racjonalności w podejmowaniu decyzji ekonomicznych. Nowy homo oeconomicus według ekonomii instytucjonalnej nie podejmuje w pełni racjonalnych decyzji, nie posiada pełnej i pewnej informacji na interesujące go tematy, a zdobywanie przez niego informacji jest kosztowne i pochłania dużo czasu. Przedstawiciele teorii behawioralnej twierdzą natomiast, że ludzie nie są racjonalni w sensie ekonomicznym, jednak nie dlatego, że czasem zachowują się niezgodnie z kryteriami racjonalności, ale dlatego, że popełniają błędy, które są przewidywalne i systematyczne(abstrakt oryginalny)
W pracy tej opisuję wynik, który wskazuje na ewolucyjne podstawy instytucji społecznych. Instytucje społeczne uważane są w socjologii za zjawiska typowo strukturalne, a zatem niewytłumaczalne z mikro-poziomu racjonalnie działających jednostek. Okazuje się jednak, że trzy typy instytucji społecznych - sankcje wobec osób trzecich, konformizm i normy zinternalizowane - dają się dedukcyjnie wyprowadzić jako warunki konieczne stabilnej równowagi w grach ewolucyjnych. Artykuł ten w sposób nieformalny opisuje teorię i twierdzenie, które wynik ten ustala. (abstrakt oryginalny)
9
Content available remote Reasons for Doing Good : Behavioural Explanations of Prosociality in Economics
75%
This paper discusses issues of altruism and prosocial behaviour within economics. The first part discusses relations between understanding of expected utility theory and features of an economic man. It also defines the most important properties of the game and provides some simple solutions. The second part includes a critical overview of selected and increasingly complex concepts explaining the phenomenon of prosocial behaviour. It begins with models focusing only on final allocations and ends with those studying the role of intentions, motivations and social status of agents. It also shows how needs, social conditions, norms and individual characteristics affect the propensity to behave prosocially. (original abstract)
10
Content available remote Zmiana paradygmatu homo oeconomicus w naukach o zarządzaniu
75%
Jednym z wielu paradygmatów, który uległ w ostatnich latach znaczącej zmianie, jest paradygmat człowieka racjonalnego (homo oeconomicus), który jest wspólny dla całego obszaru nauk ekonomicznych. W ich obrębie nauki o zarządzaniu najwcześniej przyjęły paradygmat o wpływie kognitywności oraz emocjonalności człowieka na jego ekonomiczne zachowanie i decyzje. Celem artykułu jest zaprezentowanie ewolucji tego paradygmatu od homo oeconomicusa do homo neuroeconomicusa.(abstrakt oryginalny)
11
Content available remote The Concept of Homo Economicus in Economic Theory : an Outline of the Evolution
75%
Ewolucja i postęp, jakie w ostatnich pięciu dekadach dokonały się w naukach ekonomicznych, dają teoretyczne podstawy do zmiany paradygmatu homo oeconomicus. Obecnie ekonomia ulega ciągłemu poszerzaniu i wewnętrznemu zróżnicowaniu, łącząc się w swoich rozważaniach z innymi naukami społecznymi, głównie z psychologią, socjologią i filozofią. W ramach interdyscyplinarnej wymiany wyłaniają się nowe metodologie i ujęcia nauki, w kierunku bardziej holistycznego spojrzenia na procesy gospodarcze i funkcjonowanie podmiotów na rynku. Tym samym coraz częściej odchodzi się od klasycznego aksjomatu człowieka racjonalnego na rzecz człowieka emocjonalnego. Takie podejście zaowocowało pojawieniem się alternatywnych sposobów pojmowania homo oeconomicus. Celem artykułu jest zarysowanie koncepcji homo oeconomicus. Przedstawione w opracowaniu zagadnienia nie opisują całego jej spektrum, a jedynie wybrane elementy. W pierwszej części tekstu skupiono się na genezie i elementach koncepcji homo oeconomicus. W dalszej części artykułu omówiono najważniejsze zarzuty kierowane wobec analizowanej koncepcji, a także przedstawiono najważniejsze alternatywne sposoby pojmowania homo oeconomicus. (abstrakt oryginalny)
Według autora artykułu trudno kwestionować potrzebę modyfikacji paradygmatu w finansach, w tym kategorii homo oeconomicus. Bezdyskusyjna wydaje się także słuszność wskazanej przez naukowców koncepcji dokonania tychże zmian tj. za pomocą wzbogacania dotychczasowych założeń. Pewnych inspiracji mogą z powodzeniem dostarczyć wyniki badań nad neuropsychologią podejmowania decyzji.(fragment tekstu)
Tempo w jakim rozwija sie światowa gospodarka, a zwłaszcza rynki finansowe, przewyższa rozwój refleksji naukowej nad tymi procesami. Oznacza to, że decydenci niedostatecznie wyposażeni w adekwatną wiedzę, a zarazem będący pod presją oczekiwań swoich wyborców, nie maja klarownych kryteriów ocen podejmowanych decyzji. Oczekiwanie na nowe paradygmaty staje się ważkim zadaniem dla nauki. Nauka o finansach nie jest gotowa do rewolucyjnych propozycji. Ale też nie ma takiej potrzeby. Projekt liberalnej gospodarki, o której siły wolnorynkowe mają decydujące znaczenia, nie ma alternatywy. Ostatnie kryzysy dowodzą, nie tyle słabości, ile braku właściwych regulacji, obecności państwa tam, gdzie powinno zaistnieć. Na tym tle potrzeba nowych ustaleń, paradygmatów, które uzupełniają już istniejące na zasadzie koegzystencji, ajwi się jako imperatyw. (fragment tekstu)
Jednym z najintensywniej rozwijających się nurtów współczesnej ekonomii jest ekonomia behawioralna. Weryfikuje ona założenia ekonomii neoklasycznej w oparciu o wyniki badań socjologicznych i psychologicznych. Jest zbiorem teorii składających się na różne kierunki wykształcone w jej ramach: ekonomii psychologicznej, ewolucyjnej, eksperymentalnej, złożoności, makroekonomii behawioralnej, neuroekonomii, finansów behawioralnych czy też neurorachunkowości. Jej rozwój przyczynia się do zmiany paradygmatu w naukach ekonomicznych - odchodzenia od klasycznego aksjomatu człowieka racjonalnego na rzecz człowieka emocjonalnego. Celem opracowania jest przedstawienie wybranych elementów ekonomii behawioralnej w kontekście racjonalności ludzkich zachowań w działalności gospodarczej. W artykule przybliżono zarys rozwoju ekonomii behawioralnej, pojęcie człowieka racjonalnego, kluczowe zagadnienia ekonomii behawioralnej oraz krytykę stosowanego w niej podejścia do człowieka i jego zachowań ekonomicznych. Szczególnie pomocny przy opracowaniu przedstawionego materiału był artykuł z 2015 r. autorstwa T. Zalegi pt. Ekonomia behawioralna jako nowy nurt ekonomii - zarys problematyki. (abstrakt oryginalny)
Tak zarysowany temat dotyczyć będzie kwestii aktualnego rozumienia koncepcji, która w ekonomii oraz innych naukach społecznych od dawna znana jest jako homo oeconomicus, czyli "człowiek ekonomiczny". Będziemy starali się zarazem zastanowić jaki wpływ ma myślenie postmodernistyczne na jego obraz, a przez to na status relacji pomiędzy osobą ludzką a rynkiem, co z kolei wiąże się z sytuacją rodziny, jej postrzeganiem i traktowaniem w sferze gospodarowania. Celem naszej wypowiedzi nie jest w żadnej mierze próba zdyskredytowania kapitalistycznej gospodarki rynkowej, która tak często kojarzy się nam z koncepcją homo oeconomicusa. Należy to wyraźnie stwierdzić, gdyż tak rozumiany podmiot gospodarujący bywa kojarzony z fundamentalnymi założeniami systemu rynkowego. (fragment tekstu)
16
Content available remote Społecznie zdeterminowana konsumpcja jako przedmiot badań w ekonomii
75%
Istnienie powiązań między jednostkami przejawia się we wszystkich niemal dziedzinach ludzkiego życia. Dotyczy to również procesów zaspokajania potrzeb, których przebieg jest istotnie uwarunkowany przez wpływ czynników społecznych. Wielu ekonomistów podejmowało próby objaśnienia społecznego charakteru konsumpcji, przyjmując różne perspektywy i założenia badawcze, dlatego zgromadzona w tym obszarze wiedza jest dość sfragmentaryzowana. W związku z tym głównym celem opracowania jest dokonanie syntetycznego przeglądu i podsumowania dorobku nauk ekonomicznych, charakteryzującego społeczne aspekty procesów konsumpcji.(abstrakt oryginalny)
Motivation: Currently, two trends are observed in the development of cities worldwide. There is a group of cities that have been systematically growing in population and a group of cities that have been rapidly losing their inhabitants in recent years (this is the so-called process of urban shrinkage). Many factors condition decisions to leave one's city and choose another. Therefore, this article addresses the problem of identifying economic factors that may influence decisions about the choice of the place of life and work of the economic man (homo economicus - h.e.). The concept of h.e. is based on the assumption of the rationality of economic decisions (in terms of consumption and economic activity) made by the economic man. It may also allow us to understand his location decisions. This man is guided by the desire to achieve the maximum return on all his actions. Aim: The research aimed to identify factors that differentiate shrinking cities from cities that are not undergoing this process in the context of the decision of the homo economicus to change the place of residence and choose his new place of residence. Results: The conducted research shows that h.e. when deciding whether and where to leave in search of a better place to live and work, may take into account factors that differentiate shrinking cities from cities that are not experiencing a loss of inhabitants. These factors include, in particular, local investment expenditure, expenditure on education and social welfare, housing situation, city innovation manifested in the development of higher-order services, and unemployment level. The values ​​of indicators describing these features indicate a better situation of growth cities compared to shrinking cities. In shrinking cities, a worse situation may affect migration decisions h.e., while in growth cities, their favorable levels may attract h.e. (original abstract)
Purpose | This study examines the interplay between economic education and susceptibility to persuasive advertising based on analysing the willingness to pay (WTP) for a selected product among economics and non-economics students. The study aims to falsify the hypothesis that economic education rooted in neoclassical economics and the so-called Standard Economic Model (SEM) reduces students' susceptibility to advertising compared to their non-economics peers. Research method | The analysis is based on a 2 × 2 experimental design, in which respondents (N = 281), students of economics and non-economics curricula at a public university in Poland, estimated their willingness to pay for a selected product while being exposed to persuasive advertising (treatment group) or not (control group). Results | Contrary to our expectations, both groups displayed similar increases in WTP when exposed to advertising, proving that messages evoking emotional responses are highly relevant factors in economic life. However, interestingly, we also found that the first-year economics students exhibited lower susceptibility to advertising compared to more advanced students of economics. Originality / value / implications / recommendations | Our findings suggest that recent exposure to the SEM commonly used in microeconomics teaching may positively correlate with a temporary reduction in their susceptibility to persuasive advertising messages. (original abstract)
19
Content available remote Ontyczna refleksja nad istotą ekonomii
75%
Ekonomia jako nauka nosi znamiona eklektyczności i synkretyczności. Zarówno podmiot jak i przedmiot poznania ma charakter antropogeniczny. Artykuł odnosi się do zasad ontycznych funkcjonowania ekonomii. Głównym modelem, jaki emanuje z modeli ekonomicznych jest koncepcja homo oeconomicus. Jest ona przez wielu krytykowana i postrzegana, jako nierealistyczna. Opracowanie jest próbą odniesienia się do zagadnienia człowieka ekonomicznego z perspektywy zasad filozoficzno-aksjologicznych, na jakich oparty jest model homo oeconomicus. (abstrakt oryginalny)
Artykuł wskazuje na znaczenie koncepcji społecznej odpowiedzialności biznesu jako próby powrotu do kulturowych korzeni ekonomii. Traktuje CSR jako praktyczną odpowiedź na koncepcję człowieka zakorzenionego społecznie. Podstawowych czynników utrudniających jej implementację w Polsce upatruje w deficycie zaufania oraz społecznych wyobrażeniach przedsiębiorcy. (abstrakt oryginalny)
first rewind previous Strona / 5 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.